为报山中人，莫厌山中住。是什么意思

适从山中来，复向山中去。

为报山中人，莫厌山中住。

近城尘土多，乱尔烟霞趣。

野蜂衔漆汁，尚欲为蔕固。

息此可以安，其能忘我谕。

原文展示

送怀贤上人归隐静兼寄达观禅师
作者：梅尧臣

适从山中来，复向山中去。
为报山中人，莫厌山中住。
近城尘土多，乱尔烟霞趣。
野蜂衔漆汁，尚欲为蔕固。
息此可以安，其能忘我谕。

白话文翻译

诗的整体翻译是：
你从山中而来，又将返回山中。
为了回报山中人，请不要厌倦在山中生活。
城里尘土飞扬，扰乱了你的闲适与清幽。
野蜂衔着漆汁，仍然想要筑巢安居。
在这里歇息可以安宁，怎能忘却我的教诲。

注释

• 适：从……来。
• 复：再、又。
• 莫厌：不要厌倦。
• 尘土：指的是城市的喧嚣与杂乱。
• 烟霞：指山中的美景和清幽的环境。
• 野蜂：指自然界中的蜜蜂。
• 蔕固：此处指蜂巢。

诗词背景

作者介绍

梅尧臣（1002-1060），字子华，号白石，晚号梅溪，北宋时期的诗人、词人。他为人清高，崇尚隐居生活，诗风独特，常以自然山水为题材，表达对隐逸生活的向往。

创作背景

此诗创作于梅尧臣对山中隐士生活的思考之际，表达了诗人对归隐生活的赞美与向往，同时寄托了对友人的关心与祝福。

诗歌鉴赏

梅尧臣的《送怀贤上人归隐静兼寄达观禅师》是一首富有哲理和情感的诗作。诗人以自然为背景，深刻探讨了隐逸生活的价值和意义。开篇“适从山中来，复向山中去”，形成了一个完整的循环，意味着人们在繁华与宁静之间的选择。诗人以自然而生动的语言，描绘了山中的清幽与城市的喧嚣，展现了隐士对自然的向往和对世俗生活的厌倦。

在描写城市生活的“近城尘土多，乱尔烟霞趣”中，诗人将尘土与美丽的烟霞形成鲜明对比，强调了城市生活的杂乱与山中生活的宁静。接下来，诗人用“野蜂衔漆汁，尚欲为蔕固”来象征自然界的和谐美好，暗示着即使在自然界中，生命依然忙碌着追求安定的家园。这不仅传达了自然生物对栖息地的渴望，也隐含着人们对归属感和安宁的渴求。

最后一句“息此可以安，其能忘我谕”表达了诗人对朋友的叮嘱与期望，希望他能够在山中找到内心的安宁，而不是忘记彼此的情谊。这首诗以清新自然的意象和深邃的哲思，展现了梅尧臣对归隐生活的赞美，也表达了他对友人的深情厚谊。

诗词解析

逐句解析

• 适从山中来：描绘友人刚从山中归来，暗示隐士生活的开始。
• 复向山中去：友人即将再次回归宁静的山中，表现对隐逸生活的向往。
• 为报山中人：表明诗人对山中隐士的感激，希望以此回报。
• 莫厌山中住：劝诫友人不要厌倦隐居生活的意义。
• 近城尘土多：指出城市的繁杂与喧嚣。
• 乱尔烟霞趣：将城市的琐事与山中美景形成对比。
• 野蜂衔漆汁：寓意自然的生物也在努力追求安居之所。
• 尚欲为蔕固：用蜂巢象征安稳的归属。
• 息此可以安：在此处休息能够带来内心的安宁。
• 其能忘我谕：最后告诫友人要珍惜彼此的情谊。

修辞手法

• 比喻：将城市生活比作尘土，将自然生活比作烟霞，形成鲜明对比。
• 拟人：将野蜂赋予人类的情感，增强诗的意象。
• 对仗：诗中多次出现对仗工整的句式，使得诗歌韵律感强烈。

主题思想

整首诗围绕隐逸生活的价值展开，表达了对自然的热爱、对城市喧嚣的厌倦，以及对友人归隐的祝福与关心，展现了高洁的情操与深厚的友情。

意象分析

意象词汇

• 山：象征隐逸与宁静。
• 城：象征尘世的喧嚣与繁杂。
• 野蜂：代表自然界的生机与安定的追求。
• 漆汁：象征自然资源与生活的安稳。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“尘土”主要指什么？

   • A. 城市的杂乱
   • B. 山中的清新
   • C. 自然的气息
   • D. 花草的芬芳

2. 诗人希望友人在山中找到的是什么？

   • A. 财富
   • B. 名声
   • C. 安宁
   • D. 知识

3. 诗中“息此可以安”意味着什么？

   • A. 休息能带来疲惫
   • B. 只有在这里才能找到安宁
   • C. 随时都能休息
   • D. 这里没有安宁

答案: 1. A; 2. C; 3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 王维《山居秋暝》
• 陶渊明《桃花源记》

诗词对比

• 王维《山居秋暝》：同样描绘了山中隐逸生活的美好，但更侧重于自然景色的描写。
• 陶渊明《桃花源记》：描述了一个理想的归隐之地，强调了对理想生活的向往与追求。

参考资料

推荐书目

• 《宋诗选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《梅尧臣研究》