这段话出自唐代贯休《游云顶山晚望》
云顶聊一望，山灵草木奇。
黔南在何处，堪笑复堪悲。
菊歇香未歇，露繁蝉不饥。
明朝又西去，锦水与峨眉。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:57:34原文展示:
游云顶山晚望
作者: 贯休 〔唐代〕
云顶聊一望，山灵草木奇。
黔南在何处，堪笑复堪悲。
菊歇香未歇，露繁蝉不饥。
明朝又西去，锦水与峨眉。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人在云顶山上远望的情景。云顶的景色让人流连忘返，山中的灵气与奇特的草木交相辉映。黔南在何方？让人不禁感到既可笑又可悲。菊花的香气虽然已停，但香味依旧弥漫；露水丰盈，蝉鸣依旧不觉饥饿。明天又要向西而去，锦水与峨眉山的美景将再次映入眼帘。
注释:
- 云顶：指云顶山，山高云雾缭绕，象征着高远和超脱。
- 黔南：指贵州省南部地区，作者在此处用以表达对远方的思念与困惑。
- 菊歇：菊花已经凋谢，暗示着时间的流逝。
- 露繁：露水多而丰盈，表现出秋天的湿润和丰收。
- 锦水与峨眉：指锦江与峨眉山，都是著名的自然景观，表达了诗人对美丽自然的向往。
诗词背景:
作者介绍：贯休是唐代的一位诗人，以其清新脱俗的诗风和深刻的思想著称。他的诗作多以山水为题材，表达了对自然的热爱与人生哲理的思考。
创作背景：这首诗写于诗人游历云顶山时，正值黄昏，诗人通过描绘自然景色，反映内心的感受，表达对时间流逝和人生无常的感慨。
诗歌鉴赏：
这首诗以云顶山的晚景为背景，展现了自然的美丽与诗人内心的复杂情感。开头的“云顶聊一望”便点明了诗人所处的高处与眺望的视角，给人一种超然的感觉。接着，诗人通过“山灵草木奇”的描绘，传达出山中灵气的独特，展现了自然界的奇妙与生命的活力。
“黔南在何处，堪笑复堪悲”一句，将视野转向远方，既表现了对故土的思念，也流露出对人生的思考与感慨，似乎在问：在这浩瀚的天地之间，黔南的归属何在？这不仅是对地域的追问，更是对人生际遇的探讨。
“菊歇香未歇，露繁蝉不饥”意象鲜明，菊花的香气虽然已经消逝，但依然留有余韵，象征着美好的事物总是短暂的，同时又与“露繁蝉不饥”形成对比，展现出自然界的生生不息。最后以“明朝又西去，锦水与峨眉”收尾，诗人展望未来，继续西行，表达了对美景的向往和对未来的期待。
总体而言，这首诗通过细腻的自然描绘和深刻的情感思考，展现了人与自然的和谐关系，以及对生命的哲学思考，具有很高的艺术价值。
诗词解析：
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逐句解析：
- 云顶聊一望：在云顶山上随意地眺望，表现出宽广的视野与心境。
- 山灵草木奇：山中的灵气与奇特的植物令人惊叹，体现自然的神秘与美丽。
- 黔南在何处：思考黔南的归属，表现出对故土的眷恋与困惑。
- 堪笑复堪悲：既可笑又可悲的情绪，反映出人生的无奈与感慨。
- 菊歇香未歇：虽然菊花凋谢，但香气仍留，象征着美好的事物总是短暂。
- 露繁蝉不饥：丰盈的露水与蝉声，展现出自然的生机与活力。
- 明朝又西去：展望明天的旅程，表达对未来的期待。
- 锦水与峨眉：展现出锦江与峨眉山的美景，表达对自然的热爱。
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修辞手法：
- 拟人：诗中将自然界的变化与情感结合，赋予自然以情感。
- 对仗：在“黔南在何处，堪笑复堪悲”中形成了对仗的结构，增强了诗的韵律感。
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主题思想：这首诗通过对云顶山的描绘，表达了诗人对自然的热爱、对人生的感慨，以及对未来的期待，展现了一种积极向上的人生观。
意象分析：
- 云顶：高远、超脱，象征着理想与追求。
- 山灵：自然的灵气，象征着生命的活力与神秘。
- 菊：象征高洁与淡泊，暗示着时间的流逝与美好事物的短暂。
- 露：象征着生命的滋润与丰盈，表现出自然的生机。
- 锦水与峨眉：代表着美丽的自然景观，象征着诗人对自然的向往。
互动学习：
诗词测试：
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诗中“黔南在何处”表达了什么情感？
- A. 对故土的思念
- B. 对山水的赞美
- C. 对未来的期待
- D. 对人生的无奈
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“菊歇香未歇”中的“未歇”指的是什么？
- A. 菊花的生命
- B. 菊花的香气
- C. 诗人的思绪
- D. 自然的变化
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诗中用到的修辞手法是：
- A. 拟人
- B. 对仗
- C. 比喻
- D. A和B都是
答案：
- A
- B
- D
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 李白《早发白帝城》
诗词对比：
- 贯休的《游云顶山晚望》与王维的《山居秋暝》都描绘了自然景色，但贯休更加关注对人生的感慨，而王维则更表现出对宁静生活的享受。两者在风格上虽有不同，但都展现了人与自然的深厚联系。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《诗词鉴赏入门》
- 《唐代诗人传记》