曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。是什么意思

曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。

断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。

原文展示

曾嫌胜己害贤人，
钻火明知速自焚。
断足尔能行不足，
逢君谁肯不酬君。

白话文翻译

这首诗表达了对贤人的嫉妒与误解，虽然知道火会烧自己，却仍旧选择去钻火。即使失去了双足，也未必能够走得更远。遇到君主的时候，谁又愿意不去报答君主的恩情呢？

注释

• 曾嫌：曾经嫉妒。
• 胜己：比自己强的人。
• 害贤人：对贤人造成伤害。
• 钻火：自投火中，形容明知危险但仍然去做。
• 速自焚：很快地自我焚烧，形容自取灭亡。
• 断足：失去脚，象征行动受限。
• 尔能行不足：即使失去双足，也难以行走。
• 逢君：遇到君主。
• 不酬君：不报答君主的恩情。

典故解析

这首诗的背景涉及到春秋战国时期的政治斗争，尤其是孙膑与庞涓之间的对抗。诗中展现了对贤人才智的嫉妒和误解，反映出当时对贤人的复杂态度。

诗词背景

作者介绍

周昙，唐代诗人，擅长五言绝句与古体诗，其作品多反映生活哲理与社会现象。

创作背景

这首诗可能创作于唐代社会变革之际，诗人通过古代贤人的遭遇，反映出对当时社会政治的思考与批判。

诗歌鉴赏

《春秋战国门》这首诗通过简洁的语言表达了复杂的人性和社会关系。诗中提到的“曾嫌胜己害贤人”，揭示了人们对于优秀人才的嫉妒心理。在政治斗争中，常常出现对贤人的排挤与打压，反映出当时社会对人才的扭曲理解。接下来的“钻火明知速自焚”则生动地描绘了自我毁灭的行为，暗示着某些人明知危险却仍旧选择冒险，表现出一种无奈与悲哀。最后两句“断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君”则进一步阐明了人在权力面前的无能与屈从，失去行动能力后也难以追求理想，但在君主面前人们却往往不得不妥协与报恩。整首诗在悲观中透露出对人性深刻的洞察，结合历史背景，读者更能体会到诗人对社会政治的深刻反思。

诗词解析

逐句解析

1. 曾嫌胜己害贤人：过去曾经对比自己优秀的人心生嫉妒，导致对贤人的伤害。
2. 钻火明知速自焚：明知火会烧自己，却还是选择去钻，暗示人们在面对诱惑或利益时的盲目。
3. 断足尔能行不足：即使失去双足，也难以进行，象征着人们在困境中的无奈。
4. 逢君谁肯不酬君：遇到君主时，谁又愿意不去回报其恩情，暗示了权力与人性之间的复杂关系。

修辞手法

• 对仗：如“钻火”与“速自焚”，“断足”与“行不足”形成鲜明对比，增强了诗的节奏感。
• 比喻：用“钻火”比喻冒险行为，生动形象。
• 反问：通过“谁肯不酬君”引发读者对人性与权力关系的思考。

主题思想

整首诗揭示了人性中的嫉妒与盲目，反映了在政治权力面前，个人理想和行动能力的无奈与屈从，表达了对社会现象的深刻反思。

意象分析

意象词汇

• 火：象征危险与诱惑，代表人们在追求利益时的盲目行为。
• 足：象征行动与自由，失去双足暗示了人们在社会中失去选择的能力。
• 君：象征权力与统治者，反映了人们在权力面前的臣服与无奈。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“曾嫌胜己”是什么意思？ a) 赞美他人
   b) 嫉妒优秀的人
   c) 反对贤人

2. “钻火明知速自焚”中的“火”象征什么？ a) 安全
   b) 诱惑与危险
   c) 快乐

3. 诗的最后一句“逢君谁肯不酬君”表达了什么？ a) 人们愿意反叛
   b) 人们在权力面前的屈从
   c) 人们追求自由

答案

1. b) 嫉妒优秀的人
2. b) 诱惑与危险
3. b) 人们在权力面前的屈从

诗词比较与延伸

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诗词对比

《登高》与本诗在主题上均涉及人性与社会的反思，但《登高》更强调个人情感的抒发，而《春秋战国门》则侧重对社会政治的批判与探讨。两者在风格上各具特色，反映出不同的历史背景与诗人情感。