对黄沙白草，呜呜卷叶，平生恨、从头谱。是什么意思

须知名士倾城，一般易到伤心处。

柯亭响绝，四弦才断，恶风吹去。

万里他乡，非生非死，此身良苦。

对黄沙白草，呜呜卷叶，平生恨、从头谱。

应是瑶台伴侣，只多了、毡裘夫妇。

严寒觱篥，几行乡泪，应声如雨。

尺幅重披，玉颜千载，依然无主。

怪人间厚福，天公尽付，痴儿騃女。

原文展示

水龙吟·题文姬图
作者: 纳兰性德 〔清代〕

须知名士倾城，一般易到伤心处。
柯亭响绝，四弦才断，恶风吹去。
万里他乡，非生非死，此身良苦。
对黄沙白草，呜呜卷叶，平生恨从头谱。
应是瑶台伴侣，只多了毡裘夫妇。
严寒觱篥，几行乡泪，应声如雨。
尺幅重披，玉颜千载，依然无主。
怪人间厚福，天公尽付，痴儿騃女。

白话文翻译

这首词的作者提醒我们，名士的倾城之美很容易让人心生伤感。
在柯亭的余音已尽，四弦的乐声刚刚断绝，恶风把它们全都吹散。
远在万里之外的他乡，似乎已经不再生死，此身却苦不堪言。
面对黄沙白草，轻声卷叶，心中的恨意从头开始谱写。
想必那瑶台的伴侣，原本只是多了一个毡裘的夫妻。
在这严寒的季节，几行乡愁的泪水，仿佛应声如雨。
即使尺幅重展，千载的美丽容颜，依然无人拥有。
真是怪异的人间，厚福都由天公尽情赐予，痴儿和愚女却无知无觉。

注释

• 倾城：形容美丽动人，能够倾倒整个城市。
• 柯亭：古代文人吟咏之地，柯亭响绝即余音已尽。
• 四弦：指古琴，四弦才断说明音乐的终止。
• 良苦：形容内心的苦楚。
• 瑶台：神话传说中的仙境，象征美好的伴侣。
• 觱篥：一种古代乐器，此处用以形容寒冷的乐音。
• 尺幅重披：指再次展开的画卷。

诗词背景

作者介绍：纳兰性德，字容若，满族人，清代著名词人，兼具文人气质与豪放情怀。他的诗词语言清新，意境深远，情感真挚，广受后人推崇。

创作背景：此词作于纳兰性德晚年，正值个人痛苦与国家动荡时期，表现了他对生活的苦涩感悟以及对美好事物的追忆与渴望。

诗歌鉴赏

《水龙吟·题文姬图》是一首充满情感的词作，展现了作者对过往美好时光的回忆与对现状的无奈。词中通过描绘名士的倾城之美，引入一种脆弱的感伤，表达了对爱情与友情的渴望与失落。诗人用“柯亭响绝”来象征美好的事物终究会消逝，而“非生非死”的存在感则揭示了内心的迷茫与孤独。面对“黄沙白草”，诗人感到生命的无常与苦涩，心中的恨意则如同层层叠叠的乐章，尽管是对过往的追忆，仍然是对现实的无奈回应。

同时，词中的意象也非常丰富，瑶台的伴侣与毡裘的夫妻形成对比，隐喻着理想与现实的差距。而“几行乡泪”则引发人们对故乡的思念，透过寒冷的乐器声，仿佛能感受到作者内心的孤独与凄凉。这种情感的深邃与细腻，使得这首词在表现个人情感的同时，也引发了对人性与命运的思考。

诗词解析

逐句解析：

1. 须知名士倾城，一般易到伤心处：强调名士之美容易引发伤感。
2. 柯亭响绝，四弦才断，恶风吹去：描述音乐的终止，象征美好事物的消逝。
3. 万里他乡，非生非死，此身良苦：身处他乡的痛苦与迷茫。
4. 对黄沙白草，呜呜卷叶，平生恨从头谱：对大自然的描绘与心中恨意的发泄。
5. 应是瑶台伴侣，只多了毡裘夫妇：理想与现实的对比。
6. 严寒觱篥，几行乡泪，应声如雨：寒冷中的乡愁，泪水如雨般倾泻。
7. 尺幅重披，玉颜千载，依然无主：展现美丽容颜的无奈与孤独。
8. 怪人间厚福，天公尽付，痴儿騃女：对命运的不满与无奈。

修辞手法：本词运用了比喻、对仗等手法，如“瑶台伴侣”与“毡裘夫妇”的对比，增强了情感的对立与冲突。

主题思想：整首诗通过个人的情感体验，反映了对美好事物的珍惜与对现实的无奈，表达了深刻的思考与感慨。

意象分析

意象词汇：

• 名士：象征智慧与美丽。
• 黄沙白草：代表荒凉与孤独。
• 瑶台：象征理想的伴侣与美好生活。
• 乡泪：乡愁与思念的象征。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“柯亭”指的是： A. 一处山亭
   B. 古代文人的吟咏之地
   C. 美丽的花园
   D. 乡间小道

2. 词中“非生非死”表达的是： A. 对生命的热爱
   B. 对死亡的恐惧
   C. 迷茫与孤独的状态
   D. 对生活的期待

3. “尺幅重披，玉颜千载”中的“玉颜”指代的是： A. 一位年轻女子
   B. 一幅画作中的美人
   C. 自己的容颜
   D. 祖先的遗像

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李清照的《如梦令》
• 温庭筠的《更漏子》

诗词对比：

• 纳兰性德的《水龙吟·题文姬图》与李清照的《如梦令》都有对过往美好时光的追忆，但纳兰性德的词更显得沉重与孤独，而李清照则透出一丝柔情与对生活的坚持。

参考资料

• 《清代词人研究》
• 《纳兰词全集》
• 《古词赏析与研究》