这段话出自明代杨慎《发安宁》
悠悠戎旅情，甲鼍汨吾征。
征马谙旧路，飞鸿戴前旌。
倭迟此周道，来往非夷庚。
东君怜衰朽，假我以新晴。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 14:00:26原文展示:
悠悠戎旅情，甲鼍汨吾征。
征马谙旧路，飞鸿戴前旌。
倭迟此周道，来往非夷庚。
东君怜衰朽，假我以新晴。
白话文翻译：
悠长的戎旅情思缭绕心头，披甲的战士在我征途中留下了足迹。
征战的马儿熟悉那条旧路，飞翔的鸿雁引领着前方的旗帜。
倭贼在这条周道上游荡，来往的不是夷人而是庚人。
东风怜惜我衰老的身躯，赐予我一片新的晴天。
注释：
- 悠悠：形容时间漫长、情感绵长。
- 戎旅：指军队或征战的旅程。
- 甲鼍：指披甲的士兵。
- 汨：沉没、淹没，这里指留下的痕迹。
- 征马：指出征的马。
- 谙旧路：熟悉的旧路。
- 飞鸿：比喻高飞的雁，象征远行或指引。
- 倭：指倭贼，古时指侵略者。
- 庚：这里指与夷人不同的另一种人。
- 东君：指春天或东风的神，象征生机与希望。
- 衰朽：衰老、衰弱的状态。
- 新晴：新的晴天，象征希望和重新的开始。
典故解析：
“东君”在古诗中常用来指代春天或东风，象征着生命的复苏和希望的到来。诗中提到的“倭贼”则是历史上对外敌入侵的反映，表现出诗人对国家安危的关切与忧虑。
诗词背景：
作者介绍：
杨慎（1488年－1559年），字用之，号太极，明代诗人、文学家。他早年才华横溢，受到重用，但因直言进谏而遭贬。其作品风格多样，既有豪放之作，也有细腻之情，擅长诗词、散文。
创作背景：
《发安宁》写于明代，正值国家动荡、外敌入侵的时期。诗人通过对戎旅生活的感慨，表达了对国家安宁的渴望与追求，反映出当时社会的动荡和民众的苦痛。
诗歌鉴赏：
《发安宁》是一首充满情感厚度的诗，诗人通过细腻的描写，展现了戎旅生活中的孤独与不易。开篇“悠悠戎旅情”，将读者带入一个漫长而又艰难的军旅生活中，其情感深沉而绵长。接下来的“甲鼍汨吾征”，形象地描绘了士兵的艰辛，展现了战士们在征战中的不屈与坚韧。
“征马谙旧路，飞鸿戴前旌”，则通过熟悉的旧路和高飞的鸿雁，暗示了对往昔的怀念与对未来的期盼。这种对比不仅突出了时间的流逝，也反映了诗人对家国的思念。接下来的“倭迟此周道，来往非夷庚”，则是对外敌的警惕，体现了诗人对国家安宁的关切。
最后两句“东君怜衰朽，假我以新晴”，通过东君的拟人化，表达了对春天的期盼与对新生的渴望，展现了诗人对未来的希望。这些情感的交织，使得整首诗不仅有历史的厚重感，也充满了人性的温暖。
诗词解析：
逐句解析：
- 悠悠戎旅情：长久的军旅生活带来的情感。
- 甲鼍汨吾征：披甲的士兵在征途中留下的痕迹。
- 征马谙旧路：出征的马儿熟悉这条路，暗示经历的积累。
- 飞鸿戴前旌：飞翔的鸿雁引领着前方的旗帜，象征希望与方向。
- 倭迟此周道：倭贼在周道上游荡，表现外敌的威胁。
- 来往非夷庚：来往的不是夷人而是其他敌人，暗示复杂的外敌形势。
- 东君怜衰朽：春天怜惜我衰弱的身躯，表达希望与关怀。
- 假我以新晴：给予我新的晴天，象征着新的希望与生机。
修辞手法：
- 拟人：将“东君”赋予情感，表现春天的关怀。
- 对仗：如“征马谙旧路，飞鸿戴前旌”对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
- 比喻：飞鸿象征希望，具有深刻的文化内涵。
主题思想：
整首诗歌表达了诗人对戎旅生活的感慨、对外敌的警惕及对国家安宁的渴望，同时也传达出对未来美好生活的期盼，体现了深厚的家国情怀。
意象分析：
意象词汇：
- 戎旅：代表着战争与征战。
- 飞鸿：象征着希望与自由。
- 东君：象征春天，生命的复苏。
- 衰朽：象征着老去与无奈。
这些意象不仅丰富了诗的内涵，也表现了诗人对生活的思考与感悟。
互动学习：
诗词测试：
-
“悠悠戎旅情”中的“悠悠”意指： A. 短暂
B. 漫长
C. 忙碌
D. 繁重 -
“飞鸿戴前旌”中的“飞鸿”象征： A. 威胁
B. 希望
C. 迷茫
D. 绝望 -
诗中的“东君”代表： A. 西风
B. 北风
C. 春天
D. 冬天
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 王之涣《登鹳雀楼》
诗词对比：
杜甫《春望》与杨慎《发安宁》都表达了对国家安宁的渴望与忧虑，但杜甫的诗更侧重于对家国破败的深切感慨，而杨慎则更多地表现出对未来的希望与生机。
参考资料：
- 《明代文学史》
- 《中国古典诗词选》
- 《诗词鉴赏指南》