流沙兮扬土，檐涔涔兮又夜雨。是什么意思

阴阳寒暑兮运无积，天之成岁兮顾岂一日。

羲和敲日兮声作玻璃，桂魄迎宵兮忽挂之。

流沙兮扬土，檐涔涔兮又夜雨。

严霜苦寒兮万木不花，叶底兮俄茁其芽。

星鸟星火兮四时有令，惨命阊阖兮斟酌斗柄。

三百六旬兮岁功始成，细人蠢蠢兮又岂和夫天运。

原文展示

阴阳寒暑兮运无积，
天之成岁兮顾岂一日。
羲和敲日兮声作玻璃，
桂魄迎宵兮忽挂之。
流沙兮扬土，
檐涔涔兮又夜雨。
严霜苦寒兮万木不花，
叶底兮俄茁其芽。
星鸟星火兮四时有令，
惨命阊阖兮斟酌斗柄。
三百六旬兮岁功始成，
细人蠢蠢兮又岂和夫天运。

白话文翻译

诗中描绘了自然界的阴阳变化和四季轮回，指出这些变化不是一朝一夕的事情。太阳的升起如同玻璃般清脆，月亮在夜空中时而挂起。沙尘飞扬，雨水轻轻落下，严寒的霜冻让万物凋零，但在叶子底下却悄然生出新芽。星辰和鸟儿在四季中都有其规律，人生的变迁如同掌中的斗柄，难以掌控。三百六十天的时间才是岁月的真正积累，而那些细小的人又怎能与天运相和。

注释

• 阴阳：古代哲学中指代自然界的两种对立力量。
• 羲和：指太阳神，传说中的日车驾驭者。
• 桂魄：指月亮的光辉，桂树象征月亮。
• 流沙：指沙子，形容自然的变幻。
• 檐涔涔：形容屋檐下的雨水滴落。

诗词背景

作者介绍

葛立方，宋代诗人，以其独特的自然观察和哲理思考闻名。他的作品常常表达对自然和人生的深刻理解，风格多变而富有哲理。

创作背景

《九效·天运》创作于社会动荡时期，作者试图通过对自然规律的描绘，反映出人生的无常与时间的流逝，表达对宇宙法则的敬畏。

诗歌鉴赏

《九效·天运》是一首蕴含深邃哲理的诗，诗人在字里行间中透出对自然法则的尊重和对生命过程的思索。开篇即以“阴阳寒暑”引出四季变迁，强调自然循环的规律性。接着，羲和的“敲日”声声入耳，像玻璃般清脆，给人以清晰的感受，象征着时间的流逝和光阴的无情。桂魄的描绘则让人感受到月亮的静谧和美好，形成了与日的鲜明对比。

在诗的后半部分，严霜和寒冷的描述让人感受到冬天的凋零与无情，而新芽的生长又象征着希望的复苏。这里体现了生与死、寒与暖的交替，这也是自然界的必然法则。最后，诗人以“细人蠢蠢”作结，让人思考在人类渺小的个体面前，如何与浩瀚宇宙的天运相和，这种哲学思考让诗作愈加深邃。

诗词解析

逐句解析

1. 阴阳寒暑兮运无积：阐述阴阳与四季的变化，强调这种变化是不断循环的。
2. 天之成岁兮顾岂一日：天道运行，岁月的积累不是一朝一夕可成的。
3. 羲和敲日兮声作玻璃：用声音比喻太阳的升起，清脆而透明。
4. 桂魄迎宵兮忽挂之：描绘月亮夜空中的突然出现，象征着宁静的美。
5. 流沙兮扬土：描写自然的变化，沙土的飞扬，暗示着环境的变迁。
6. 严霜苦寒兮万木不花：严冬的寒冷使得万物凋零，生机消失。
7. 叶底兮俄茁其芽：即使在严寒中，生命依旧在悄然生长。
8. 星鸟星火兮四时有令：星辰与鸟类的活动遵循自然的规律。
9. 惨命阊阖兮斟酌斗柄：人生命运的无常，难以掌控。
10. 三百六旬兮岁功始成：一年三百六十天，才是岁月的真正积累。
11. 细人蠢蠢兮又岂和夫天运：细小的人无法轻易与天道相和。

修辞手法

• 比喻：将“羲和敲日”比作声响，形象生动。
• 拟人：自然现象如“流沙”、“严霜”被赋予情感。
• 对仗：如“阴阳寒暑”与“流沙扬土”形成鲜明对比。

主题思想

诗歌通过描绘自然变化与人生哲理，探讨了时间的流逝与生命的脆弱，表达了对自然法则的敬畏及对人生无常的反思。

意象分析

意象词汇

• 阴阳：象征宇宙的两种力量，代表变化与平衡。
• 羲和：象征时间的流逝与生命的光辉。
• 桂魄：象征宁静与美好，代表月亮的明亮。
• 流沙：象征变化与不稳定，反映环境的无常。
• 新芽：象征希望与生命的顽强。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“羲和”指的是哪个神？ A. 水神
   B. 火神
   C. 太阳神

2. 诗中如何形容时间的流逝？ A. 一瞬间
   B. 三百六旬
   C. 一年

3. 诗中“细人蠢蠢”指代什么？ A. 大自然
   B. 人类个体
   C. 动物

答案

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 《春晓》 - 孟浩然
• 《夜泊牛津》 - 李白

诗词对比

• 《春晓》与《九效·天运》均描绘了自然的变化，但《春晓》更侧重春天的生机，而《九效·天运》则表现了四季的轮回与时间的哲理。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》