应辰为我三致意，行藏已定颜心斋。是什么意思

衡阳布衣武应辰，柯山迎拜新使君。

使君道德今天人，不知肯开衡山云。

君看衡云开未开，吾道所关非小哉。

应辰为我三致意，行藏已定颜心斋。

原文展示:

赠武应辰见徐径坂
衡阳布衣武应辰，
柯山迎拜新使君。
使君道德今天人，不知肯开衡山云。
君看衡云开未开，吾道所关非小哉。
应辰为我三致意，行藏已定颜心斋。

白话文翻译：

这首诗是赠送给武应辰的，武应辰是来自衡阳的平民，诗人赵汝腾在柯山迎接他，拜见了新任的使君。使君的道德修养如同天人一般，但却不知道是否能够驱散衡山上的云雾。你看看衡山的云是开还是未开，这与我的道理关系可不小。应辰对我表达了三次的敬意，他的行为与志向已然决定，心中安然如斋。

注释:

• 衡阳布衣：指来自衡阳的平民，布衣象征着贫寒而又高洁的身份。
• 使君：指新任的官员，寓意着道德与权力的结合。
• 衡山云：衡山的云雾，象征着人世间的迷雾与困惑。
• 心斋：意指内心的宁静与安详，强调内在修养。

诗词背景:

作者介绍：

赵汝腾，宋代诗人，生平不详，作品多描写自然景色与人情世故，风格清新自然。

创作背景：

这首诗创作于武应辰出任某职之际，表达了诗人对其的祝贺与期望，同时也流露出对新官能否振兴地方的关切。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对武应辰的赠言，展现了作者对人的关怀与对道德的重视。诗的开头以“衡阳布衣”引入，展现了武应辰的身份，接着用“柯山迎拜”说明了诗人与应辰的会面，意在强调人与人之间的友谊与尊重。随后，通过对新使君的赞美，表达了对他治理地方的期待。然而，诗中又隐含了对现实的忧虑，问及“是否肯开衡山云”，这句展现了诗人对新任官员能否化解困扰的关切。最后以应辰的三致意与自身的内心宁静作结，形成了情感的升华，表达出一种对理想的追求与对现实的思考。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 第一、二句交代人物背景与情境，设定了诗的基调。
  • 第三、四句利用对比的手法，表现新使君的道德修养与现实的困惑。
  • 第五、六句则引导读者思考理想与现实间的关系，强调了个人的内心修养与志向。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“衡阳布衣”与“柯山迎拜”形成对比，增强了诗的韵律感。
  • 比喻：“道德今天人”将道德与天人相提并论，突显了理想的崇高。

• 主题思想：

  • 这首诗探讨了个人与社会、理想与现实之间的关系，表达了对人的期望与对现实的反思，传达出一种清新的道德追求。

意象分析：

• 衡阳：象征着平民的坚韧与真实。
• 柯山：象征诗人与应辰相聚的友谊与友好。
• 衡山云：象征着人生的迷雾与困惑，反映出对理想的追求。

互动学习：

诗词测试：

1. 选择题：诗中提到的“新使君”是指什么？

   • A. 新任的官员
   • B. 新的朋友
   • C. 新的诗人

2. 填空题：诗中提到的“衡山云”象征着__。

3. 判断题：诗人对武应辰的态度是消极的。(对/错)

答案：

1. A
2. 人生的迷雾与困惑
3. 错

诗词比较与延伸：

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诗词对比：

• 与李白的《将进酒》对比，两者在表达理想与人生困惑时，风格迥异，前者豪放，后者内敛。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》