寺去东林近，多应隔宿归。是什么意思

县幽公事稀，庭草是山薇。

足得招棋侣，何妨著道衣。

野泉当案落，汀鹭入衙飞。

寺去东林近，多应隔宿归。

原文展示:

县幽公事稀，庭草是山薇。
足得招棋侣，何妨著道衣。
野泉当案落，汀鹭入衙飞。
寺去东林近，多应隔宿归。

白话文翻译：

县城幽静，公务稀少，庭院里的草丛中长满了山薇。
正好可以招来棋友，何妨穿上道士的衣服呢？
野泉正好在案几上流淌，滩涂上的白鹭飞入了官衙。
离寺庙去东林近，想必多半要在外面留宿了。

注释:

• 县幽：指县城幽静，表示环境宁静。
• 公事稀：公务少，说明生活悠闲。
• 庭草是山薇：庭院里的草丛中生长着山薇，表现出自然之美。
• 足得招棋侣：正好可以找到下棋的朋友，体现闲适的生活。
• 道衣：道士的服装，象征着清静和超脱。
• 野泉当案落：野外的泉水正好落在案几上，描绘了一幅自然的画面。
• 汀鹭入衙飞：滩涂上的白鹭飞入官衙，展现了人与自然的和谐。
• 寺去东林近：寺庙距离东林较近，透露出地理信息。
• 多应隔宿归：多半要在外面留宿，说明生活的自由和不拘一格。

诗词背景:

作者介绍:

郑谷（生卒年不详），唐代诗人，字少游，号谷雨，晚号白云山人。其诗风清新，常以自然景物和人情世态为题材，擅长写田园诗和山水诗。他的作品多表达个人情感，尤其对自然的热爱和对世俗生活的超然态度。

创作背景:

此诗创作于郑谷隐居生活的时期，反映了他对闲适生活的向往以及对自然的热爱。诗中描绘了一个幽静的县城和优美的自然环境，表达了诗人希望远离世俗纷扰，享受宁静生活的心情。

诗歌鉴赏：

《浔阳姚宰厅作》是一首描写隐逸生活的诗，展现了诗人对自然景色的赞美和对闲适生活的向往。诗的开头以“县幽”点出环境的宁静，接着以“公事稀”进一步渲染出诗人悠闲的生活状态。庭院中生长的山薇，象征着自然的恬淡，增添了诗的意境。

“足得招棋侣，何妨著道衣”展现了诗人对友谊的渴望，棋局的设想暗示着一种知音的陪伴。在这里，穿上道衣不仅是对道家思想的向往，也是对清净生活的追求。紧接着“野泉当案落，汀鹭入衙飞”，自然景象与人事的交融，表现了人与自然的和谐共处，给人以美的享受。

最后两句“寺去东林近，多应隔宿归”则在地理上提供了诗人所在位置的线索，同时暗示了他向往的归宿与内心的安宁。这首诗通过细腻的描写和清新的意象，传达出一种对自然生活的热爱与向往，体现了郑谷独特的诗歌风格与内心世界。

诗词解析:

逐句解析:

1. 县幽公事稀：描绘县城的幽静与安宁，公务稀少，暗示闲适的生活。
2. 庭草是山薇：庭院生长的山薇，展现出自然之美与生活的恬静。
3. 足得招棋侣：正好可以找到下棋的朋友，表达对友谊的渴望。
4. 何妨著道衣：穿上道士的衣服，象征着对清静生活的追求。
5. 野泉当案落：野外泉水流淌，增添了自然的气息。
6. 汀鹭入衙飞：白鹭飞入官衙，表现人与自然的和谐。
7. 寺去东林近：寺庙与东林的地理关系，暗示归宿的思考。
8. 多应隔宿归：在外留宿，体现出生活的自由与随性。

修辞手法:

• 比喻：将自然景物与人事结合，增强诗的意境。
• 对仗：如“野泉当案落，汀鹭入衙飞”，增强了音律美感。
• 象征：道衣象征着清静、超脱的生活态度。

主题思想:

整首诗表达了对自然生活的热爱、对友谊的渴望以及对清静生活的追求。诗人在悠闲的生活中感受自然的美好，反映出一种超然的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

• 山薇：象征自然，表现乡村的宁静与清新。
• 道衣：象征超然与清净，体现诗人的理想生活。
• 野泉：代表自然之美，表现生机与活力。
• 汀鹭：象征人与自然的和谐，彰显自然的生动。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“庭草是山薇”主要描绘了什么样的景象？
   A. 繁华的城市
   B. 自然的宁静
   C. 战争的惨烈
   D. 商业的繁荣

2. 诗歌的主题思想主要是在表达什么？
   A. 对功名利禄的追求
   B. 对乡村生活的向往
   C. 对历史的反思
   D. 对爱情的渴望

3. “何妨著道衣”一句的意思是？
   A. 不在乎穿什么
   B. 穿上道士的衣服
   C. 喜欢道教文化
   D. 不喜欢世俗的衣服

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《登高》
• 王维的《山居秋暝》
• 白居易的《大林寺桃花》

诗词对比:

• 《山居秋暝》：同样描绘了隐居生活，但更侧重于自然景色的细腻描写。
• 《登高》：虽然主题不同，但也表达了对自然的热爱与人生的感慨。

粗略解读:

这两首诗与《浔阳姚宰厅作》同样展现了对自然的热爱与隐逸生活的向往，体现了唐代诗人对生活的感悟和人生态度。