这段话出自明代王彦泓《感怀杂咏 其二》
旅梦初回百恨新，寸肠焚绝泪成冰。
穷途易感如杨子，旧里难归似柏人。
骏价有谁沽死骨，鲸波无分活枯鳞。
多愁髀肉空如削，跃马何曾及病身。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 05:34:03原文展示:
旅梦初回百恨新，寸肠焚绝泪成冰。
穷途易感如杨子，旧里难归似柏人。
骏价有谁沽死骨，鲸波无分活枯鳞。
多愁髀肉空如削，跃马何曾及病身。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人对旅途的感慨和内心的痛苦。梦境刚刚回到，心中的百般怨恨又重新涌现，心如刀绞，泪水已冷成冰。走到穷途末路，易于感伤，像杨子（杨贵妃）那样的感情；而回到故乡却如同柏树般难以归去。骏马的高价，又有谁能换得我死去的骸骨？在无边的海浪中，生与死的界限又有何分？多愁善感的我，身上的肉仿佛被削去，骑马时又何曾能及我的病痛呢？
注释:
- 旅梦：旅途中的梦境，暗指对故乡的思念。
- 寸肠焚绝：形容内心的痛苦如刀绞般剧烈。
- 杨子：指杨贵妃，象征感情的柔弱与悲剧。
- 柏人：柏树，象征坚韧，但也暗含归乡的无奈。
- 骏价：指名贵的马，暗喻高昂的代价。
- 鲸波：比喻波澜壮阔的海洋。
- 多愁髀肉空如削：形容多愁善感使得身体消瘦，情感的压迫使人痛苦。
诗词背景:
作者介绍：王彦泓，明代诗人，生平事迹不详，但其作品以感情真挚，风格清新著称。
创作背景：此诗写于诗人经历旅途时，因对故乡的思念与对人生无常的感慨而作，反映了当时社会动荡与人心浮躁的环境。
诗歌鉴赏：
这首诗表达了诗人对人生旅途的深刻反思，情感层次丰富而细腻。开篇即以“旅梦初回”引入，展现了旅途后的惆怅与失落。诗人在梦中回到故乡，然而“百恨新”则揭示了他内心的苦痛与怨恨，仿佛经历了无数的波折。接下来的比喻如“寸肠焚绝”与“泪成冰”形象地描绘了诗人内心的孤独与无助。
在“穷途易感如杨子，旧里难归似柏人”中，诗人将自己与历史人物相提并论，借用杨贵妃的悲情与柏树的坚韧，表现出对情感与归属感的渴望与无奈。这种对比增强了诗的情感深度，使读者感受到一种时空交错的悲剧感。
后两联则转向生命的思考，“骏价有谁沽死骨”表达了对生命价值的质疑，诗人用“鲸波无分活枯鳞”来比喻人生的无常与生命的渺小，展现了他对生死的哲学思考。最后两句“多愁髀肉空如削，跃马何曾及病身”则总结了他身心俱疲的状态，带着对理想与现实的无奈感叹。
整首诗在情感上呈现出深刻的孤独与思考，形式上则兼具古典诗词的音韵之美，值得细细品味。
诗词解析:
逐句解析：
- 旅梦初回百恨新：旅途中的梦刚刚回到，心中又涌起新的怨恨。
- 寸肠焚绝泪成冰：内心痛苦如刀绞，泪水已冷凝成冰。
- 穷途易感如杨子：走到穷途末路，容易感伤，仿佛是杨贵妃那般。
- 旧里难归似柏人：回到故乡却如柏树般难以归去，隐含无奈。
- 骏价有谁沽死骨：名贵的马，谁能为我换得死去的骸骨？
- 鲸波无分活枯鳞：在浩瀚的海浪中，生与死的界限模糊。
- 多愁髀肉空如削：多愁善感使得身体消瘦，情感的压迫使人痛苦。
- 跃马何曾及病身：骑马时又何曾能及我所承受的病痛？
修辞手法：
- 比喻：如“寸肠焚绝”形象地比喻内心痛苦。
- 对仗：如“骏价有谁沽死骨，鲸波无分活枯鳞”表现形式工整。
- 象征：杨子、柏人等皆为象征，承载深厚的情感与历史。
主题思想： 整首诗的中心思想在于表达对旅途的感慨与对生命无常的思考，诗人用细腻的情感描绘了对故乡的深切思念和对人生的无奈，展现了明代诗人对于情感、理想与现实的深刻理解。
意象分析:
意象词汇：
- 旅梦：象征对遥远故乡的思念。
- 寸肠：象征内心的痛苦与煎熬。
- 杨子与柏人：分别象征柔弱的感情与坚韧的归属感。
- 骏马与鲸波：象征生命的价值与无常。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“寸肠焚绝”是指什么？ A. 旅途的艰辛
B. 内心的痛苦
C. 对故乡的思念
答案：B -
“穷途易感如杨子”中的“杨子”指的是哪个历史人物？ A. 李白
B. 杨贵妃
C. 杜甫
答案：B -
诗中“骏价”指的是什么？ A. 高昂的马匹价格
B. 旅途的费用
C. 生命的价值
答案：A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李白《夜泊牛津》
- 杜甫《春望》
诗词对比：
- 王彦泓的《感怀杂咏》与李白的《夜泊牛津》都表达了对故乡的思念与人生的感慨，但王的诗更显内心的痛苦与无奈，而李白则多了一份洒脱与豪情，展现了不同的情感基调。
参考资料:
- 《明代诗词选》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《王彦泓诗集》