珍公提唱悟本心，一指不留庭下柏。是什么意思

真如山中龙象宅，前三后三率禅客。

珍公提唱悟本心，一指不留庭下柏。

我来春事梅已玉，仍吸灵泉酌寒碧。

会看海印发光时，台前璧月连天白。

原文展示:

题黄湾真如山般若台
曹勋 〔宋代〕

真如山中龙象宅，
前三后三率禅客。
珍公提唱悟本心，
一指不留庭下柏。
我来春事梅已玉，
仍吸灵泉酌寒碧。
会看海印发光时，
台前璧月连天白。

白话文翻译：

在真如山中，龙象居住的地方，
前后都是来此修禅的客人。
珍公提唱着对本心的领悟，
一指之间不留下一棵庭下的柏树。
我来到这里，春天的梅花已经盛开，
依然品味灵泉，饮着寒碧的水。
我会在海印发光的时刻，
看到台前的明月与天相连，洁白无瑕。

注释:

字词注释:

• 真如山：指一种佛教思想的象征，代表真实的存在。
• 龙象宅：龙和象是佛教的象征，代表威严和力量。
• 前三后三：形容前后都有修行的人，表示热闹的场景。
• 珍公：指诗中提到的人物，可能是历史上的某位禅宗大师。
• 悟本心：指对真实自我的领悟。
• 灵泉：指清澈的泉水，象征灵性的滋养。
• 海印：海面波光粼粼的样子，代表光辉的景象。
• 璧月：指圆月如璧，象征美好的事物。

典故解析:

• 般若：源自佛教的智慧，指对真理的理解。
• 梅：梅花象征坚韧与高洁，寓意春天的到来。

诗词背景:

作者介绍: 曹勋，宋代诗人，擅长山水田园诗，作品多描绘自然景色，抒发个人情感，风格清新自然。

创作背景: 该诗创作于曹勋游历真如山般若台时，受其环境和禅宗文化的影响，表达了对自然与内心的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对真如山般若台的描绘，展现了一个清幽而深邃的禅宗环境。开头“真如山中龙象宅”，以龙象作为象征，引出这一处宁静的修行之地，暗示这里是心灵的栖息地。随着诗句的推进，诗人描绘了一幅禅客聚集的场景，展现了修行者们的精神追求。珍公的出现不仅是对智慧的向往，也是对自我本心的探索。

诗中“我来春事梅已玉”，通过梅花的盛开寓意春天的生命力，体现了自然与人的和谐共存。“灵泉酌寒碧”，则表达了诗人对清泉的向往，暗示内心的宁静与清澈。结尾的“会看海印发光时，台前璧月连天白”，展现出诗人对美好景象的向往，传递出一种超脱世俗的禅意。

整体而言，这首诗不仅是对自然景色的描绘，更是对内心世界的探索，体现了禅宗的智慧与诗人的感悟。

诗词解析：

逐句解析:

• 真如山中龙象宅：描绘真如山的宁静与神秘。
• 前三后三率禅客：描绘修行者的聚集，反映出人们对禅宗的关注。
• 珍公提唱悟本心：强调智慧的传递与自我领悟的重要性。
• 一指不留庭下柏：表明修行者的专注与决心。
• 我来春事梅已玉：象征春天的希望与生命的力量。
• 仍吸灵泉酌寒碧：表达对宁静与清澈的追求。
• 会看海印发光时：预示美好的未来即将到来。
• 台前璧月连天白：描绘出美丽的自然景观，给人以心灵的震撼。

修辞手法:

• 比喻：龙象比喻禅宗的威严。
• 对仗：前三后三，结构对称，增强了诗的韵律感。
• 意象：梅花、灵泉、海印、璧月等，丰富了诗的意象，传达了诗人的情感。

主题思想: 整首诗以禅宗思想为背景，表达了诗人对自然、人生及心灵的深刻思考，体现了他对宁静与智慧的追求。

意象分析:

意象词汇:

• 真如山：象征真实与宁静。
• 梅：象征生命力与坚韧。
• 灵泉：象征内心的清澈与灵性。
• 海印：象征光辉与希望。
• 璧月：象征美好与完美。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“龙象宅”指的是什么？ A. 人们居住的地方
   B. 禅宗的象征
   C. 自然景观

2. “珍公提唱悟本心”中“悟”指的是什么？ A. 学习
   B. 领悟
   C. 观察

3. 诗中描绘的季节是哪个？ A. 夏季
   B. 秋季
   C. 春季

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《庐山谣》白居易
• 《山中杂诗》王维

诗词对比:

• 曹勋的《题黄湾真如山般若台》与王维的《山居秋暝》均表达了对自然的热爱和对内心宁静的追求，前者更注重禅宗思想的探讨，而后者则更多流露出个人情感的细腻。

参考资料:

• 《宋代诗人曹勋研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《禅宗文化与诗词的结合》