这段话出自近代夏承焘《洞仙歌 题林子有讱庵填词图》
销沉变雅，笑百年乐苑。
但有花间与兰畹。
寻丝桐旧谱，断羽零宫，几儿女、能和七哀九辩。
西台朱鸟曲，一老堂堂，来领莆风续骚怨。
晞发更何归，海水天风，念人世、伊凉都换。
且休问、身后季鹰哀，有下拜灯前，后村三变。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:44:40原文展示
《洞仙歌 题林子有讱庵填词图》 作者: 夏承焘
销沉变雅，笑百年乐苑。
但有花间与兰畹。
寻丝桐旧谱，断羽零宫，
几儿女能和七哀九辩。
西台朱鸟曲，一老堂堂，
来领莆风续骚怨。
晞发更何归，海水天风，
念人世伊凉都换。
且休问身后季鹰哀，
有下拜灯前，后村三变。
白话文翻译
这首诗描绘了作者从沉闷的日子中挣脱出来，享受悠然自得的生活。虽然在百年乐苑中欢笑，但只愿在花丛与兰畹之间闲游。寻找古老的琴谱，却发现早已断绝了往日的情感，能与之共鸣的又有几个儿女呢？在西台的朱鸟曲中，老者依然在高唱，带领着人们继续吟唱古老的怨曲。发梳整齐后又何处归去？面对浩瀚的大海与吹拂的天风，思念人世间的变化与凉薄。暂且不提身后季鹰的哀怨，眼前有灯前的拜祭，村庄的变迁似乎也已无关紧要。
注释
- 销沉：指从沉闷、压抑的状态中解脱出来。
- 乐苑：指欢乐的园地，象征着美好的生活。
- 花间与兰畹：花丛与兰草之间，代表优雅的环境。
- 七哀九辩：指古代乐曲名，象征着复杂的情感与调和。
- 西台朱鸟曲：与古代诗词中常见的意象，朱鸟象征着美好的音乐。
- 季鹰：古代传说中的灵鸟，象征着哀愁与追思。
- 后村三变：可能指村庄的变化，或是人生的不同阶段。
诗词背景
作者介绍
夏承焘是近代著名的诗人，他的作品常常反映出对传统文化的继承与创新。生于清末，身处变革的时代，他的诗歌具有浓厚的时代气息，风格独特。
创作背景
此诗创作于一个生动的时代，诗人通过对生活的观察与内心的思考，表达了对美好生活的向往与对人世变迁的感慨。
诗歌鉴赏
《洞仙歌》展现了作者对生活的豁达态度与对过往的追思。诗中通过优美的意象与丰富的情感，传达出一种既惆怅又欢快的气息。开篇的“销沉变雅”，即是对心境的自我调节，反映了作者试图摆脱沉闷，追求优雅的生活态度。而“百年乐苑”则象征着生活的多彩与欢乐，短暂的欢笑让人感受到生命的珍贵。
接下来的“寻丝桐旧谱，断羽零宫”，则暗示着对过往美好时光的追忆与失落，仿佛在诉说着时间的无情与情感的断裂。诗中提到的“几儿女能和七哀九辩”，更是直指人与人之间情感的疏离与共鸣的稀缺。
在“西台朱鸟曲”中，诗人通过老者的歌唱，传递出对传统文化的依恋与传承的希望。尽管面对浩渺的海水与天风，诗人仍然怀有对生活的思考与感慨，显示出一种深邃的哲学思考。
诗的最后两句“且休问身后季鹰哀，有下拜灯前，后村三变”，则是对人世变迁的冷静观察，似乎在告诉读者无论世事如何变迁，内心的宁静与对美好生活的向往才是最重要的。
诗词解析
逐句解析
- 销沉变雅，笑百年乐苑：从沉闷中解脱，追求高雅的生活，在欢乐的园地中欢笑。
- 但有花间与兰畹：只愿在花丛与兰草之间游玩，享受自然的美好。
- 寻丝桐旧谱，断羽零宫：寻找旧琴谱，却发现情感已断，音乐不再。
- 几儿女能和七哀九辩：有多少人能与之共鸣，理解复杂的情感。
- 西台朱鸟曲，一老堂堂：在西台上唱着朱鸟曲的老者，象征着对传统的传承。
- 来领莆风续骚怨：带领着人们继续吟唱古老的怨曲，传递情感。
- 晞发更何归，海水天风：梳理整齐后又何处归去？面对自然的浩瀚。
- 念人世伊凉都换：思念人世间的变化与冷漠。
- 且休问身后季鹰哀：暂且不提身后灵鸟的哀怨。
- 有下拜灯前，后村三变：眼前有灯前的拜祭，村庄的变迁似乎无关紧要。
修辞手法
- 比喻：将生活比作乐苑，象征美好。
- 拟人：赋予自然以情感，如“海水天风”。
- 对仗：如“销沉变雅，笑百年乐苑”，增强了诗的韵律感。
主题思想
诗歌通过对生活的观察与内心的感悟，表达了对美好生活的向往与对人世变迁的感慨。诗人希望在变幻的世界中，保持一颗宁静而优雅的心灵。
意象分析
意象词汇
- 花间：象征着美好与愉悦。
- 兰畹：代表高雅与纯洁。
- 朱鸟：象征着美好音乐与传统文化。
- 海水天风：代表自然的浩瀚与人生的无常。
- 灯前：象征着对过往的怀念与敬意。
互动学习
诗词测试
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选择题：诗人主要表达了哪种情感？ a) 哀伤
b) 快乐
c) 迷茫
d) 宁静 -
填空题：诗中提到的“西台朱鸟曲”象征着__。
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判断题：这首诗的主题是对传统文化的全盘否定。
(对/错)
答案
- b) 快乐
- 传统文化的传承
- 错
诗词比较与延伸
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诗词对比
与李白的《月夜忆舍弟》相比，夏承焘的《洞仙歌》在情感上更为豁达，前者流露出浓厚的思乡之情，而后者则体现了对生活的悠然态度与对变迁的淡然接受。
参考资料
- 《中国近现代诗词选》
- 《古典诗词鉴赏辞典》
- 《诗经与古典诗词研究》