这段话出自清代吴藻《洞仙歌》
吴罂小小，看非瓷非玉。
似饱花神万钟粟。
有饭钞、云子囊锁云罗，春尽也、蝶税蜂粮自足。
问谁明月下，斸罢金锄，鸾帚轻匀画阑曲。
艳绝女儿妆，粉白香红，又衣袖、回黄转绿。
配崖蜜、煎来十分甜，笑一盏新尝，味逾饧粥。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-06 02:01:37原文展示:
《洞仙歌》
吴罂小小，看非瓷非玉。
似饱花神万钟粟。
有饭钞云子囊锁云罗，
春尽也蝶税蜂粮自足。
问谁明月下，斸罢金锄，
鸾帚轻匀画阑曲。
艳绝女儿妆，粉白香红，
又衣袖回黄转绿。
配崖蜜煎来十分甜，
笑一盏新尝，味逾饧粥。
白话文翻译：
这只小小的吴罂，看上去不是瓷器也不是玉器，
就像盛满了花神的万钟粟米。
有米饭和钞票，像云子一样锁住了云罗，
春天已尽，蝴蝶和蜜蜂的粮食自足。
问谁在明月下，斩完金锄，
轻轻地扫拂着画阑，曲调悠扬。
妆容艳丽的女子，粉白香红，
她的衣袖又回转成了黄绿。
配上崖蜜煎制，极其甜美，
笑着品尝一盏新煮的，味道胜过甜粥。
注释:
字词注释:
- 吴罂：一种小巧的容器，常用来盛放香料或药材。
- 花神：指花卉的神灵，象征着春天的繁华。
- 云子：可能指的是轻盈的云朵，形容其轻柔。
- 黄转绿：指衣袖的颜色变化，象征着春夏的交替。
典故解析: 本诗中的“花神”与古代对自然的崇拜相关，反映了人们对春天的期盼和对美好生活的向往。
诗词背景:
作者介绍: 吴藻，清代诗人，擅长词曲，作品多以描绘自然景致和人情风俗为主。他的作品多带有浓厚的个性，情感真挚。
创作背景: 《洞仙歌》创作于清代，正值社会变革和文化繁荣时期，诗人通过描绘自然景象和人情风貌，表达了对生活的热爱和对美好时光的珍惜。
诗歌鉴赏：
《洞仙歌》是一首充满生活气息和自然美的诗作。诗中，作者通过细腻的描绘，展现出吴罂这一小巧物件的独特魅力，仿佛不仅仅在描述物品，更是在展现一种生活的态度。诗句中的“似饱花神万钟粟”，让人感受到丰盈和富饶，似乎在表达一种对生活的满足感。这种意象的运用，体现了诗人对生活的热爱。
接下来的描写则将视角转向春天的生机，蝴蝶和蜜蜂在春尽时节依然自足，反映了自然界的自我调和与循环。诗人通过“问谁明月下，斸罢金锄”引入了人类的活动，人与自然的关系在此得到升华。
在最后部分，艳丽的女子与甜蜜的崖蜜形成鲜明的对比，既有自然的馈赠，也有生活的美好，体现了对美的追求。整首诗浑然一体，情景交融，给人以深刻的思考和感受。
诗词解析:
逐句解析:
- “吴罂小小，看非瓷非玉。”：吴罂作为小巧的器物，质感独特，给人以好奇和期待。
- “似饱花神万钟粟。”：用比喻手法，形象地描绘出吴罂的丰盈感。
- “有饭钞云子囊锁云罗，”：描述生活的充实和富足。
- “春尽也蝶税蜂粮自足。”：强调春天的生机依然存在，生活自给自足。
- “问谁明月下，斸罢金锄，”：引入人类的耕作与自然的交融。
- “鸾帚轻匀画阑曲。”：细腻的动作描写，展现出一种优雅的氛围。
- “艳绝女儿妆，粉白香红，”：女子的妆容与自然相映成辉，彰显美。
- “又衣袖回黄转绿。”：色彩的变化象征着季节的轮转。
- “配崖蜜煎来十分甜，”：甜蜜的味道与生活的愉悦感。
- “笑一盏新尝，味逾饧粥。”：最后，以品尝的快乐结束，传达了生活的幸福感。
修辞手法:
- 比喻：如“似饱花神万钟粟”，通过比喻增强了形象生动性。
- 对仗：如“粉白香红，又衣袖回黄转绿”，增强了诗的节奏感。
- 拟人：如“问谁明月下”，赋予月亮人性，增添了诗意。
主题思想: 整首诗通过自然与人情的交融，表达了对生活的热爱、对美好事物的珍惜，以及对春天生机盎然的赞美。诗人在细腻的描绘中，让读者感受到一种温暖而充满希望的情感。
意象分析:
意象词汇:
- 吴罂：象征着细腻与珍贵。
- 花神：代表着春天与自然的美。
- 蝶、蜂：象征着生命力和自然的循环。
- 女儿妆：象征着美丽与青春。
- 崖蜜：代表着自然的馈赠和生活的甜美。
这些意象中蕴含的文化内涵和象征意义，展现了人们对自然、生活和美的追求。
互动学习:
诗词测试:
-
《洞仙歌》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 吴藻
- C. 杜甫
-
诗中提到的“吴罂”是什么？
- A. 一种花
- B. 一种器物
- C. 一种乐器
-
诗中描绘了哪种动物？
- A. 鱼
- B. 蝴蝶和蜜蜂
- C. 鸟
答案:
- B. 吴藻
- B. 一种器物
- B. 蝴蝶和蜜蜂
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《春晓》 - 孟浩然
- 《赋得古原草送别》 - 白居易
诗词对比:
- 比较《洞仙歌》与《春晓》，可以发现两首诗都描绘了春天的景象，但《洞仙歌》更注重人情与自然的结合，而《春晓》则更侧重于自然景色的静谧与美丽。这种不同的视角和情感表达，使得两首诗各具特色。
参考资料:
推荐书目:
- 《清代诗词选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《吴藻研究》