春游已陡惊梅白，夜集犹疑共烛红。是什么意思

异县飘流十载穷，年华又见转和风。

春游已陡惊梅白，夜集犹疑共烛红。

蓝尾方嗟形影隔，苍头俄喜信音通。

麦秋时节摇归掉，禅榻相从话苦空。

原文展示:

异县飘流十载穷，年华又见转和风。
春游已陡惊梅白，夜集犹疑共烛红。
蓝尾方嗟形影隔，苍头俄喜信音通。
麦秋时节摇归掉，禅榻相从话苦空。

白话文翻译：

我在异乡漂泊已经十年，岁月又一次见到温暖的春风。
春游时已经惊动了白梅的花开，夜晚聚会时却犹豫着要不要一起点燃蜡烛。
蓝色的尾巴（指鸟）叹息着我们形影相隔，苍白的头（指老者）突然高兴地传来了音信。
麦子成熟的秋天，摇摇晃晃地归来，禅榻上彼此相依，谈论着苦涩的空虚。

注释:

• 异县：指不同的县，表示陌生的地方。
• 飘流：漂泊流浪，形容生活的不稳定。
• 年华：岁月，指时间的流逝。
• 春游：春天游玩，象征希望和生机。
• 梅白：白梅花，象征春天的到来。
• 夜集：夜晚聚会，意味着团聚的期待。
• 蓝尾：可能指某种鸟类，寓意孤独和思念。
• 苍头：苍老的头，指老者，象征智慧和经历。
• 麦秋：麦子成熟的季节，象征丰收和归来。
• 禅榻：指禅堂的坐榻，象征宁静和思考。
• 苦空：生活的空虚与苦涩。

诗词背景:

作者介绍：葛胜仲，宋代诗人，生卒年不详，以清新自然的风格和细腻的情感著称。他的诗多描写自然景物和人情世态，情感真挚，富有哲理。

创作背景：这首诗作于除夕之际，表达了作者对故乡的思念、对亲友的祝福，以及在外漂泊的孤独感。除夕作为辞旧迎新的时刻，诗人借此机会回顾过去十年的生活，感慨时光流逝与人与人之间的隔阂。

诗歌鉴赏：

这首诗通过细腻的描写和丰富的情感，展现了作者在异乡漂泊的思绪。开篇以“异县飘流十载穷”引入，表达了对故乡的思念和生活的不易，营造出一种孤独而又无奈的氛围。接着，诗中描绘了春天的景象，梅花的开放和夜晚的聚会，体现了生活的美好与温暖，但又因“犹疑共烛红”而显得犹豫不决，反映了内心的矛盾与挣扎。

此后，诗人提到“蓝尾方嗟形影隔”，暗示了与友人的距离和思念之情，形成了一种情感的张力。而“苍头俄喜信音通”则展现了一种期待与希望，似乎在暗示着与故人的联系并未完全断绝。最后，诗人以“麦秋时节摇归掉”结束，表达了回归的渴望与对生活的反思，突显出一种对平静生活的向往。

整首诗在形式上严谨，情感上真挚，体现了宋代诗歌的韵味与深度，给予读者以深刻的思考与感悟。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “异县飘流十载穷”：在异乡漂泊十年，生活艰辛。
  • “年华又见转和风”：时间流逝，春天再次来临，象征希望。
  • “春游已陡惊梅白”：春天游玩时，梅花开始绽放，预示生机。
  • “夜集犹疑共烛红”：夜晚聚会时，心中犹豫要不要点燃蜡烛，显现犹豫。
  • “蓝尾方嗟形影隔”：想到友人，感叹彼此相隔遥远。
  • “苍头俄喜信音通”：老者传来音信，带来久违的喜悦。
  • “麦秋时节摇归掉”：秋天麦子成熟，象征归来的希望。
  • “禅榻相从话苦空”：坐在禅榻上，彼此倾诉生活的空虚与烦恼。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“蓝尾”和“苍头”，形成和谐的音韵。
  • 比喻：梅花、蜡烛等意象象征着希望与团聚。
  • 拟人：通过“嗟”和“喜”来表现物象的情感。

• 主题思想：全诗围绕着离别与重聚、孤独与温暖的主题，表现了诗人对故乡的思念与对友人的关心，以及在外漂泊的无奈与思考，传达了深切的生活哲理。

意象分析：

• 梅花：象征春天的到来，代表新生和希望。
• 蜡烛：象征团聚与温暖，同时也反映了诗人内心的犹豫与期待。
• 蓝尾鸟：象征孤独与思念，表达对友人的怀念。
• 苍头：象征智慧与经历，反映人与人之间的情感联系。
• 禅榻：象征内心的宁静与思考，表现寻求内心平和的渴望。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到“异县”指的是哪里？
   A. 自己的故乡
   B. 与家乡不同的地方
   C. 朋友的城市

2. “苍头俄喜信音通”中“苍头”指的是谁？
   A. 老者
   B. 朋友
   C. 自己

3. 诗中提到的“麦秋”象征着什么？
   A. 归来与丰收
   B. 孤独与失落
   C. 春天的希望

答案：

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《春望》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比：

• 比较《次韵工部兄除夕见寄三首 其一》与杜甫《春望》，两者都表达了对时光流逝的感慨及对故乡的思念，然而杜甫的诗更多地反映了国家的动荡与个人的无奈，而葛胜仲则侧重于个人的孤独与内心的反思。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗词曲解与赏析》