这段话出自宋代陈著《剡县解雨五龙潭等处送神辞》
稼如茨兮黍与粳，十日不雨兮彼苍。
御龙君兮徼祥，环嵊之土兮雨其滂。
焦卷发秀兮摇晚凉，田水泱泱兮秋风香。
旄倪舞歌兮饱有望，神之赐兮何可忘。
登山临水兮送将，神亦劳止兮归安故乡。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 02:07:03原文展示:
《剡县解雨五龙潭等处送神辞》 ——陈著〔宋代〕
稼如茨兮黍与粳，十日不雨兮彼苍。
御龙君兮徼祥，环嵊之土兮雨其滂。
焦卷发秀兮摇晚凉，田水泱泱兮秋风香。
旄倪舞歌兮饱有望，神之赐兮何可忘。
登山临水兮送将，神亦劳止兮归安故乡。
白话文翻译：
农作物像茅草一样，黍米和粳米的生长都受到了影响，十天没有下雨，苍天好像无情。
御龙之神啊，求你带来祥瑞，环绕着嵊州这片土地，愿你带来滂沱细雨。
焦黄的稻穗在晚风中摇曳，田间的水波荡漾，散发着秋天的芬芳。
旄头舞动歌唱，心中充满了希望，神灵的恩赐怎能忘却？
我在山上临水送别，神灵也辛劳了，愿你归去安然故乡。
注释:
- 稼：指农作物，尤其是谷物。
- 如茨：比喻农作物的生长状况不好，像茅草一样。
- 彼苍：指苍天，象征天神的无情。
- 御龙君：是指掌管雨水的神明。
- 环嵊之土：嵊州的土地。
- 焦卷发秀：形容稻谷因缺水而干枯，但仍然保持着美丽的形态。
- 泱泱：形容水波荡漾的样子。
- 旄倪：旄头，古代军旗的装饰物，这里指舞动的旗帜，象征庆祝和希望。
- 神之赐：上天的恩赐。
诗词背景:
作者介绍:
陈著，宋代诗人，生于一个农耕社会，生活在剡县，长期受到自然灾害的影响。他的诗歌多描写乡土风情，关注农民的生活与自然环境的变化。
创作背景:
此诗写于一段干旱时期，农作物因缺水而受到影响。诗人在送神的仪式中，希望神灵能赐予降雨，表达了对丰收的渴望与对自然的敬畏。
诗歌鉴赏:
《剡县解雨五龙潭等处送神辞》是一首表现农民渴望降雨的诗作，诗中通过对干旱的描绘，生动展现了自然环境对人类生活的影响。首联“稼如茨兮黍与粳，十日不雨兮彼苍”开篇直入主题，描绘了因干旱而枯萎的农作物，表现出对自然的无奈与焦虑。接着，诗人借助“御龙君兮徼祥”呼唤神灵的降临，表达了人们对雨水的渴望与恳求。这一部分带有浓厚的宗教色彩，体现了古人对自然现象的解释与依赖。
下联则转向对秋天的描写，描绘了稻谷在风中摇曳的美丽景象，似乎在强调即使在困境中，生活依然有其美好的一面。最后，诗人通过送神的仪式，表达对神灵的感激与期待，传递出一种人与自然和谐共生的理念。
整首诗在结构上采用对仗工整的方式，音韵和谐，情感真挚，展现了诗人对故乡的深厚感情和对美好生活的向往。
诗词解析:
逐句解析:
- “稼如茨兮黍与粳”：使用比喻，表现农作物因缺水而生长不良。
- “十日不雨兮彼苍”：强调时间的漫长与天的无情。
- “御龙君兮徼祥”：通过呼唤神灵，表达对降雨的期待。
- “环嵊之土兮雨其滂”：希望神灵能赐雨，带来丰收。
- “焦卷发秀兮摇晚凉”：描绘稻谷的美丽形态，和晚风带来的凉爽。
- “田水泱泱兮秋风香”：描绘丰收的景象和秋季的气息。
- “旄倪舞歌兮饱有望”：表达对未来的希望与祝福。
- “神之赐兮何可忘”：强调神灵的恩赐不可忘却。
- “登山临水兮送将”：描绘送神的场景，表现对神灵的敬重。
- “神亦劳止兮归安故乡”：愿神灵归去后安稳，体现对故乡的眷恋。
修辞手法:
- 比喻：如“稼如茨兮”，形象生动地表现了作物的枯萎。
- 对仗：全诗对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 拟人：通过“神亦劳止”，赋予神灵以人的情感。
主题思想:
整首诗表达了对自然的敬畏和对丰收的渴望，以及对神灵的感恩与期待，体现了人们与自然环境的密切关系。
意象分析:
意象词汇:
- 稼：象征农作物与生活的基础。
- 御龙君：象征自然力量的掌控者。
- 秋风：象征丰收与美好生活的期盼。
- 旄倪：象征希望与祝福。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中的“稼如茨”指的是什么？
- A. 农作物生长良好
- B. 农作物生长不良
- C. 农作物丰收
- D. 农作物被洪水淹没
-
诗中提到的“御龙君”象征什么？
- A. 战争
- B. 自然的掌控者
- C. 财富
- D. 爱情
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诗中“田水泱泱”描绘的是哪种景象？
- A. 干旱
- B. 丰收的田野
- C. 洪水泛滥
- D. 风景如画
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《山居秋暝》
- 杜甫《春望》
- 李白《庐山谣》
诗词对比:
与杜甫的《春望》相比，两首诗都表达了对自然环境变化的关注和对美好生活的渴望，但杜甫的诗更侧重于战争带来的苦难，而陈著的诗则更关注于农业与自然的和谐。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词选》
- 《诗经》与《楚辞》相关研究资料