这段话出自宋代文天祥《玄潭观和龚宰韵》
晋代何曾谷此陵，到今楼观隐居亭。
幻成鸥鹭乾坤阔，陶尽鱼龙云水腥。
仙有神功参造化，人将故事入丹青。
我来欲去长桥孽，祠下徘徊夜乞灵。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 17:25:56原文展示:
晋代何曾谷此陵，到今楼观隐居亭。
幻成鸥鹭乾坤阔，陶尽鱼龙云水腥。
仙有神功参造化，人将故事入丹青。
我来欲去长桥孽，祠下徘徊夜乞灵。
白话文翻译：
这座陵墓曾在晋代的何曾谷中，到如今的楼观和隐居亭依旧存在。
幻化的鸥鹭让广阔的天地更加辽阔，陶渊明笔下的鱼龙依旧在云水间游荡。
仙人拥有的神奇功力能够参与造化，而人们则将这些故事描绘在丹青之上。
我来此地想要脱去长桥的苦恼，在祠堂下徘徊，夜晚祈求灵验。
注释:
- 何曾谷：古代地名，指代隐逸之地。
- 楼观：古代的观景楼，通常是隐士或文人所建。
- 鸥鹭：象征自由和洒脱的水鸟。
- 陶尽：指陶渊明，隐士诗人，代表了隐逸生活。
- 丹青：指绘画，特别是中国传统绘画。
- 长桥孽：隐喻对世俗烦恼的逃避。
- 乞灵：祈求神灵的保佑。
诗词背景:
作者介绍：文天祥（1236-1283），字圣之，号履善，南宋末年著名的爱国诗人、政治家。他以忠贞不屈的精神和深邃的诗才著称，尤其以《正气歌》闻名于世。
创作背景：本诗写作于南宋时期，正值国家危难之时，文天祥投身于抗元斗争，怀有强烈的爱国情怀。诗中透露出他对自然景观的热爱与对历史文化的深思。
诗歌鉴赏：
文天祥在《玄潭观和龚宰韵》中，借助对自然景观的描写，表达了自己对过往历史的感慨与对理想境界的追求。诗中起初描绘了晋代的遗迹，营造了一种时光流转的氛围，隐约流露出对历史的思考。接着，通过“幻成鸥鹭”“陶尽鱼龙”等意象，展现了自然的广阔和生命的流动，表现出诗人对自由、宁静生活的向往。
在“仙有神功参造化”一联中，文天祥将仙人的神奇与人间的画作相结合，体现了人们对于自然与艺术的敬畏与追求。而“我来欲去长桥孽”则将个人的烦恼与历史的沉重相联系，反映出诗人在历史洪流中所感受到的无奈与渴望。
整首诗在情感上是深沉而富有哲理的，文天祥通过对自然景观的描写，表达了对生命、历史和理想的思索，既有对过往的追忆，也有对未来的希冀。
诗词解析:
逐句解析：
- “晋代何曾谷此陵”：引入历史，表明此地曾有深厚的文化底蕴。
- “到今楼观隐居亭”：强调自然和人文的结合，时间的流逝与不变。
- “幻成鸥鹭乾坤阔”：借助意象表现天地的辽阔，象征自由。
- “陶尽鱼龙云水腥”：通过陶渊明的意象，表现对自然的亲近与珍惜。
- “仙有神功参造化”：展现人对自然的敬仰，追求超然的境界。
- “人将故事入丹青”：强调人文艺术的创造和传承。
- “我来欲去长桥孽”：表达个人的烦恼与历史的沉重。
- “祠下徘徊夜乞灵”：表现对神灵的祈求与对未来的渴望。
修辞手法：
- 比喻：将自然景观与历史相结合，增强情感的共鸣。
- 拟人：赋予自然以情感，拉近人与自然的距离。
- 对仗：整首诗在结构上严谨，增强了诗的韵律感。
主题思想：整首诗通过对历史、自然与个体情感的探讨，反映了文天祥对理想生活的向往和对国家命运的深刻思考，展现了他坚定的爱国情怀与人文精神。
意象分析:
意象词汇：
- 鸥鹭：象征自由与自在生活。
- 鱼龙：代表生命的活力与流动。
- 仙：象征理想和超脱的境界。
- 长桥：隐喻人生的苦难和烦恼。
互动学习:
诗词测试：
-
文天祥的《玄潭观和龚宰韵》主要表达了什么情感？ A. 对历史的怀念
B. 对自然的热爱
C. 对国家命运的忧虑
D. 以上都是 -
“陶尽鱼龙云水腥”中的“陶”指的是哪个古代诗人？ A. 李白
B. 杜甫
C. 陶渊明
D. 白居易 -
诗中提到的“仙”主要象征什么？ A. 现实生活
B. 理想境界
C. 人间烦恼
D. 历史遗迹
答案：
- D
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 陶渊明的《桃花源记》：同样表现了对隐逸生活的向往。
- 王维的《鹿柴》：通过自然景观表达对人世间的超脱。
诗词对比：
- 文天祥与陶渊明的作品都表现出对自然的热爱与对理想生活的追求，但文天祥更多地结合了历史与现实，展现了更为深沉的情感。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《文天祥诗文集》
- 《中国古典诗歌鉴赏辞典》