这段话出自明代黄渊《九日登罗浮虾蟆峰》
招携斗酒陟崔嵬，缁衣黄冠伴我来。
此日登高吾最上，何方应律菊先开。
太清不动玉女细，紫气轻移云母回。
天外母兄无恙否，□□相望为停杯。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:27:35原文展示:
九日登罗浮虾蟆峰
作者: 黄渊 〔明代〕
招携斗酒陟崔嵬，
缁衣黄冠伴我来。
此日登高吾最上，
何方应律菊先开。
太清不动玉女细，
紫气轻移云母回。
天外母兄无恙否，
相望为停杯。
白话文翻译：
这首诗描述了作者与友人携带美酒，登上高峰的情景。身着黑色衣袍、戴着黄色冠帽的我，在这一天的登高活动中，是登得最高的那位。此时，菊花在何方已经悄然绽放？在这宁静的太清宫中，玉女的细腻气息并未动摇，紫气轻轻地飘动，犹如云母般回旋。我在天外遥想母兄的安好，不禁停下酒杯，彼此相望。
注释:
- 招携：招呼、携带。
- 斗酒：指的是一斗的酒，形容酒量大。
- 陟：登上、攀登。
- 崔嵬：形容山峰高耸。
- 缁衣黄冠：指道士的服饰，缁衣为黑色衣袍，黄冠为道士的头冠。
- 律菊：指的是应时开放的菊花，通常在重阳节时。
- 太清：道教中的清静之境，象征着安宁。
- 玉女：指的是天上的仙女，代表着美好、纯洁。
- 紫气：代表吉祥的气息。
- 天外：指遥远的地方。
诗词背景:
作者介绍：黄渊，明代诗人，生平事迹较少记载，主要以诗歌创作闻名。他的诗风清新，常以自然景观和个人情感为题材，表现出浓厚的道教文化影响。
创作背景：此诗创作于重阳节（九月九日），是中国传统的登高赏菊节日，诗人在这一节日中攀登高峰，感慨人生，抒发对亲人的思念与友人相聚的欢愉。
诗歌鉴赏：
《九日登罗浮虾蟆峰》是一首表达了诗人对自然的热爱、对人生哲理的思考以及对亲人的思念的佳作。诗的开头，诗人与友人携酒登高，展现出一种轻松自在的情景，友人相聚的氛围增添了节日的喜庆。接着，诗人用“此日登高吾最上”表现出自己的骄傲，似乎在暗示着对人生高度的追求。
“何方应律菊先开”一句，表现出诗人对菊花的向往，菊花是重阳节的象征，代表着坚韧与高洁，诗人借此表达了对理想的追求和对生活的热爱。接下来的“太清不动玉女细”，则展现了诗人对静谧生活的向往，暗示着他追求内心的宁静与和谐。
最后两句“天外母兄无恙否，相望为停杯”则将情感推向高潮，诗人情不自禁地思念起远方的亲人，停下酒杯，表达了对亲情的深切关怀和思念之情。在轻松的节日氛围中，诗人却也流露出了一丝淡淡的忧伤，体现了人生的多重情感。
诗词解析：
逐句解析：
- 招携斗酒陟崔嵬：诗人与友人一起携带着美酒，攀登高峰。
- 缁衣黄冠伴我来：身着道士服饰的友人陪伴在侧。
- 此日登高吾最上：在这重阳节的登高活动中，自己登得最高。
- 何方应律菊先开：在何处已有菊花悄然绽放。
- 太清不动玉女细：宁静的太清宫中，仙女的气息未曾动摇。
- 紫气轻移云母回：紫气轻轻飘动，如同云母般回旋。
- 天外母兄无恙否：在远方的母兄是否安好？
- 相望为停杯：相互仰望，停下酒杯思念亲人。
修辞手法：
- 对仗：诗中“缁衣黄冠”与“太清不动”形成对比，增强了诗的韵律感。
- 比喻：“紫气轻移云母回”中“紫气”和“云母”通过比喻，描绘出仙境般的静谧场景。
- 拟人：将“天外母兄”拟作有情感的对象，表达了思念之情。
主题思想：整首诗通过登高的场景，表达了诗人对友人相聚的欢愉、对理想的追求以及对亲人的思念，体现了人生的多重情感。
意象分析：
意象词汇：
- 斗酒：象征着欢庆与友谊。
- 菊花：象征高洁与坚韧，重阳节的象征。
- 太清：代表道教思想中的宁静与安详。
- 紫气：吉祥的气息，象征美好的未来。
- 玉女：象征纯洁与美好的事物。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的节日是什么？
- A. 清明节
- B. 中秋节
- C. 重阳节
-
“缁衣黄冠”指的是什么身份的服饰？
- A. 皇帝
- B. 道士
- C. 书生
-
诗中提到的“紫气”象征什么？
- A. 祥瑞
- B. 迷惑
- C. 悲伤
答案：
- C. 重阳节
- B. 道士
- A. 祥瑞
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《登高》
- 王维的《九月九日忆山东兄弟》
诗词对比： 杜甫的《登高》同样表达了对登高的感慨和对人生的思考，但相较于黄渊的轻松愉悦，杜甫的作品更多地充满了对国家和人生的忧虑。王维的《九月九日忆山东兄弟》则直接表达了对亲人的思念，与黄渊对远方亲人的关怀有异曲同工之妙。
参考资料：
- 《明代诗人黄渊研究》
- 《古诗词鉴赏的艺术与技巧》
- 《重阳节的文化与习俗》