这段话出自唐代姚合《陕下厉玄侍御宅五题。垂钓亭》
由钓起茅亭，柴扉复竹楹。
波清见丝影，坐久识鱼情。
白鸟依窗宿，青蒲傍砌生。
欲同渔父舍，须自减逢迎。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 12:59:01原文展示:
陕下厉玄侍御宅五题·垂钓亭
作者: 姚合 〔唐代〕
由钓起茅亭，柴扉复竹楹。
波清见丝影，坐久识鱼情。
白鸟依窗宿，青蒲傍砌生。
欲同渔父舍，须自减逢迎。
白话文翻译：
这首诗描绘了一个垂钓亭的宁静场景。诗人坐在茅草亭中，柴扉和竹柱相映成趣，清澈的水面上能看到鱼儿的身影。坐得久了，便能体会鱼儿的习性。窗前的白鸟依偎栖息，青色的蒲草在台阶旁生长。若想与渔夫同住，便需要放下世俗的迎来送往。
注释:
- 由钓起茅亭：从垂钓而起的茅草亭。
- 柴扉复竹楹：柴门和竹子的柱子，复指相互交错。
- 波清见丝影：水波清澈，能看见像丝线一样的影子，指鱼儿的身影。
- 坐久识鱼情：久坐便能了解鱼儿的习性。
- 白鸟依窗宿：白色的鸟儿在窗边栖息。
- 青蒲傍砌生：青色的蒲草在台阶旁边生长。
- 欲同渔父舍：想要与渔夫一起生活。
- 须自减逢迎：必须减少迎合他人的行为。
典故解析:
诗中提到的“渔父”可以理解为一种隐士生活的象征，代表着与自然和谐相处的理想状态。唐代社会风气繁华，诗人借渔夫的生活隐喻一种简单、宁静的理想状态。
诗词背景:
作者介绍：姚合，唐代诗人，生平不详，作品以清新自然著称，擅长描写山水田园风光，追求隐逸生活。
创作背景：此诗创作于唐代，正值社会繁华与士人追求名利之时，诗人通过描绘垂钓亭的宁静生活，表达对世俗浮华的厌倦与对自然的向往。
诗歌鉴赏：
《陕下厉玄侍御宅五题·垂钓亭》是一首描绘田园风光和隐逸生活的佳作。全诗通过生动的意象展现了一个安静、和谐的钓鱼环境，反映了诗人对自然的热爱和对简单生活的向往。诗的开头，通过“由钓起茅亭”一句，立刻将读者带入一个清幽的钓鱼场景，茅亭的简朴与柴扉的自然构成了一幅和谐美好的画面。接下来的“波清见丝影”，更是将观者的视线引向了水面，鱼儿在水中游动的影子，象征着自然的生机与灵动。
“坐久识鱼情”，表达了诗人与自然之间的默契，经过长时间的观察，能够理解鱼儿的习性，显示出一种与自然融为一体的和谐美感。后面的“白鸟依窗宿，青蒲傍砌生”，描绘了亭子周围的生态环境，白鸟的栖息与青蒲的生长，构成了一个生机盎然的自然画卷。
最后几句“欲同渔父舍，须自减逢迎”，更是点明了诗人内心的追求，渔夫的生活简单而悠然，诗人希望能与之共处，但必须放弃世俗的纷扰与迎合，这一思想表现了诗人对清净生活的渴望和对世俗名利的淡泊态度。
整首诗不仅有着优美的画面感，更蕴含了深厚的哲理，折射出诗人对自然、生活的思考，值得细细品味。
诗词解析：
逐句解析：
- 由钓起茅亭：诗人通过垂钓引出了茅亭，展示了环境的自然朴素。
- 柴扉复竹楹：柴门与竹柱的搭配，表现出一种简约的田园风情。
- 波清见丝影：水波清亮，可以看见水中鱼的身影，反映水的透明与生机。
- 坐久识鱼情：长时间的静坐使得诗人对鱼儿的习性有了更深的理解。
- 白鸟依窗宿：白鸟栖息窗边，体现出自然与生活的和谐。
- 青蒲傍砌生：青色蒲草生长在楼台旁，增添了自然的气息。
- 欲同渔父舍：渴望与渔夫共同生活，象征对自然生活的向往。
- 须自减逢迎：为了实现这个理想，诗人意识到需要减轻与世俗交往的负担。
修辞手法：
- 比喻：用“丝影”比喻鱼儿的身影，形象而生动。
- 拟人：白鸟“依窗宿”，赋予鸟儿以人的情感。
- 对仗：如“白鸟依窗宿，青蒲傍砌生”，增强了诗的韵律感。
主题思想： 整首诗表达了诗人对田园生活的向往，渴望远离世俗的纷扰，追求与自然和谐共处的理想状态，反映了唐代士人对隐逸生活的追求。
意象分析：
意象词汇：
- 茅亭：象征自然、简单的生活。
- 白鸟：象征自由与宁静。
- 青蒲：象征生机与自然的繁荣。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“白鸟”是指什么？ A. 代表诗人
B. 象征自然的和谐
C. 代表人世的纷扰 -
诗人希望与“渔父”共同生活，表达了什么思想？ A. 渴望世俗名利
B. 向往隐逸生活
C. 追求权力地位 -
“欲同渔父舍，须自减逢迎”中“减逢迎”指什么？ A. 减少与自然的接触
B. 减少迎合世俗的行为
C. 减少与朋友的交往
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《渔翁》：同样描绘了渔夫的生活，展现了自然与人和谐相处的主题。
- 孟浩然《宿业师山房待丁大士》：表达了对隐逸生活的向往。
诗词对比：
- 姚合的《垂钓亭》与王维的《渔舟唱晚》，两首诗都描绘了与自然和谐相处的场景，但姚合更强调内心的宁静与淡泊，而王维则通过渔舟的唱晚展现出一种动态的美。
参考资料：
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《姚合诗文集》