偶与支公论，人间自共传。是什么意思

昨闻归旧寺，暂别欲经年。

樵客应同步，邻僧定伴禅。

后峰秋有雪，远涧夜鸣泉。

偶与支公论，人间自共传。

原文展示:

昨闻归旧寺，暂别欲经年。
樵客应同步，邻僧定伴禅。
后峰秋有雪，远涧夜鸣泉。
偶与支公论，人间自共传。

白话文翻译：

我昨天听说你要回到那座旧寺，暂时离开恐怕要几年。
樵夫应该和你同路，邻近的僧人必定会陪伴你修禅。
后面的山峰在秋天时已经有了雪，远处的山涧夜间传来泉水的鸣响。
偶尔和支公聊起这些事，人间的消息总是互相传递。

注释：

• 昨闻：昨天听说。
• 归旧寺：返回以前的寺庙。
• 暂别：暂时告别。
• 樵客：砍柴的人，这里指代同行者。
• 邻僧：附近的僧人。
• 伴禅：陪伴修行。
• 后峰：后面的山峰。
• 秋有雪：秋天时山上已经落雪。
• 远涧：远处的山涧。
• 夜鸣泉：夜间泉水流动的声音。
• 支公：指与作者交谈的友人。

典故解析：

“支公”可能指的是唐代的诗人支遏或是其他与诗人有交往的朋友，表达了诗人与友人之间的情谊和对人间事物的讨论。

诗词背景：

作者介绍：

司空曙，唐代诗人，字子昊，号青丘，生于江南，曾任职于朝廷，后隐居于山林。他的诗歌以清新自然、情感真挚著称，尤其擅长描绘自然风光和抒发个人情感。

创作背景：

《寄准上人》写于诗人暂别朋友之际，表现了对友人的思念与祝福，反映了当时人们对隐居生活的向往和对自然的热爱。

诗歌鉴赏：

这首诗以抒情为主线，通过对自然景色的描绘，表达了对友人的思念和对隐居生活的向往。诗的开头“昨闻归旧寺”便引入了一个故事背景，紧接着用“暂别欲经年”表达了对友情的珍视和离别的惆怅。接下来的“樵客应同步，邻僧定伴禅”则通过对生活场景的描绘，展现了友人归隐生活的宁静与和谐。

后半部分的“后峰秋有雪，远涧夜鸣泉”则通过对自然景色的细腻刻画，传达出一种深远的意境，展现了秋天的萧瑟与泉水的清澈，营造出一种静谧而又充满哲思的氛围。这种对自然的描写不仅是对现实的反映，也是对内心情感的寄托。

最后一句“偶与支公论，人间自共传”则将诗人和友人的谈话引入，表明人与人之间的情感交流与相互思念，强调了人间的情感纽带，给整首诗增添了温情与深情的层次。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “昨闻归旧寺”：表达对友人归寺的消息的关注。
  • “暂别欲经年”：离别的时间可能很长，表现出不舍之情。
  • “樵客应同步”：自然与人群的和谐，表明陪伴与友谊。
  • “邻僧定伴禅”：同样的修行生活，暗示友人之间的共鸣。
  • “后峰秋有雪”：描绘自然景色，增强诗的意境。
  • “远涧夜鸣泉”：夜晚的宁静，带有些许孤独。
  • “偶与支公论”：与友人的讨论，体现出人际交往。
  • “人间自共传”：思念与情感的传递。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“樵客应同步，邻僧定伴禅”，对仗工整，增强了诗的韵律感。
  • 意象：通过自然景象与人际关系的结合，构建出深邃的情感世界。

• 主题思想： 这首诗围绕友谊、离别与自然的和谐展开，表达了诗人对朋友的思念与祝福，同时也传达了对隐居生活的向往。

意象分析：

• 旧寺：象征着过去的情感和经历。
• 樵客与邻僧：代表着人际关系，体现了人与人之间的陪伴与支持。
• 秋雪与鸣泉：体现了自然的美好和人生的哲理，象征着孤独与内心的宁静。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“樵客应同步”中的“樵”指的是什么？

   • A. 砍柴的人
   • B. 渔夫
   • C. 商人

2. “后峰秋有雪”这句描绘了怎样的季节景象？

   • A. 春天
   • B. 夏天
   • C. 秋天

3. 诗中提到的“支公”最可能是指：

   • A. 一位僧人
   • B. 诗人的朋友
   • C. 诗人的老师

答案：

1. A
2. C
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维的《送元二使安西》
• 李白的《夜泊牛津》

诗词对比：

• 司空曙的《寄准上人》与王维的《送元二使安西》在表达友谊与离别时，都通过自然景象来加强情感的表达，但王维更注重对自然的哲理思考，而司空曙则更强调友情的温暖与思念。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《古诗鉴赏辞典》
• 《唐诗解析与鉴赏指南》