鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。是什么意思

四山矗矗野田田，近是人烟远是村。

鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。

有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。

看插秧针欲忘返，杖藜徙倚到黄昏。

原文展示:

四山矗矗野田田，近是人烟远是村。
鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。
有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。
看插秧针欲忘返，杖藜徙倚到黄昏。

白话文翻译：

四周的山峦高耸，田野广袤，近处有人烟，远处是村庄。
鸟儿外面，稀疏的钟声传来，隐约可见寺庙；
花旁流水，宛如武陵源的景致。
偶然遇见的景色仿佛是画，实际上并非用笔绘制，
我所见的全是诗，心中无须言语。
看着插秧的农人，心中不愿离去，
拄着拐杖，倚靠在傍晚的黄昏中。

注释:

• 四山：指四周的山峦。
• 矗矗：高耸的样子。
• 人烟：指有人的地方。
• 灵隐寺：著名的寺庙，常被文人墨客吟咏。
• 武陵源：指的是陶渊明诗中描绘的桃花源，象征着世外桃源。
• 插秧：农田中栽种水稻时的工作。
• 杖藜：用拐杖支撑身体，藜指一种植物，常用作拐杖。

诗词背景:

作者介绍:

洪炎，宋代诗人，以其清新脱俗的风格和对自然的热爱而闻名。他的作品多描写自然景观，表达对田园生活的向往。

创作背景:

《四月二十三日晚同太冲、表之、公实野步》创作于一个春意盎然的夜晚，诗人和友人一同踏青，记录了他们在自然中的所见所感。

诗歌鉴赏:

这首诗描绘了春日傍晚的乡村景色，展现了诗人与友人一同野步时的愉悦心情。开篇两句以“山”和“田”作为背景，勾勒出一幅景色优美的画面，紧接着引入“人烟”和“村”则暗示了人类活动的存在，形成自然与人文的对比。接下来的“鸟外疏钟灵隐寺”，展现了山中寺庙的宁静和悠远，仿佛在告诉我们自然与宗教的和谐共存。

“花边流水武陵源”的描写，进一步深化了诗人对自然美的热爱，武陵源作为一种理想化的世外桃源，传达出诗人对于田园生活的向往和渴望。后面的两句则显露出诗人的艺术情怀，“有逢即画原非笔”，表达了他所见之美不仅仅是用笔可以描绘的，而是潜藏于心中的诗意。最后两句“看插秧针欲忘返，杖藜徙倚到黄昏”，则反映了诗人在乡村生活中流连忘返的心态，表现出一种对自然和田园生活的深切眷恋。

诗词解析:

逐句解析:

1. 四山矗矗野田田：描绘四周高耸的山和广阔的田野，营造出开阔的自然气息。
2. 近是人烟远是村：近处有人，远方隐约可见村庄，显示出人类与自然的和谐共处。
3. 鸟外疏钟灵隐寺：鸟鸣声中传来寺院的钟声，给人一种宁静和灵动的感觉。
4. 花边流水武陵源：花旁流水流淌，如同传说中的桃花源，渗透出理想乡的气息。
5. 有逢即画原非笔：遇到的景象如画，但并非描绘而成，强调眼中所见的美。
6. 所见皆诗本不言：心中所感皆为诗意，无需言语表达。
7. 看插秧针欲忘返：看着农人插秧，心中流连忘返。
8. 杖藜徙倚到黄昏：拄着拐杖，倚靠在黄昏的时光中，表现出一种悠然自得的状态。

修辞手法:

• 比喻：将自然景象比作画，表达心中对美的感悟。
• 拟人：让自然景物具有人情味，增添了诗的生动性。
• 对仗：如“鸟外疏钟”和“花边流水”，增强了诗的音乐感。

主题思想:

整首诗歌围绕自然美展开，表达了诗人对田园生活的热爱和对自然景色的深切眷恋，体现出一种淡泊明志的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

• 四山：象征高耸的精神象征，代表着自然的伟岸。
• 人烟：人类生活的痕迹，表现人与自然的关系。
• 灵隐寺：代表着宗教的宁静与内心的平和。
• 武陵源：典型的世外桃源，象征着理想的生活状态。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“灵隐寺”是指什么？ A. 一种鸟类
   B. 一座寺庙
   C. 一种花

2. 诗人对自然的感情如何表现？ A. 愤怒
   B. 厌恶
   C. 热爱

3. “杖藜”指的是什么？ A. 一种植物
   B. 一种工具
   C. 一种饮料

答案：

1. B
2. C
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《乡村四月》——韦应物
• 《春夜喜雨》——杜甫

诗词对比:

• 《乡村四月》：同样描绘田园生活，展现出自然的恬静与人文的和谐。
• 《春夜喜雨》：强调自然对生活的滋润，体现出诗人对春雨的赞美。

参考资料:

• 《宋诗选注》
• 《古诗十九首》