玉府凌三曜，金坛驻六龙。是什么意思

玉府凌三曜，金坛驻六龙。

彩旒悬倒景，羽盖偃乔松。

玄圃灵芝秀，华池瑞液浓。

谬因沾舜渥，长愿奉尧封。

原文展示

奉和幸白鹿观应制
作者: 武平一 〔唐代〕

玉府凌三曜，
金坛驻六龙。
彩旒悬倒景，
羽盖偃乔松。
玄圃灵芝秀，
华池瑞液浓。
谬因沾舜渥，
长愿奉尧封。

白话文翻译

这首诗描绘了一个宏伟的场景，仿佛在天宫之上，璀璨的光辉照耀着。金色的坛子上停驻着六条神龙，绚丽的彩旗倒挂在阳光下，华丽的羽扇遮挡着高大的松树。神秘的园圃中灵芝生长茂盛，华丽的池水中流淌着甘甜的液体。作者感慨自己能够沐浴在舜帝的恩泽之下，心中长存希望能得到尧帝的封赏。

注释

1. 玉府：指天宫或皇宫，象征尊贵和神圣。
2. 三曜：指日月星辰，代表时间的流转和宇宙的神秘。
3. 金坛：指金色的祭坛，象征着祭祀和神圣的仪式。
4. 彩旒：指彩色的旗帜，象征庆典和节日的气氛。
5. 羽盖：指羽毛制成的华盖，用于遮阳，象征高贵的身份。
6. 玄圃：指神秘而美丽的园圃，象征世外桃源。
7. 灵芝：一种珍贵的药材，象征长生不老和吉祥。
8. 瑞液：指美好的液体，象征福气和祥瑞。
9. 舜渥：指舜帝的恩泽，象征政治的恩惠。
10. 尧封：指尧帝的封赏，象征高位和权力的象征。

诗词背景

作者介绍

武平一，唐代诗人，生活在盛唐时期，因其诗风清新脱俗而受到赞誉。其诗作多以描写自然、抒发情感为主，作品中常常流露出对君主的赞美和对理想政治的向往。

创作背景

此诗创作于唐代，是在一个具体的历史背景下对皇帝的赞美与祝福，可能是为庆祝某个节日或重大事件而作，表达了对美好政治局面的期待和对统治者的仰慕。

诗歌鉴赏

《奉和幸白鹿观应制》是一首典型的唐诗，展现了盛唐时期的繁华与对理想政治的向往。整首诗以“玉府”、“金坛”等意象开篇，营造出一种神圣、庄重的氛围，似乎描绘了一个完美的天界场景。诗中运用对仗和排比等修辞手法，使得诗句更具音乐感和视觉冲击力。

诗中的“彩旒悬倒景，羽盖偃乔松”展示了华丽的景象，表现出一种对美好生活的向往。而“玄圃灵芝秀，华池瑞液浓”则进一步深化了对自然美的赞美，灵芝与瑞液的意象传递了长生与吉祥的美好愿望。最后两句“谬因沾舜渥，长愿奉尧封”则表达了对统治者的感激与期望，体现了诗人对理想政治的渴望与对社会和谐的追求。

整首诗不仅仅是对美好景象的描绘，更深层次地反映了唐代盛世下人们的理想与信念，对国家与社会的美好愿景。

诗词解析

逐句解析

1. 玉府凌三曜：描绘了天宫高耸入云，与日月星辰相辉映，象征着权力的至高无上。
2. 金坛驻六龙：金色的坛子上停驻着六条神龙，表示神圣的祭祀仪式的进行。
3. 彩旒悬倒景：彩色的旗帜在阳光下飘扬，令人感受到节日的气氛。
4. 羽盖偃乔松：羽毛制成的华盖高高悬挂，遮挡着高大的松树，展现出一种高贵的气息。
5. 玄圃灵芝秀：神秘的园圃中灵芝茂盛生长，象征着富饶与吉祥。
6. 华池瑞液浓：华丽的池水中流淌着甘甜的液体，象征着福气和祥瑞。
7. 谬因沾舜渥：感慨自己能够沐浴在舜帝的恩泽之下，表达对统治者的感激之情。
8. 长愿奉尧封：希望能够得到尧帝的封赏，表达对理想政治的渴望。

修辞手法

• 对仗：整首诗在结构上采用了对仗手法，使得诗句流畅且富有节奏感。
• 比喻：用“玉府”、“金坛”等意象比喻权力与尊贵，增强了诗的表现力。
• 排比：多处使用排比句式，增强了情感的表达和气氛的渲染。

主题思想

整首诗的中心思想是对理想政治的向往与对统治者的赞美，表达了诗人对国家繁荣、社会和谐的美好愿景。通过对宏伟场景的描绘，诗人希望能够传达出对美好生活的追求和对领导者的期待。

意象分析

意象词汇

1. 玉府：象征高贵、神圣的地方，代表权力的象征。
2. 金坛：祭祀的地方，体现了对神灵的敬畏与尊重。
3. 彩旒：象征节庆的欢快与繁华。
4. 羽盖：象征高贵与荣耀，体现了统治者的威严。
5. 灵芝：象征长生与吉祥，寄托了人们对健康的向往。
6. 瑞液：象征福气与美好，体现了对未来的希望。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：诗中“玉府凌三曜”中的“三曜”指的是？

   • A. 日月星辰
   • B. 四季变化
   • C. 五行元素

2. 填空题：诗中提到的“灵芝”象征着__。

3. 判断题：该诗的最后两句表达了对统治者的感激与期望。 (对/错)

答案

1. A. 日月星辰
2. 长生与吉祥
3. 对

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《登高》 — 杜甫
• 《春望》 — 杜甫
• 《早发白帝城》 — 李白

诗词对比

《登高》（杜甫）与《奉和幸白鹿观应制》在意象上均有对自然的描绘，但杜甫的作品更多地反映了个人的感慨与忧虑，而武平一的这首诗则体现了对理想政治的向往和对统治者的赞美，展示了不同的情感基调和历史背景。