行成闻四方，徵诏环佩随。是什么意思

五女誓终养，贞孝内自持。

兔丝自萦纡，不上青松枝。

晨昏在亲傍，闲则读书诗。

自得圣人心，不因儒者知。

少年绝音华，贵绝父母词。

素钗垂两髦，短窄古时衣。

行成闻四方，徵诏环佩随。

同时入皇宫，联影步玉墀。

乡中尚其风，重为修茅茨。

圣朝有良史，将此为女师。

原文展示:

五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。少年绝音华，贵绝父母词。素钗垂两髦，短窄古时衣。行成闻四方，徵诏环佩随。同时入皇宫，联影步玉墀。乡中尚其风，重为修茅茨。圣朝有良史，将此为女师。

白话文翻译：

五个女儿发誓终身侍奉父母，贞洁和孝顺自然在心中坚定。兔丝缠绕盘曲，不会攀附高耸的青松。晨昏时刻都陪伴在亲人身边，闲暇时便读书写诗。自得圣人的心意，不需依赖儒者的知识。年轻时就放弃华丽的音声，更珍视父母的教诲。素钗低垂着两鬓，穿着窄短的古代衣服。她们的行踪声名远扬，接受朝廷的征召，佩戴环佩走入皇宫，步伐轻盈走在玉阶之上。乡里仍然崇尚这样的风气，重修茅草屋。圣明的朝代有好的历史，将她们作为女子的楷模。

注释:

• 五女：指宋氏五女，即宋代著名的五位姐妹，以贤良淑德闻名。
• 贞孝：指对父母的孝顺和对丈夫的贞洁。
• 兔丝：兔丝是一种植物，象征缠绕。
• 晨昏：指白天和黑夜，形容陪伴的时间。
• 圣人心：指圣贤的心志与理想。
• 素钗：指简单的发钗，代表朴素。
• 环佩：佩戴的装饰品，象征身份和地位。

诗词背景:

作者介绍：

王建，唐代诗人，以诗歌通俗易懂而著称，其作品多描绘生活，关注社会现实，风格质朴自然。

创作背景：

这首诗写于唐代，反映了当时对女性贞洁和孝道的重视，尤其是宋氏五女的事迹，表达了对她们美德的赞美和对传统女性美德的传承。

诗歌鉴赏：

《宋氏五女》不仅展现了五女的高尚品德和对家庭的奉献精神，还反映了当时社会对女性角色的期待和定义。诗中通过细致的描写，展现了她们的生活状态和内心世界，强调了她们在社会和家庭中的重要地位。从中可以看到，五女在朝廷和乡里都备受尊重，体现了她们的道德风范对后世的影响。王建以简洁而生动的语言，描绘了她们的贞洁、孝顺与才华，使人们对传统女性的形象有了更深的理解和赞美。

诗词解析：

逐句解析：

1. 五女誓终养：五个姐妹发誓要终生侍奉父母。
2. 贞孝内自持：她们的内心坚定地保持贞洁和孝顺。
3. 兔丝自萦纡：兔丝缠绕生长，象征着她们的情感缠绵，无法离开。
4. 不上青松枝：不去攀附高大的松树，暗示她们不追求名利。
5. 晨昏在亲傍：朝夕都陪伴在父母身边。
6. 闲则读书诗：在闲暇时光里读书写诗。
7. 自得圣人心：得到圣人志向，不依赖于儒者的教导。
8. 少年绝音华：年轻时放弃华丽的音声。
9. 贵绝父母词：更珍视父母的教诲。
10. 素钗垂两髦：简单的发饰和古代衣着。
11. 行成闻四方：她们的名声传播四方。
12. 徵诏环佩随：受到朝廷的征召，佩戴环佩。
13. 同时入皇宫：她们同入皇宫。
14. 联影步玉墀：并肩走在华丽的玉阶上。
15. 乡中尚其风：乡里仍然崇尚这种风气。
16. 重为修茅茨：重视修建茅草屋，体现对简朴生活的崇尚。
17. 圣朝有良史：在圣明的朝代，有良好的历史。
18. 将此为女师：将她们作为女性的榜样。

修辞手法：

• 比喻：兔丝比喻情感的缠绵，青松象征名利。
• 对仗：如“晨昏在亲傍，闲则读书诗”，形成和谐的节奏感。
• 排比：反复强调姐妹们的贞孝与才华，增强了诗的气势。

主题思想：

整首诗歌赞美了宋氏五女的贞洁与孝顺，强调了她们在家庭和社会中的重要性，传达了对传统女性美德的崇敬与推崇。

意象分析：

• 兔丝：象征缠绵和情感的牵绊。
• 青松：象征高贵和名利。
• 晨昏：象征陪伴的时间和孝顺的表现。
• 环佩：象征地位与荣耀。

互动学习：

诗词测试：

1. 五女誓终养的意思是？
   • A. 追求名利
   • B. 发誓侍奉父母
   • C. 学习诗词
2. “晨昏在亲傍”表达了什么情感？
   • A. 孤独
   • B. 孝顺
   • C. 追求自由
3. 诗中提到的“素钗”代表了什么？
   • A. 华丽
   • B. 朴素
   • C. 落魄

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《红楼梦》中的女性形象
• 李清照的《如梦令》

诗词对比：

• 比较王建的《宋氏五女》和李白的《将进酒》，两者都表现出对女性的赞美，但侧重点不同，王建强调的是贞孝，而李白则更多关注豪放与自由。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代女性文学研究》