前年帝里望行尘，记得仙家第四人。是什么意思

前年帝里望行尘，记得仙家第四人。

泉暖旧谙龙偃息，

露寒初见鹤精神。

歌声上榻梁园晚，梦绕残钟汜水春。

知有箧中编集在，只应从此是经纶。

原文展示：

大梁从事居汜水（一题作赠卢从事）
作者：罗隐 〔唐代〕

前年帝里望行尘，
记得仙家第四人。
泉暖旧谙龙偃息，
露寒初见鹤精神。
歌声上榻梁园晚，
梦绕残钟汜水春。
知有箧中编集在，
只应从此是经纶。

白话文翻译：

前年在京城的尘土飞扬中，我回忆起那位仙家第四人。
泉水温暖，早已熟悉他在龙旁休息的情景，
露水寒冷，初次见到鹤的神态。
歌声在梁园的晚宴上响起，
余音缭绕，梦中恍惚听见汜水的春钟。
知道箧中所编的文集，
从此应当成为治理国家的纲领。

注释：

• 行尘：行走的尘土，指车马经过时扬起的尘土，象征繁华和喧嚣。
• 仙家第四人：指的是道教中的高人，寓意超凡脱俗。
• 龙偃息：龙是古代的象征，偃息指休息，形容安静的氛围。
• 鹤精神：鹤是一种长寿的鸟，象征高洁和长寿。
• 梁园：古代名园，常作为聚会或宴饮的场所。
• 残钟：指钟声渐渐消失，寓意时光流逝。
• 经纶：指治国理政的纲领或计划。

诗词背景：

作者介绍：罗隐（833年－909年），字梦符，号石林，唐代诗人，生于今陕西。其诗风清新脱俗，擅长古体诗，作品中常流露出隐逸之情。

创作背景：这首诗写于唐代社会动荡时期，罗隐在此诗中表达了对隐逸生活的向往以及对高人境界的追求，反映了他对当时政治的失望与对理想生活的渴求。

诗歌鉴赏：

罗隐的《大梁从事居汜水》是一首充满隐逸情怀的诗作，诗中描绘了作者对往昔美好时光的追忆与对理想生活的向往。开头的“前年帝里望行尘”便勾勒出一幅繁华而喧闹的京城画面，展现出作者对现实的无奈与思考。而“记得仙家第四人”则引出一位超凡脱俗的高人，仿佛在提醒读者在喧嚣中应寻找宁静与清净。

接下来的句子通过“泉暖旧谙龙偃息，露寒初见鹤精神”展现出自然的温暖与生机，暗含作者对自然与人文环境的深厚情感。这种感受在“歌声上榻梁园晚，梦绕残钟汜水春”中得到了进一步的升华，诗人似乎在歌声中找到了归属感，梦中又被水钟的余音牵引，表达了对美好生活的向往与追求。

最后“知有箧中编集在，只应从此是经纶”则是对未来的展望，暗示着理想与现实的结合，诗人希望通过自己的努力能有所成就。整首诗在流畅的韵律与深刻的意境中，展现了罗隐独特的艺术风格与深邃的人生哲学。

诗词解析：

逐句解析：

• 前年帝里望行尘：回忆过去，京城的繁华与尘埃。
• 记得仙家第四人：回忆中的理想人物，象征高洁与超脱。
• 泉暖旧谙龙偃息：描绘宁静的自然环境，表示对宁静生活的向往。
• 露寒初见鹤精神：寒露时节，鹤的出现象征高洁的精神。
• 歌声上榻梁园晚：宴会的歌声，反映社交场合的愉悦。
• 梦绕残钟汜水春：梦中思念，钟声与水声交织，寓意时间的流逝。
• 知有箧中编集在：暗示文集的存在，表达对文化积累的重视。
• 只应从此是经纶：期待文集成为治理的纲领，展现对未来的希望。

修辞手法：

• 比喻：将“仙家”比作高人，表达理想。
• 拟人：钟声与春水的结合，传达情感的交融。
• 对仗：如“泉暖旧谙”和“露寒初见”，增强诗歌的韵律感。

主题思想： 这首诗通过对理想生活的追忆与向往，表现了作者对社会现实的不满与对清净生活的渴望。诗中蕴含着对文化与理想的重视，展现了罗隐作为诗人的思考与情感。

意象分析：

意象词汇：

• 行尘：象征繁华与喧嚣。
• 仙家：象征高人、理想的追求。
• 龙鹤：自然的高洁与宁静。
• 歌声：社交的欢愉与人际关系。
• 残钟：时间的流逝与怀旧。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“仙家第四人”象征什么？
   A. 高人 B. 政治人物 C. 诗人 D. 商人

2. “泉暖旧谙龙偃息”中的“龙”主要指什么？
   A. 真人 B. 物象 C. 意象 D. 虚构

3. 诗的主题主要表达了什么？
   A. 对现实的无奈 B. 对理想生活的向往 C. 对自然的崇拜 D. 对历史的追忆

答案：

1. A
2. C
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白
• 《山中问答》王维

诗词对比： 可以对比罗隐的《大梁从事居汜水》与王维的《山中问答》，前者更强调对理想生活的追求，后者则在宁静中自得其乐，两者都展现了唐代诗人对自然与人生的深刻思考。

参考资料：

推荐书目：

• 《唐诗三百首》
• 《诗经》
• 《中国古代诗词鉴赏》