这段话出自元代刘基《送岳季坚入计筹山》
阳羡先生故将孤，拂衣高蹈入玄门。
瓮盈五粒松花酒，食有千年枸杞根。
自得诗篇留客诵，频来猿鸟识人言。
浮云富贵非吾愿，此意陶公可与论。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 09:58:44原文展示
送岳季坚入计筹山
阳羡先生故将孤，
拂衣高蹈入玄门。
瓮盈五粒松花酒，
食有千年枸杞根。
自得诗篇留客诵，
频来猿鸟识人言。
浮云富贵非吾愿，此意陶公可与论。
白话文翻译
送岳季坚去计筹山。
阳羡的先生已经去世，
我独自拂衣高高地步入道门。
酒瓮里盛满了五粒松花酒，
吃的却是千年枸杞的根。
我自得其乐，写下诗篇让客人朗诵，
常常有猿鸟来识别我说的话。
浮云般的富贵不是我所愿望的，
这样的心意可以与陶渊明讨论。
注释
- 阳羡：地名，即今江苏省宜兴，著名的陶瓷之乡。
- 拂衣高蹈：拂开衣袖高高飞升，形容人超然物外、追求道理的态度。
- 玄门：道教的门派，象征追求道教的境界。
- 瓮：陶器的一种，用于盛酒。
- 松花酒：用松树的花酿成的酒，象征清雅的生活。
- 枸杞根：枸杞的根，寓意长寿与健康。
- 陶公：指陶渊明，代表了隐逸生活和追求自然的精神。
诗词背景
作者介绍
刘基（1311-1375），字伯温，号季坚，元代著名的诗人、政治家、军事家。他以诗、文、书、画四绝闻名，尤其擅长山水诗，作品风格清新自然，充满哲理，常表现出对隐逸生活的向往。
创作背景
这首诗创作于刘基送别友人岳季坚之际，岳季坚前往计筹山追求道教的生活。诗中表达了他对隐逸生活的向往与追求，同时也反映了对浮华世界的淡泊态度。
诗歌鉴赏
《送岳季坚入计筹山》是一首充满哲理和人文情怀的诗作。诗中通过送别友人的情景，展现了诗人对道教生活的向往和对浮华富贵的淡泊态度。开头两句提到“阳羡先生故将孤”，不仅是对故人的怀念，也是对自身孤独的感慨。接下来的“拂衣高蹈入玄门”，则表现了诗人追求高洁、超脱的生活理想。
诗中提到的“五粒松花酒”和“千年枸杞根”，象征着简朴而长久的生活方式，表达了诗人对物质享受的超然态度。尤其是“自得诗篇留客诵”，展现了诗人对文学艺术的热爱，表明他愿意通过诗歌与朋友分享内心的思想与情感。
最后两句“浮云富贵非吾愿，此意陶公可与论”，道出了诗人对富贵生活的拒绝，愿意与陶渊明一样，追求一种自由、淡泊的生活。整首诗情感真挚，意境深远，充分体现了元代文人对自然与道德的思索与追求。
诗词解析
逐句解析
- 阳羡先生故将孤：怀念故去的老师，感到孤独。
- 拂衣高蹈入玄门：追求高尚的道理，远离世俗。
- 瓮盈五粒松花酒：生活简朴，饮酒不求多。
- 食有千年枸杞根：饮食健康，追求长寿。
- 自得诗篇留客诵：写诗自得，愿与友人分享。
- 频来猿鸟识人言：与自然和谐共处，得到灵魂的共鸣。
- 浮云富贵非吾愿：不追求浮华的生活。
- 此意陶公可与论：与陶渊明志同道合，追求相似的理想。
修辞手法
- 比喻：将富贵比作“浮云”，形象地表达其短暂和无常。
- 对仗：整首诗在结构上和内容上均有对仗之美，增强了诗的音韵和节奏感。
主题思想
整首诗表达了诗人对隐逸生活的向往，追求精神上的自由与独立，对物质生活的淡泊与拒绝，体现了元代文人对道教思想的认同和生活哲学的追求。
意象分析
意象词汇
- 阳羡：象征故人和过往的记忆。
- 松花酒：代表高洁的生活情趣。
- 枸杞根：象征健康和长寿。
- 浮云：寓意富贵的无常和虚幻。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的“阳羡”指的是哪个地方？
- A. 江苏省
- B. 浙江省
- C. 四川省
- D. 广东省
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诗人对富贵生活的态度是？
- A. 渴望
- B. 拒绝
- C. 中立
- D. 忽视
-
“拂衣高蹈”中的“高蹈”意思是？
- A. 高高地舞蹈
- B. 高高地飞升
- C. 高高地跳跃
- D. 高高地走
答案
- A. 江苏省
- B. 拒绝
- B. 高高地飞升
诗词比较与延伸
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诗词对比
比较刘基的《送岳季坚入计筹山》与陶渊明的《饮酒》：
- 两者均体现了对隐逸生活的追求，但刘基的诗更加强调与友人分享内心感受，而陶渊明则更侧重于个人的内心世界与自然的结合。
参考资料
- 《元代诗人刘基研究》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《道教与隐逸文化》