这段话出自元代刘因《山石》
山石那容玉独坚，人生磨灭殆天怜。
画蛇最戒足无用，书马常忧尾不全。
谁见虎须真可捋，自惭鸡肋岂胜拳。
误人莫向娄师德，不领春生未唾前。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 21:14:21原文展示:
山石
作者: 刘因 〔元代〕
山石那容玉独坚，
人生磨灭殆天怜。
画蛇最戒足无用，
书马常忧尾不全。
谁见虎须真可捋，
自惭鸡肋岂胜拳。
误人莫向娄师德，
不领春生未唾前。
白话文翻译：
全诗翻译:
山石怎能容许玉石的坚硬，
人生的磨难几乎无人怜悯。
画蛇时最忌讳多添脚，
书写马时常常担心尾巴不全。
谁见老虎的须根真能去抚摸，
自愧为人如鸡肋岂能胜过拳头。
误人勿向娄师德求教，
不领悟春天来临尚未唾前。
注释：
字词注释:
- 山石：山中的石头，象征坚硬。
- 玉：指美玉，象征珍贵与脆弱。
- 磨灭：磨难的消逝。
- 戒：戒忌，忌讳。
- 书马：书写马的形象。
- 虎须：老虎的须根，象征危险与威武。
- 鸡肋：比喻无用之物。
- 娄师德：古代名士，象征误人之人。
- 唾前：指春天的来临。
典故解析:
- 娄师德：指古代贤士，意在警惕追随不当的师长。
- 画蛇添足：出自《战国策》，比喻做了多余的事反而坏了事。
诗词背景：
作者介绍:
刘因，元代诗人，善于诗文，作品多以现实主义为主，关注个人与社会的关系。
创作背景:
该诗创作于社会动荡的元代，诗人通过山石与玉的对比，表达对人生艰难的感慨与对无用事物的批判。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对比山石与玉的坚硬，展现了生活的艰难与无情。刘因以“山石”象征坚韧不拔的性格，而“玉”则代表脆弱与珍贵，暗示人生的磨难几乎无人怜悯。诗中提到的“画蛇”和“书马”，则通过比喻强调了在追求完美的过程中常会出现多余的担忧与误解。接下来，诗人更进一步，通过“虎须”与“鸡肋”的对比，表达出内心的自惭形秽，彰显人对力量与无用之物的反思。最后一联则是对师德的批判，告诫人们要有独立的判断力。整体而言，这首诗不仅展示了深刻的哲理思考，也反映出诗人对社会现象的敏锐观察。
诗词解析：
逐句解析:
- 山石那容玉独坚：山石的坚硬与玉的脆弱形成鲜明对比，隐喻人生的艰难。
- 人生磨灭殆天怜：人生的磨难几乎无人怜悯，表达对现实的无奈。
- 画蛇最戒足无用：强调多余的装饰反而会破坏事物的本质。
- 书马常忧尾不全：书写马的形象时常担心不够完美，表现出对完美的追求。
- 谁见虎须真可捋：质疑真正强者的外表是否值得亲近。
- 自惭鸡肋岂胜拳：自嘲自己的无能与鸡肋的无用。
- 误人莫向娄师德：警示他人不要依赖误导的师长。
- 不领春生未唾前：春天来临尚未察觉，暗示人们应当把握当下。
修辞手法:
- 比喻：山石与玉的对比，强调坚韧与脆弱。
- 对仗：前后句结构对称，增强韵律感。
- 反讽：通过自嘲表达对社会现象的不满。
主题思想:
整首诗表达了对人生磨难的感慨，强调坚韧与脆弱的对比，警示人们在追求完美时要保持独立的判断。
意象分析：
意象词汇:
- 山石：坚韧，象征不屈的精神。
- 玉：脆弱，象征珍贵而易碎的美好。
- 虎须：力量，象征强者的非凡。
- 鸡肋：无用，象征生活中的多余与无奈。
互动学习：
诗词测试:
-
诗中“山石”象征什么？
a) 美好
b) 坚韧
c) 脆弱 -
“画蛇最戒足无用”意在强调什么？
a) 追求完美的必要性
b) 多余的事物会破坏本质
c) 画画的重要性
答案:
- b) 坚韧
- b) 多余的事物会破坏本质
诗词比较与延伸：
相关作品推荐:
- 《登高》 王之涣
- 《静夜思》 李白
诗词对比:
与李白的《静夜思》相比，刘因的《山石》更注重对人生磨难的反思，而李白则表现出对故乡的思念。两首诗在情感表达上各有侧重，展现了不同的文化背景与个人情感。
参考资料：
推荐书目:
- 《元代诗人研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《刘因诗选》