这段话出自宋代陆游《道室即事》
一簪残雪寄林亭，手把黄庭两卷经。
琴调养心安澹泊，炉香挽梦上青冥。
随缘久已均忧喜，玩世惟须半醉醒。
溪父园公殊未见，颓然谁与共忘形？
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 21:33:28原文展示:
一簪残雪寄林亭，手把黄庭两卷经。
琴调养心安澹泊，炉香挽梦上青冥。
随缘久已均忧喜，玩世惟须半醉醒。
溪父园公殊未见，颓然谁与共忘形？
白话文翻译：
一根发簪上残留的雪花寄托在林亭中，手里拿着《黄庭经》的两卷。琴声能养心，使人安静淡泊；炉中香气将梦境引向青天。随缘已久，忧喜都能保持平衡；玩世的人只需半醉而醒。溪边的父亲和园中的公子都未曾见到，颓然自若，谁能与我共享这忘却形体的快感？
注释：
字词注释：
- 一簪：一根发簪。
- 残雪：指未融化的雪，象征着清冷和岁月的流逝。
- 黄庭：指《黄庭经》，道教经典，主张养生和宁静。
- 琴调：琴声的旋律。
- 安澹泊：安静而淡泊。
- 炉香：香炉中的香气。
- 青冥：指广阔的天空。
- 随缘：随遇而安，顺其自然。
- 玩世：嬉戏于世，享受生活。
- 溪父：指溪边的老者，象征自然的智慧。
- 园公：指园中的年轻人，象征青春和理想。
典故解析：
- 黄庭经：道教经典，强调修身养性和内心的平和。
- 随缘：源于佛教思想，强调对生活的顺应和接受。
诗词背景：
作者介绍： 陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，南宋著名的诗人和爱国志士。陆游一生致力于反抗金朝统治，作品多描写个人情感与国家命运的关系，风格刚健有力，情感真挚。
创作背景： 《道室即事》写于陆游晚年，表达了他对道教哲学的向往以及对人生的感悟。此时他经历了人生的苦痛与失落，渴望在自然和道理中寻找内心的安宁。
诗歌鉴赏：
《道室即事》通过细腻的描绘和深邃的意蕴，展示了陆游对生活的独特理解与感悟。首句通过“残雪”与“林亭”的意象，暗示了时间的流逝与人生的无常，传递出一种清冷孤寂的情感。接下来的“手把黄庭两卷经”，则展示了他对道教经典的恭敬与向往，强调了养生与内心安宁的重要性。
“琴调养心安澹泊”一句，表现了音乐对心灵的滋养和内心的淡泊追求，体现了诗人对简单生活的向往。而“炉香挽梦上青冥”则是一种超然的追求，暗示着他希望超脱世俗，达到一种理想的境界。
后两句则转向人生哲理，表达了随缘的智慧与玩世的态度，反映出他对人生的辩证思考。尤其是“颓然谁与共忘形”，更是表现了他对孤独的无奈与共鸣的渴求。
整体而言，陆游在这首诗中通过自然与哲思的结合，表达了他对人生的深刻反思与对宁静生活的向往，充满了哲理与情感的交织。
诗词解析：
逐句解析：
- 一簪残雪寄林亭：一根发簪上残留的雪花，寄托了诗人的孤独与清冷。
- 手把黄庭两卷经：手中拿着道教经书，象征着追寻内心平和的理想。
- 琴调养心安澹泊：琴声能够养心，使得心境安静而淡泊。
- 炉香挽梦上青冥：炉中香气引导梦境升向天空，象征着对理想境界的向往。
- 随缘久已均忧喜：经历了许多，已经能够平衡内心的忧伤与快乐。
- 玩世惟须半醉醒：享受生活的人，只需保持一种适度的醉意与清醒。
- 溪父园公殊未见：溪边的老者和园中的年轻人都未曾见到。
- 颓然谁与共忘形：感到颓废，谁能与我共享这种忘却形体的快感？
修辞手法：
- 比喻：如“琴调”比喻心灵的宁静。
- 对仗：如“忧喜”“醉醒”，形成鲜明的对比，增强了诗的韵律感。
主题思想： 整体上，这首诗体现了诗人对内心平静和超然物外的追求，表达了对生活哲理的深刻理解与思考，反映出他对孤独与自然的感悟。
意象分析：
意象词汇：
- 残雪：象征孤独、清冷与时间的流逝。
- 琴：象征音乐与内心的宁静。
- 香：象征精神追求与理想境界。
- 溪：象征自然与生活的本真。
- 园：象征青春、理想与追求的地方。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“黄庭”是指什么？ A. 一种乐器
B. 道教经典
C. 一处风景 -
“琴调养心安澹泊”中，琴的作用是什么？
A. 娱乐
B. 养心
C. 教育 -
诗人对“随缘”的态度如何？
A. 消极
B. 顺其自然
C. 追求完美
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维的《鸟鸣涧》
- 白居易的《赋得古原草送别》
诗词对比： 陆游的《道室即事》与王维的《鹿柴》均表现了对自然的向往和内心的宁静，但陆游更倾向于哲理思考，而王维则更侧重于自然景色的描写与情感的流露。两者在情感基调和表达方式上存在差异，体现了不同的艺术风格。
参考资料：
- 《陆游诗文集》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《宋代诗人研究》