这段话出自元代清珙《溪岩杂咏 其四》
红日半衔山，柴门便掩关。
绿蒲眠蓐软，白木枕头弯。
松月来先照，溪云出未还。
迢迢清夜梦，不肯到人间。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 14:04:38原文展示:
红日半衔山，柴门便掩关。
绿蒲眠蓐软，白木枕头弯。
松月来先照，溪云出未还。
迢迢清夜梦，不肯到人间。
白话文翻译：
红日正半悬在山头，柴门轻轻关闭。
绿蒲草铺成的软垫上，白木制的枕头微微弯曲。
松树下的月光早已洒下，溪水上的云彩却尚未归还。
漫长的清夜梦境，似乎不愿来到人间。
注释:
字词注释：
- 红日：指朝阳或夕阳，象征着时光的流逝和一天的开始或结束。
- 柴门：用柴木搭建的门，通常用在乡村，暗示了诗人的生活环境。
- 绿蒲：指一种水边植物，象征着自然的柔和与宁静。
- 蓐：指铺垫的草席或垫子，代表舒适的生活。
- 松月：松树下的月光，体现了自然环境的和谐美。
- 溪云：溪水上方的云彩，代表了游离与飘逸的意象。
- 迢迢：形容遥远、漫长的样子，表达梦境的无尽。
典故解析： 此诗并未涉及明显的典故，但通过对自然景物的描绘，展现出一种宁静的生活状态，象征着人与自然的和谐。
诗词背景:
作者介绍： 清珙，元代诗人，生平事迹较少为人所知，作品多描绘自然景色，展示出对田园生活的向往与热爱，风格清新自然。
创作背景： 本诗创作于诗人对清幽山水的感怀之际，表达了对田园生活的热爱，以及在自然环境中感受到的宁静与心灵的安宁。
诗歌鉴赏：
这首诗通过简洁的语言和生动的意象，展现了一幅宁静、和谐的自然画面。开篇“红日半衔山，柴门便掩关”描绘了日出时分，乡村的宁静生活，给人一种温暖的感觉。柴门的关闭，仿佛在告诉人们一切喧嚣与纷扰都被隔绝在外，剩下的只是自然的安静和内心的平和。
接下来的“绿蒲眠蓐软，白木枕头弯”则通过细致的描绘，让人感受到一种柔软舒适的生活状态，给人一种身心放松的感觉。诗人将自己融入大自然中，感受着自然的美好与恬淡，这种状态似乎是对现实生活的一种逃避与向往。
“松月来先照，溪云出未还”则展示了自然界的微妙变化，月光照耀在松树上，溪水的云彩尚未归来，这种描写不仅增加了画面的层次感，还带有一种淡淡的惆怅。最后一句“迢迢清夜梦，不肯到人间”，将诗人的梦境与现实的距离表现得淋漓尽致，仿佛诗人在梦中寻求一种更深的宁静与归属感，却又被现实所束缚。
整首诗流露出一种对自然的热爱与对宁静生活的向往，表达了诗人内心深处的孤独与对美好生活的追求。
诗词解析:
逐句解析：
- 红日半衔山：日头刚升起，半边挂在山头，暗示清晨的宁静与美好。
- 柴门便掩关：柴门轻轻关闭，营造出一种隐秘的生活环境。
- 绿蒲眠蓐软：绿蒲草编成的垫子柔软舒适，表现生活的惬意。
- 白木枕头弯：简单的白木枕头微微弯曲，增加了生活的真实感。
- 松月来先照：松树下的月光洒下，象征着自然的温柔。
- 溪云出未还：溪水上的云彩尚未归来，表现了时光的流动与变幻。
- 迢迢清夜梦：梦境漫长而遥远，暗示了对宁静生活的追求。
- 不肯到人间：梦境不愿回归现实，表达了对美好生活的向往。
修辞手法：
- 比喻：用“红日半衔山”比喻清晨的景象，生动形象。
- 拟人：将梦境“拒绝”到人间，增强了诗的情感表达。
- 对仗：上下句之间保持结构的对称，增强了诗的韵律感。
主题思想： 整首诗通过对自然景物的描绘，表达了对宁静生活的向往与对人间现实的逃避，展现了诗人内心的孤独与对美好生活的渴望。
意象分析:
意象词汇：
- 红日：象征着希望与新的开始。
- 柴门：代表着乡村的朴素生活。
- 绿蒲：象征着自然的柔和与宁静。
- 松月：象征着安宁的夜晚与亲近自然的心境。
- 溪云：代表着变化与流动，象征着时间的流逝。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中描绘的时间是哪个时刻？
- A. 早晨
- B. 正午
- C. 黄昏
- D. 夜晚
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“迢迢清夜梦”的意思是？
- A. 梦境很短
- B. 梦境很遥远
- C. 梦境很清晰
- D. 梦境很模糊
-
诗中提到的“柴门”象征着什么？
- A. 城市的繁华
- B. 乡村的朴素
- C. 自然的野性
- D. 生活的喧嚣
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李白《静夜思》
- 王维《鹿柴》
- 孟浩然《春晓》
诗词对比： 与王维的《鹿柴》相比，两首诗都描绘了自然的宁静，但王维的诗更强调诗人与自然的和谐，而清珙的诗则更多地表达了对理想生活的向往与对现实的逃避。
参考资料:
- 《元代诗人研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《诗词的意象与情感》