这段话出自元代汪元亨《朝天子·归隐》
长歌咏楚词，细赓和杜诗，闲临写羲之字。
乱云堆里结茅茨，无意居朝市。
珠履三千，金钗十二，朝承恩暮赐死。
采商山紫芝，理桐江钓丝，毕罢了功名事。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 01:40:03原文展示:
长歌咏楚词，细赓和杜诗，闲临写羲之字。乱云堆里结茅茨，无意居朝市。珠履三千，金钗十二，朝承恩暮赐死。采商山紫芝，理桐江钓丝，毕罢了功名事。
白话文翻译：
这首诗表达了作者对隐居生活的向往和对功名利禄的厌倦。诗中提到他曾吟唱楚辞，细细吟诵杜甫的诗句，悠闲地写下王羲之的字。在乱云聚集的地方，他搭起了茅草屋，心中无意于朝堂的事务。珠履三千和金钗十二象征着他曾经的富贵，然而如今朝中所承受的恩宠和晚上的赐予都是徒劳的。诗中还描写了他在商山采紫芝、在桐江钓鱼的闲适生活，最终告别了功名的纷扰。
注释:
- 咏楚词：吟唱《楚辞》，中国古代的一种诗歌。
- 羲之字：指王羲之的书法，王羲之是东晋著名的书法家。
- 珠履三千：象征着繁华富贵的生活。
- 金钗十二：指装饰品，象征着地位和财富。
- 商山紫芝：商山出产的紫芝，传说中可助长生的草药。
- 桐江钓丝：在桐江钓鱼，象征着闲适的生活。
诗词背景:
作者介绍：汪元亨是元代著名的诗人，擅长古诗，风格清新自然。他生活在元代社会动荡的背景下，常以自然、隐逸为主题创作。
创作背景：此诗创作于作者对世俗生活感到厌倦之后，表达了他归隐田园的渴望，反映了元代士人对官场腐败和功名利禄的反思。
诗歌鉴赏：
这首《朝天子·归隐》通过优美的语言和丰富的意象，展现了诗人对隐居生活的向往。全诗在结构上采用了对仗工整的方式，给人以和谐美感。前半部分描绘了诗人曾经的文化追求与成就，如吟唱楚辞、欣赏杜诗，这些活动不仅彰显了他深厚的文化底蕴，也暗示了他对传统文化的尊重和热爱。但随着诗句的深入，诗人逐渐转向对现实的反思，珠履金钗的繁华生活成为他心中无奈的回忆，透露出对功名的失望与对朝市的逃避。
后半部分的自然描写更是深情而富有诗意，商山的紫芝与桐江的钓丝形成鲜明对比，象征着诗人对自然与宁静生活的向往。在诗中，乱云堆里结茅茨的意象，传达出一种超脱尘世的洒脱与自在，显示了诗人内心的宁静与自得。整首诗在情感基调上既有对过去的怀念，又有对未来生活的期盼，展现出一种归隐的理想和对现实的无奈。
诗词解析:
逐句解析：
- 长歌咏楚词：开篇点明文化背景与自身的文人身份。
- 细赓和杜诗：表明与同代诗人切磋的精神追求。
- 闲临写羲之字：表现对书法艺术的热爱与追求。
- 乱云堆里结茅茨：描绘隐居的环境，表达对自然的向往。
- 无意居朝市：明确表达对朝廷事务的厌倦。
- 珠履三千，金钗十二：以前的光辉岁月，现已成追忆。
- 朝承恩暮赐死：对官场的讽刺，暗含无奈与失落。
- 采商山紫芝，理桐江钓丝：展现悠闲的隐逸生活，象征心灵的自由。
修辞手法：
- 对仗：诗中多处使用对仗手法，增强了诗的韵律感。
- 意象：自然意象与人文意象相结合，形成独特的诗境。
- 比喻：如珠履和金钗比喻功名和富贵，形成强烈的对比。
主题思想：整首诗通过对隐居生活的描绘，反映了对功名利禄的厌倦，表达了诗人追求自由和内心宁静的情感。
意象分析:
意象词汇：
- 乱云：象征着复杂的社会环境与内心的纷扰。
- 茅茨：隐居生活的象征，代表简单朴素的生活方式。
- 珠履、金钗：象征着过往的繁华与名利，形成对照。
- 紫芝：象征长生不老的理想与自然的和谐美。
- 钓丝：象征安闲与宁静的生活态度。
互动学习:
诗词测试：
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诗中提到的“珠履三千”象征什么？
- A. 诗人的财富
- B. 诗人的名声
- C. 诗人的隐居生活
- D. 诗人的书法
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诗人对朝市的态度是：
- A. 渴望参与
- B. 无意居住
- C. 充满热情
- D. 忍受痛苦
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“采商山紫芝”的意义是：
- A. 对功名的追求
- B. 对自然的向往
- C. 对政治的参与
- D. 对文化的厌倦
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比： 与陶渊明的《归园田居》相比，两者都表现了对田园生活的向往，但汪元亨更加强调对功名的失落与对自然的追求，诗意更加清新婉约，展现了元代士人对社会与人生的深刻反思。陶渊明的诗则更多地表现出对自然和生活的直接热爱，情感上更为质朴。