这段话出自清代郑燮《范县》
四五十家负郭民，落花厅事净无尘。
苦蒿菜把邻僧送，秃袖鹑衣小吏贫。
尚有隐幽叹尽烛，何曾顽梗竟能驯。
县门一尺情犹隔，况是君门隔紫宸。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:52:35诗词名称: 范县
作者: 郑燮 〔清代〕
类型: 古诗词
原文展示:
四五十家负郭民，落花厅事净无尘。
苦蒿菜把邻僧送，秃袖鹑衣小吏贫。
尚有隐幽叹尽烛，何曾顽梗竟能驯。
县门一尺情犹隔，况是君门隔紫宸。
白话文翻译：
大约四五十户人家环绕着城郭，落花满地，显得一片宁静。
我用苦蒿和野菜送给邻居的和尚，小吏穿着破旧的衣服，生活清贫。
我仍在烛光下隐隐叹息，何曾见过顽固的心态会被驯化？
县门前一尺的距离仍然让我们感到隔阂，更何况君门与紫宸之间的遥远呢？
注释:
- 郭民：指在城郭外居住的百姓。
- 落花厅事：落花满地，形容环境的清幽与宁静。
- 苦蒿菜：一种野菜，通常指生长在田野间的苦味植物。
- 秃袖鹑衣：形容衣着破旧的样子。
- 隐幽叹尽烛：在烛光下隐隐叹息，象征生活的孤独和无奈。
- 县门一尺情犹隔：县门前虽近，但心灵的隔阂依然存在。
- 君门隔紫宸：指皇宫的高门，与普通百姓的距离遥远。
诗词背景:
作者介绍:
郑燮（1693年－1765年），字克柔，号板桥，清代著名书画家和诗人，尤其以其山水画和诗词闻名于世。他的诗风豪放，具有强烈的个性和鲜明的社会关怀，常常表达对社会底层人民的同情与关注。
创作背景:
《范县》创作于郑燮担任地方官期间，诗中反映了他对乡民生活的观察和对社会现状的思考。在当时的社会背景下，郑燮关注的多是百姓的疾苦与生活。
诗歌鉴赏：
《范县》是一首充满人文关怀的诗作，通过描绘县城附近的乡村生活，展现了作者对民众困苦的深切同情。诗的开头用“负郭民”引入，展现出一幅平静而又清幽的乡村图景，落花如絮，暗含时光流逝与生命脆弱的哲思。接下来提到的“苦蒿菜把邻僧送”，则表明诗人对邻里关系的重视，体现了人与人之间的温情，同时也隐含了生活的艰辛。
“秃袖鹑衣小吏贫”一句，描绘了地方小吏的贫困生活，透过这一形象，反映出当时社会的贫富差距与官民关系的紧张。后半部分的“尚有隐幽叹尽烛”，将诗人内心的孤独与无奈表现得淋漓尽致，似乎在感慨人情冷暖，生活的不易。最后一句“县门一尺情犹隔”，更是深刻地表达了诗人与社会之间的隔阂，暗示了即便身处同一地方，心灵的距离也可以是无形的，十分遥远。整首诗通过细腻的描写与深刻的情感，展示了郑燮对社会的深切思考与对民生的关怀，具有很高的艺术价值与社会意义。
诗词解析：
逐句解析:
- 四五十家负郭民：描述了城郭外的居民，强调人数不多，生活日常。
- 落花厅事净无尘：营造出一种宁静清幽的环境。
- 苦蒿菜把邻僧送：表现出诗人对邻里的关心，尽管材料简单，却蕴含深情。
- 秃袖鹑衣小吏贫：揭示出基层小吏的贫困与生活艰难，反映社会的贫富不均。
- 尚有隐幽叹尽烛：诗人内心的孤独与无奈，借烛光来象征生命的脆弱。
- 县门一尺情犹隔：即使地理上接近，心灵的隔阂却依然存在。
- 况是君门隔紫宸：进一步强调了社会等级制度的严酷，人与人之间的距离远超物理上的距离。
修辞手法:
- 使用了比喻，如“落花厅事”用落花比喻环境的宁静。
- 对仗工整，如“秃袖鹑衣”和“苦蒿菜把”形成对比，增强了诗的节奏感。
- 拟人手法在“隐幽叹尽烛”中表现出人对环境的感怀。
主题思想:
整首诗歌通过对县城与乡村的描绘，探讨了人们面临的生活困境与心灵的孤独，反映了郑燮对社会现状的深刻思考，表现出对百姓生活的同情与关怀，传达了对人际关系的思考，尤其是在社会等级分明的情况下，人与人之间的隔阂。
意象分析:
意象词汇:
- 落花：象征着时光的流逝与生命的脆弱。
- 苦蒿菜：代表了生活的艰辛与简单。
- 县门：象征着官民之间的距离与隔阂。
- 烛光：象征着孤独与生命的脆弱。
互动学习:
诗词测试:
-
郑燮的《范县》主要描绘了什么样的生活场景？
A. 城市繁华
B. 乡村宁静
C. 农田丰收
D. 战争场景 -
诗中“县门一尺情犹隔”主要表达了什么情感？
A. 与朋友的距离
B. 官民的隔阂
C. 亲情的温暖
D. 自然的美丽 -
“苦蒿菜把邻僧送”中“苦蒿菜”象征什么？
A. 生活的富裕
B. 生活的简单与艰辛
C. 诗人的孤独
D. 乡村的美丽
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 郑燮 vs. 杜甫：两位诗人均关心社会民生，郑燮在细腻描绘乡村生活中表现出无奈与孤独，而杜甫则在大时代背景下表现出强烈的忧国忧民情怀，虽有相似之处，但风格与情感基调略有差异。
参考资料:
- 《郑燮诗词集》
- 《清代诗人研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》