只缘仙驭来人世，要作鳌头看上元。是什么意思

太华峰头十丈莲。

春风种种锦城边。

只缘仙驭来人世，要作鳌头看上元。

添宝篆，注金船，曲眉环绕侍歌筵。

呼童快秣朝天马，後夜端门月正圆。

原文展示:

鹧鸪天·太华峰头十丈莲
作者：佚名 〔宋代〕
太华峰头十丈莲。
春风种种锦城边。
只缘仙驭来人世，
要作鳌头看上元。
添宝篆，注金船，
曲眉环绕侍歌筵。
呼童快秣朝天马，
後夜端门月正圆。

白话文翻译：

在太华峰头，有十丈高的莲花。
春风中，锦城的边缘繁花似锦。
这都是因为有仙人驾驭而来人间，
想要在元宵节的盛会上争取第一。
增添宝篆，装点金船，
弯眉的侍女围绕在歌舞的筵席旁。
快呼唤小童，喂饱朝天的马，
到后夜，月亮在端门上正好圆满。

注释:

字词注释:

1. 太华峰：指太华山，位于陕西省，有丰富的自然景观。
2. 十丈莲：形容莲花的高大，十丈为古代长度单位，约合三十米，表示莲花的壮丽。
3. 仙驭：指神仙的驾乘工具，这里比喻仙人降临人间。
4. 鳌头：比喻第一、最优异的位置，源于“鳌”是海中巨兽，常用于比喻地位高。
5. 宝篆、金船：指装饰华丽的船只，象征富贵与祥和。
6. 曲眉：形容女子眉形，通常指妩媚的形态。
7. 侍歌筵：侍女在歌舞筵席上侍奉。
8. 端门：古代建筑的门，通常是正门，象征着重要场合。

典故解析:

• 元宵节：中国传统节日，象征团圆和美好，通常以灯会和赏月为主要活动。
• 仙人降临：在古代诗词中，仙人常常象征着美好、高尚的理想与追求。

诗词背景:

作者介绍:

这首诗的具体作者不详，可能是宋代的某位文人。宋代是中国历史上一个文化繁荣的时期，诗词艺术得到了极大发展。

创作背景:

这首诗可能是写于元宵节的庆祝活动中，反映了当时人们对自然美景的赞美以及对节日欢庆的向往。

诗歌鉴赏：

《鹧鸪天·太华峰头十丈莲》以其优美的意象和生动的场景描绘了春风中太华峰的壮丽风景，以及元宵节的欢庆气氛。作者通过“十丈莲”的描写，勾勒出自然的美丽，既有对莲花的赞美，也暗含了人们对美好生活的向往。接着，诗中提到“只缘仙驭来人世”，将仙人驾驭的意象与节日的庆祝结合，表现出一种超凡脱俗的境界，象征着人们对美好未来的追求。

诗的后半部分通过“添宝篆，注金船”，则进一步渲染了节日的热闹和富贵，形成了对比，给人以视觉和心灵上的双重享受。同时，呼唤小童喂马的场景，传达了对生活的热爱与享受。这种欢乐的氛围，映衬出人们对生活的积极态度和对美好节日的珍惜。

整首诗情感真挚，意象丰富，既有自然的美，也有对人生的思考，展现了宋代文人对生活的细腻感悟和诗意表达。

诗词解析：

逐句解析:

1. 太华峰头十丈莲：描绘了太华山顶的高大莲花，象征自然之美。
2. 春风种种锦城边：春风中，锦城边的花草争相开放，展示生机与繁荣。
3. 只缘仙驭来人世：提到仙人的降临，暗示着人间的美好与福气。
4. 要作鳌头看上元：追求在元宵节庆典上争夺第一的荣耀。
5. 添宝篆，注金船：增添华丽的装饰，表现节日的奢华与喜庆。
6. 曲眉环绕侍歌筵：侍女围绕在歌舞的筵席旁，增强了节日的欢快氛围。
7. 呼童快秣朝天马：呼唤小童快去喂养天马，传达对节日的期待与欢愉。
8. 後夜端门月正圆：提到圆月，象征团圆与美好，增添了诗的意境。

修辞手法:

• 比喻：如“鳌头”比喻第一的位置，展现出追求卓越的精神。
• 对仗：整首诗中对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 意象：如莲花、春风、仙人等意象，构建了一个美好的节日场景。

主题思想:

整首诗表达了对春天和元宵节的热爱，展现了人们对美好生活的追求，充满了喜庆和向上的情感。

意象分析:

意象词汇:

1. 莲花：象征纯洁、美好、希望。
2. 仙人：象征高尚、理想、超凡脱俗的境界。
3. 春风：象征生机、温暖与生命的复苏。
4. 月亮：象征团圆、思念和美好时光。

互动学习:

诗词测试:

1. 选择题：诗中提到的“鳌头”指的是什么？ A. 第一、最优异的位置
   B. 一种动物
   C. 一种植物
   D. 一种乐器

2. 填空题：诗中描绘的“十丈莲”所象征的是__。

3. 判断题：这首诗的创作背景与元宵节有关。
   A. 对
   B. 错

答案：

1. A
2. 美好与希望
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《夜泊牛渚怀古》（李白）
• 《春江花月夜》（张若虚）

诗词对比:

• 《静夜思》（李白）与本诗同样描绘了自然景色与人间情感的结合，虽主题不同，但都反映了对生活的深刻感悟。

参考资料:

• 《中国古典诗词选》
• 《宋代诗词研究》
• 《古诗词解析与鉴赏》