五等人偷皆扫地，多文好学欲何为。是什么意思

簏中是绢不能知，妄把聪明察色丝。

五等人偷皆扫地，多文好学欲何为。

原文展示:

簏中是绢不能知，妄把聪明察色丝。
五等人偷皆扫地，多文好学欲何为。

白话文翻译：

这首诗的意思是：在这绢帛的簏子中，无法看清其中的真相，妄自以为聪明的人只是在察看那些细微的丝线。社会中有五类人都在偷偷地做一些卑微的事情，而那些多才多艺、好学的人又能做些什么呢？

注释:

字词注释：

• 簏（lù）：一种盛物的器具，这里指盛放绢帛的器具。
• 妄（wàng）：妄自、无根据地。
• 色丝：指绢的颜色与细丝，象征表面现象。
• 五等人：指社会中不同层次的人，通常指地位低下的人。
• 偷：在这里可理解为偷偷摸摸的行为。
• 扫地：象征被遗弃或无用的状态。

典故解析：
诗中提到的“杨修”是指三国时期的名士，因聪明才智而被人称道，但最终因过于聪明而遭到嫉妒，被曹操杀害。这反映了历史上聪明才智常常遭到误解和排挤的悲剧。

诗词背景:

作者介绍：
陈普是宋代的一位诗人，生活在政治动荡的时期。他的诗风以清新、朴素著称，常常反映社会现实和个人的思考。

创作背景：
《咏史下·杨修》写作于宋代，正值士人群体普遍重视学问与才智的时期，社会对聪明人的态度复杂，既有赞美也有嫉妒。诗人通过杨修的故事，表达了对聪明才智在社会中遭遇的不公的反思。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对历史人物杨修的咏叹，深刻地揭示了社会对聪明才智的冷酷与无情。诗的开头以“簏中是绢不能知”引入，暗示表面美丽的物品下隐藏的真相，反映了聪明人表面上的光鲜与内心的孤独。接着“妄把聪明察色丝”，则是对那些自以为聪明的人进行讽刺，指出他们只是在追求表面的东西，而非真正的智慧。最后以“五等人偷皆扫地”总结，指出即使是最优秀的人，也难以逃脱社会的冷漠与遗弃。整首诗语言简练，意蕴深刻，表现出一种对社会现实的无奈与悲哀。

诗词解析:

逐句解析：

• “簏中是绢不能知”：形容表面光鲜的绢帛，但其内在的真实情况无人能知，暗指聪明才智的被误解。
• “妄把聪明察色丝”：指那些自以为聪明的人只是在关注表面的细节，而未能洞察事物的本质。
• “五等人偷皆扫地”：说明社会中不同层次的人都在为生存而奋斗，表达了对社会地位和价值的思考。
• “多文好学欲何为”：质疑那些好学多才的人为何努力，反映出对社会价值观的困惑。

修辞手法：

• 比喻：将“簏中是绢”比作表面的华丽与内心的空虚。
• 对仗：如“妄把聪明察色丝”与“五等人偷皆扫地”对比，增强了诗的韵律感。
• 反问：结尾的反问句增强了对多才多艺的人的质疑与思考。

主题思想：
整首诗通过对聪明才智的批判，表达了对社会冷漠与人情世故的深刻反思，揭示了聪明才智常常不被理解与接受的悲哀。

意象分析:

意象词汇：

• 绢：象征美丽的表象和虚假的繁华。
• 聪明：代表智慧与才华，然而在社会中却常常被误解。
• 五等人：指代不同社会阶层的人，反映社会的复杂性与多样性。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“簏中是绢”中的“绢”指的是：
   A. 一种花
   B. 一种织物
   C. 一种食物
   D. 一种工具

2. “多文好学欲何为”中“欲何为”的意思是：
   A. 想要做什么
   B. 不知道做什么
   C. 想要学习
   D. 不想学习

3. 诗中提到的历史人物是谁？
   A. 曹操
   B. 杨修
   C. 诸葛亮
   D. 刘备

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫的《兵车行》：同样反映社会的苦难与无奈。
• 白居易的《琵琶行》：通过音乐表达对人生的感悟与反思。

诗词对比：
与李白的《将进酒》相比，陈普的《咏史下·杨修》更侧重于对社会现实的批判与思考，而李白则强调个人的豪情与洒脱。两者在情感基调与主题思想上形成鲜明对比，展现了不同历史背景下诗人的不同感受与追求。

参考资料:

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代文学史》
• 《诗词鉴赏辞典》
• 《唐诗宋词鉴赏》

通过上述内容，读者可以更全面地理解陈普的《咏史下·杨修》，并从中感受到历史与社会的深刻思考。