这段话出自元代汪元亨《双调·沉醉东风·归田》
远城市人稠物穰，近村居水色山光。
熏陶成野叟情，铲削去时官样，演习会牧歌樵唱。
老瓦盆边醉几场，不撞入天罗地网。
达时务呼为俊杰，弃功名岂是痴呆？
脚不登王粲楼，手莫弹冯讙铗，赋归来竹篱茅舍。
古今陶潜是一绝，为五斗腰肢倦折。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 17:36:04原文展示
双调·沉醉东风·归田
作者: 汪元亨 〔元代〕
远城市人稠物穰，近村居水色山光。
熏陶成野叟情，铲削去时官样，
演习会牧歌樵唱。老瓦盆边醉几场，
不撞入天罗地网。达时务呼为俊杰，
弃功名岂是痴呆？
脚不登王粲楼，手莫弹冯讙铗，
赋归来竹篱茅舍。
古今陶潜是一绝，为五斗腰肢倦折。
白话文翻译
这首词表达了作者对田园生活的向往与对世俗名利的超脱。远离城市的喧嚣，来到风景如画的乡村，生活在这里的人们，心灵受到大自然的熏陶，完全抛弃了官场的种种束缚。即使在老瓦盆旁饮酒作乐，也不必担心被社会的网络所困。人们称赞他为杰出之士，但他却认为放弃功名并不是愚蠢，而是一种追求自由的智慧。作者不愿登上王粲的高楼，也不想弹奏冯谖的古琴，宁愿回到竹篱茅舍，追求一种简单而真实的生活。在他看来，陶渊明的那份洒脱和超然，正是自己想要追求的境界。
注释
- 物穰：指物产丰饶。
- 熏陶：指受到环境的影响和熏染。
- 铲削：削去、去除。
- 牧歌樵唱：指牧羊人和樵夫的歌唱，表现田园生活的悠闲。
- 天罗地网：比喻社会的束缚和限制。
- 王粲：王粲，三国时期的著名诗人，文才出众。
- 冯讙：冯讙，指的是一个历史人物，常被用来代表功名利禄。
诗词背景
作者介绍
汪元亨，元代诗人，以其清新脱俗的田园诗而闻名。他的作品常常表达对自然和自由生活的向往，具有浓厚的人文主义精神。他的诗风以平易近人、情感真挚著称。
创作背景
这首诗写于元代，那个时期的社会动荡、官场腐败使得许多文人产生了对田园生活的向往。作者在此诗中表达了对田园的热爱和对功名利禄的淡泊，反映了当时文人普遍的心态。
诗歌鉴赏
《双调·沉醉东风·归田》通过细腻的描绘和真挚的情感，生动地呈现了田园生活的美好与自在。诗中借助对比手法，鲜明地将城市的繁华与乡村的宁静相对立，展现了对世俗生活的厌倦。作者以“熏陶成野叟情”开篇，传达了他在乡村生活中所感受到的自然魅力与人性真情，显示出对田园生活的向往。
接下来的几句，诗人进一步阐述了他对官场的反感与对自由生活的追求。尤其是“弃功名岂是痴呆？”一句，突显了他对名利的超然与洒脱，表明了追求内心宁静与自然和谐的坚定决心。
在后半部分，诗人表达了对陶渊明的崇敬，认为他是古今无可比拟的高士，体现出一种对理想生活的向往。整首诗在情感上波澜起伏，既有对田园生活的赞美，也有对世俗名利的抨击，字里行间流露出诗人内心深处的平和与满足。
诗词解析
逐句解析
- 远城市人稠物穰：远离城市，那里人多而物产丰饶。
- 近村居水色山光：靠近村庄，水色山光美丽动人。
- 熏陶成野叟情：在这种环境中，培养出一种田园野老的情怀。
- 铲削去时官样：去掉那些官场的样子。
- 演习会牧歌樵唱：体验牧歌和樵夫的歌唱。
- 老瓦盆边醉几场：在老瓦盆边喝酒，陶醉于几次欢乐。
- 不撞入天罗地网：不被社会的束缚所困。
- 达时务呼为俊杰：被称为时代的杰出人才。
- 弃功名岂是痴呆：放弃功名并不是愚蠢。
- 脚不登王粲楼：不想登上王粲的高楼。
- 手莫弹冯讙铗：也不想弹奏冯讼的古琴。
- 赋归来竹篱茅舍：回到竹篱茅舍中，赋诗作乐。
- 古今陶潜是一绝：古今陶渊明是一种绝佳的境界。
- 为五斗腰肢倦折：为五斗米的生活而感到疲惫。
修辞手法
- 对比：城市与乡村的对比，突出田园生活的优越。
- 隐喻：通过“天罗地网”隐喻社会的束缚。
- 排比：句式结构的对称性，增强了诗的节奏感。
主题思想
整首诗的主题是表达对田园生活的向往和对名利的超脱，展示了作者追求内心宁静与和谐的生活哲学。
意象分析
意象词汇
- 城市：象征繁华与喧嚣。
- 乡村：象征宁静与自然。
- 老瓦盆：象征简单、质朴的生活。
- 竹篱茅舍：象征归隐与自在的生活。
互动学习
诗词测试
-
这首诗的作者是？
A. 李白
B. 汪元亨
C. 陶渊明 -
诗中提到的“天罗地网”指的是什么？
A. 自然的束缚
B. 社会的束缚
C. 个人的局限 -
诗中表达的主要情感是什么？
A. 对功名的渴望
B. 对田园生活的向往
C. 对城市的热爱
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
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诗词对比
- 陶渊明的《归园田居》：同样表达对田园生活的向往，强调自然的宁静与内心的和谐。
- 王维的《山居秋暝》：描绘山水之美，表达诗人对自然的热爱，展现另一种田园意境。
参考资料
- 《元诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《陶渊明与田园诗研究》