神仙有洞寻难见，山水当轩看转奇。是什么意思

管领风光此会稀，坐中宾客总能诗。

神仙有洞寻难见，山水当轩看转奇。

春不再生陶侃柏，人来多打李邕碑。

因思屈贾伤今古，国有忠臣无用时。

原文展示

湖广李漕革夫大卿饮客西湘
戴复古 〔宋代〕

管领风光此会稀，
坐中宾客总能诗。
神仙有洞寻难见，
山水当轩看转奇。
春不再生陶侃柏，
人来多打李邕碑。
因思屈贾伤今古，
国有忠臣无用时。

白话文翻译

这次聚会能领略到的风光实在稀少，
坐在这里的宾客个个都能吟诗作对。
神仙的洞府难以寻觅，
而窗外的山水景色却变幻奇妙。
春天再也不能生长陶侃的柏树，
来的人多是去打李邕的碑。
因此我想起屈原与贾谊，感叹古今，
国家有忠臣却常常无法施展才华。

注释

• 管领：指掌控、引领。
• 风光：风景、景色。
• 宾客：客人，这里指聚会的朋友。
• 神仙：传说中的神灵，隐居在洞府中的人。
• 陶侃：东晋名将，因其有柏树而著称。
• 李邕：唐代书法家，其碑文著名。
• 屈贾：指屈原与贾谊，均为有才华却遭遇不幸的忠臣。
• 忠臣：忠于国家和君主的臣子。

典故解析

• 陶侃柏：陶侃在世时种下的柏树，象征着忠贞不渝的品格。
• 李邕碑：李邕以书法闻名，其碑成为后人仰慕的标志。
• 屈原与贾谊：两位被历史遗忘的忠臣，代表了历史上那些才华横溢却未能施展的人。

诗词背景

作者介绍

戴复古，字希孟，号复古，宋代诗人，生于南宋时期，以其情感丰富和艺术风格独特而著称。他的诗歌多描写山水、人生哲理，常带有感伤和忧国忧民的情怀。

创作背景

此诗写于戴复古与友人饮酒作诗之际，借饮酒聚会之际感慨古今，抒发对忠臣屈贾与陶侃的惋惜，同时展现了对美好山水的留恋与对现实的思考。

诗歌鉴赏

《湖广李漕革夫大卿饮客西湘》是一首通过饮酒聚会的场景，抒发诗人对历史忠臣的惋惜和对美好景色的赞叹之作。诗的开头以“管领风光此会稀”引入，表达出聚会的难得与美好，但随之而来的却是对历史人物的沉痛思考。作者借用陶侃的柏树和李邕的碑，代表了对忠臣的缅怀，暗含对现实中忠诚之士无法施展才华的不满。

诗中“神仙有洞寻难见，山水当轩看转奇”展现了诗人对自然美的欣赏，意象丰富而生动。最后两句则将情感推向高潮，表现出对历史的无奈与对国家时局的忧虑，显示出诗人深邃的思想和情感。整体来看，这首诗不仅是对聚会的描绘，更是对人生、历史与现实的深刻反思，体现了戴复古的艺术才华和独特视角。

诗词解析

逐句解析

1. 管领风光此会稀：表达聚会时能欣赏到美景的机会少。
2. 坐中宾客总能诗：暗示在场的朋友都有诗才，聚会气氛高雅。
3. 神仙有洞寻难见：神仙的隐居之处难以找到，象征世外桃源的稀有性。
4. 山水当轩看转奇：窗外的山水景色变幻莫测，令人惊叹。
5. 春不再生陶侃柏：春天再也不能让陶侃的柏树生长，寓意历史的不再。
6. 人来多打李邕碑：人们多是为了仰慕李邕的书法而来，反映对历史的追思。
7. 因思屈贾伤今古：因而想起屈原与贾谊，感叹古今人物命运的悲剧。
8. 国有忠臣无用时：忠臣在国难时常常未能施展才华，表现出身处逆境的无奈。

修辞手法

• 对仗：全诗中多处出现对仗的句式，如“春不再生陶侃柏，人来多打李邕碑”。
• 比喻：将忠臣比作“柏树”，隐喻他们的坚贞与不屈。
• 拟人：自然景物被赋予情感，如“山水当轩看转奇”，赋予景物灵动的特性。

主题思想

诗歌的中心思想在于对历史忠臣的怀念以及对现实的不满，表现了作者对政治环境的无奈与对美好景色的向往，体现了诗人的忧国忧民之情。

意象分析

意象词汇

• 风光：象征自然美好与人生的短暂。
• 神仙：代表理想的境界与超脱的生活。
• 山水：象征自然的变化与生命的无常。
• 柏树：象征忠诚与坚韧。
• 碑文：代表历史的记忆与文化的传承。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“坐中宾客总能诗”表达了什么情感？
   A. 聚会气氛热烈
   B. 忧国忧民
   C. 对历史的惋惜

2. “春不再生陶侃柏”中的“柏”指的是哪个历史人物？
   A. 屈原
   B. 陶侃
   C. 李邕

3. 诗歌的主题是什么？
   A. 对山水的赞美
   B. 忠臣的无奈与惋惜
   C. 聚会的欢乐

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

《静夜思》 vs 《湖广李漕革夫大卿饮客西湘》
尽管两首诗的主题和风格有所不同，但都通过自然景色引发对人生的思考与感慨。李白的诗更具个人情感的抒发，而戴复古的诗则更多反映了对历史与现实的关注。

参考资料

1. 《宋诗鉴赏辞典》
2. 《唐诗三百首》
3. 《中国古代诗词鉴赏》