这段话出自宋代文天祥《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 其七》
听著啼鹃泪满襟，国亡家破见忠臣。
关河历落三生梦，风雪飘零万死身。
丞相岂能堪狱吏，故侯安得作园人。
神农虞夏吾谁适，回首西山继绝尘。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 02:54:26原文展示
己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 其七
听著啼鹃泪满襟，国亡家破见忠臣。
关河历落三生梦，风雪飘零万死身。
丞相岂能堪狱吏，故侯安得作园人。
神农虞夏吾谁适，回首西山继绝尘。
白话文翻译
听着杜鹃啼叫，泪水湿透了衣襟，国家已灭，家庭破裂，忠臣在此时显得尤为可贵。
关山河流的变幻，使我追忆起三生三世的梦，风雪飘零中，我的身体经历了无数次的生死。
丞相怎么能够忍受狱吏的折磨，昔日的侯爵又怎么能甘愿做个园丁呢？
神农和虞舜的时代我又该向谁去追随，回首西山，已然是断绝了往日的尘埃。
注释
- 啼鹃：杜鹃鸟，古代常用来象征忧愁。
- 忠臣：指在国家危难之际，仍然忠于国家的人。
- 关河历落：形容关山河流的景象，寓意悲伤的经历。
- 丞相：古代的最高官职之一，象征权力与责任。
- 狱吏：负责审判和监禁的官员，代表压迫。
- 故侯：曾经的侯爵，象征过去的荣耀。
- 神农、虞夏：古代的贤明君主，象征理想的政治。
诗词背景
作者介绍
文天祥（1236-1283），字廷枢，号孟宇，南宋末年著名的政治家、军事家和诗人。他一生致力于抗元复宋，因忠诚而被后人称颂。文天祥的诗歌多反映国家沦亡、个人忠诚的主题，语气激昂，情感真挚。
创作背景
此诗作于宋朝灭亡后，文天祥被俘期间，他在困境中表达了对国家和人民的深切关怀，以及对忠义的坚定信念。这首诗反映了他对时局的深刻感受和对理想的执着追求。
诗歌鉴赏
这首诗以杜鹃的啼叫引入，瞬间营造出一种悲凉的氛围。诗人通过对国家破灭、家庭破碎的思考，表现了深切的忧伤和对忠臣的赞美，体现了他对理想和信念的坚守。诗中“关河历落三生梦”一句，形象地描绘了诗人对往昔美好生活的追忆，以及对现状的无奈与悲哀。通过“丞相岂能堪狱吏”的反问，诗人质疑权力的无能和腐败，表现出对社会现状的不满。最后以“回首西山继绝尘”结尾，表达了对未来的迷茫与无奈。整首诗情感丰富，语言凝练，展现了文天祥作为一位忠臣在国破家亡之际的深沉思考与坚定信念，充满了历史的厚重感。
诗词解析
逐句解析
- 听著啼鹃泪满襟：听到杜鹃的啼鸣，泪水湿透了衣襟，表现出诗人的愁苦和伤感。
- 国亡家破见忠臣：国家灭亡、家庭破裂，忠臣在此时显得尤为珍贵。
- 关河历落三生梦：关山河流的变化，令人追忆往昔的美好梦境。
- 风雪飘零万死身：在风雪交加中经历了无数次生死，表现出诗人的坚韧与痛苦。
- 丞相岂能堪狱吏：丞相怎能忍受狱吏的折磨，质疑权力的无能。
- 故侯安得作园人：昔日的侯爵怎能甘心做个园丁，表达对身份与责任的思考。
- 神农虞夏吾谁适：神农和虞舜的时代我又该向谁去追随，渴望理想的政治。
- 回首西山继绝尘：回首西山，已然是断绝往日的尘埃，表达对未来的迷茫与无奈。
修辞手法
- 比喻：将国家和家庭的破碎比喻为泪水，增强了情感的表达。
- 对仗：如“国亡家破”与“丞相岂能”，增强了诗歌的韵律感。
- 反问：通过“丞相岂能堪狱吏”引发读者的思考，对社会现状的质疑。
主题思想
这首诗的中心思想是对国家破亡的悲痛，以及对忠臣理想的追求。诗人通过个人的经历，反映了对历史的深刻思考，表达了对理想政治的渴望，表现出强烈的家国情怀和忠诚。
意象分析
意象词汇
- 啼鹃：象征悲伤和忧愁。
- 忠臣：象征忠诚与理想。
- 关河：代表历史的变迁与个人的追忆。
- 雪：象征困境与艰难的环境。
- 西山：象征过去的辉煌与失落。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“啼鹃”象征什么？
- A. 喜悦
- B. 悲伤
- C. 忍耐
-
诗人对“丞相”的态度是？
- A. 崇拜
- B. 质疑
- C. 忽略
-
诗的主题主要是表现什么？
- A. 个人荣华
- B. 国家破亡与忠诚
- C. 自然风光
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 文天祥 vs. 陆游：两位诗人均表达对国家的忧虑与忠诚，但文天祥更强调个人的悲痛与无奈，而陆游则更多地表现出对理想社会的向往。
参考资料
- 《宋代文学史》
- 《文天祥诗文选集》
- 《古诗词鉴赏技巧》