这段话出自明代佚名《西湖八景诗》
冷泉亭下北山陲，曾见雌雄共引儿。
惯听山僧朝说法，能随木客夜吟诗。
松坡日暖人游后，蕙帐风寒鹤怨时。
惆怅遗音无处觅，竹鸡啼老野棠枝。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:36:22原文展示:
冷泉亭下北山陲，
曾见雌雄共引儿。
惯听山僧朝说法，
能随木客夜吟诗。
松坡日暖人游后，
蕙帐风寒鹤怨时。
惆怅遗音无处觅，
竹鸡啼老野棠枝。
白话文翻译：
在冷泉亭下的北山边，
曾经看到雌雄鸟儿相伴而飞。
常常听到山僧早晨讲经，
也能陪伴木客在夜里吟诗。
在松坡上阳光温暖，人们游玩后，
在蕙帐中寒风袭来，白鹤发出哀怨的声音。
惆怅啊，那遗留的音响无处可寻，
只有竹鸡在老去的野棠枝上啼鸣。
注释:
- 冷泉亭：指的是一处凉爽的水边亭子，常用于诗人陶冶情操之地。
- 北山陲：指北山的边缘，描绘自然环境。
- 雌雄共引儿：指雌鸟和雄鸟共同引导小鸟，表现自然界的和谐。
- 山僧：指住在山中的僧侣，常常讲述佛教教义。
- 木客：可能指代隐士或游方的诗人，与自然和谐相处。
- 蕙帐：形容清幽的环境，如同蕙草编织的帐篷。
- 竹鸡：一种野生的鸡，常在竹林中栖息，象征质朴的生活。
典故解析:
这首诗描绘了西湖美丽的自然景色及人们的生活状态。诗中提到的“山僧”和“木客”反映了当时文人对隐居生活的向往与追求，体现了道家和佛教文化的影响。
诗词背景:
作者介绍：此诗作于明代，具体作者不详，但体现了明代文人对自然及生活的细腻观察与感悟。
创作背景：明代时期，人们普遍崇尚自然，与自然和谐相处的思想日益盛行。这首诗正是对这种思想的体现，反映了诗人对西湖景色及人文环境的热爱。
诗歌鉴赏：
这首《西湖八景诗》通过细腻的自然描写与人文情感的结合，展现了西湖的独特魅力。诗的开头以“冷泉亭下北山陲”引入，勾勒出一幅宁静的山水画面。接着通过“曾见雌雄共引儿”的描写，表达了诗人与自然和谐共处的情感。诗人常常听到山僧讲法，体现了他对精神世界的追求，同时“能随木客夜吟诗”则表现出对自由生活的向往。
后半部分的描写更为细腻，描绘了游玩之后的惆怅与思索。“松坡日暖”与“蕙帐风寒”形成鲜明对比，传达出一种从温暖到寒冷的季节变迁感，象征着生活的无常与变幻。“惆怅遗音无处觅”则深刻表达了对美好事物的留念与失落，最后的“竹鸡啼老野棠枝”不仅仅是对自然的描绘，更是一种对岁月流逝的感慨。
整首诗情景交融，情感真挚，充分展现了明代文人对自然、人生的深刻思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 冷泉亭下北山陲：描绘了诗人所处的环境，清凉的泉水与北山的结合，营造出清幽的氛围。
- 曾见雌雄共引儿：回忆与自然界的和谐，生动展现鸟儿的生活状态，象征生机与希望。
- 惯听山僧朝说法：强调诗人对精神生活的追求，山僧的教诲增添了诗的哲理性。
- 能随木客夜吟诗：体现了诗人对自由与独立的向往，夜晚更显得宁静与深邃。
- 松坡日暖人游后：描绘游玩的温暖气氛，展现人们的悠闲生活。
- 蕙帐风寒鹤怨时：对比前面的温暖，表现了时节的变换与内心的孤独。
- 惆怅遗音无处觅：感情的升华，表现对过往美好时光的怀念。
- 竹鸡啼老野棠枝：以自然的声音结束，传达一种时光流逝的无奈感。
修辞手法：
- 比喻：用“蕙帐风寒”比喻内心的冷清与孤独。
- 拟人：将鹤与竹鸡赋予情感，表现自然的生动。
- 对仗：如“松坡日暖”与“蕙帐风寒”，增强了诗的韵律感。
主题思想：这首诗通过描绘西湖的美丽自然与人文情怀，表达了对生活的思考与对时间流逝的感慨，传递出一种淡淡的惆怅与哲理感。
意象分析：
意象词汇：
- 冷泉：象征清凉与宁静，代表诗人内心的宁静。
- 雌雄鸟：象征和谐与爱情，展现自然的生机。
- 山僧：象征智慧与哲理，代表精神追求。
- 松坡：象征舒适与悠闲，展现人们的生活状态。
- 竹鸡：象征乡土与自然，传达对简单生活的向往。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“北山陲”指的是哪里？ A. 北山的边缘
B. 南山的中心
C. 东山的山脚
D. 西山的山顶 -
诗人常听的“山僧”做什么？ A. 唱歌
B. 讲法
C. 画画
D. 讲故事 -
“惆怅遗音无处觅”表达了诗人的什么情感？ A. 高兴
B. 失落
C. 愤怒
D. 无聊
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《饮湖上初晴后雨》——白居易
- 《西湖春晓》——桂馥
诗词对比：
- 比较《西湖八景诗》与白居易的《饮湖上初晴后雨》，前者更多描绘自然景观，后者则侧重于对情感的表现；两者都表达了对西湖的热爱，但侧重点有所不同。
参考资料：
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《明代诗词研究》
- 《西湖文化研究》