问何如、九疑黛色，帝子下黄陵庙。是什么意思

禊节才过，冷落了风流，兰亭逸少。

单枕无聊，心事向谁行道。

打叠鸳鸯绣被，好招取、梦儿来到。

问何如、九疑黛色，帝子下黄陵庙。

愿将身化为胡蝶，粉痕死、向花心抱。

浪说游仙留玉枕，枕内藏机窍。

望断美人何处，惭愧杀、灵修练要。

看落花飞絮，殢人春睡，如眠似觉。

玲珑四犯•招梦用前韵 其二

作者: 彭孙遹 〔清代〕

原文展示

禊节才过，冷落了风流，兰亭逸少。单枕无聊，心事向谁行道。打叠鸳鸯绣被，好招取梦儿来到。问何如九疑黛色，帝子下黄陵庙。愿将身化为胡蝶，粉痕死向花心抱。浪说游仙留玉枕，枕内藏机窍。望断美人何处，惭愧杀灵修练要。看落花飞絮，殢人春睡，如眠似觉。

白话文翻译

刚过了禊节，心中感到冷落，往日的风流情怀如兰亭的逸少般消散。孤枕难眠，心中的烦恼又能向谁诉说呢？叠好的鸳鸯绣被，希望能招来梦境的到来。问那九疑山的黛色如何，帝子果然是下了黄陵庙吗？愿意将自己化为蝴蝶，死去的粉痕永远留恋于花心之中。有人说游仙留下了玉枕，枕中藏有秘窍。极目远望那美人不知去向，羞愧得杀死灵修的心意。看那落花飞絮，让人沉醉于春睡之中，如同沉睡又似觉醒。

注释

• 禊节：古代春节后的一个节日，主要活动是洗涤心灵。
• 兰亭逸少：指东晋书法家王羲之及其在兰亭举办的雅集，象征风流才子。
• 九疑黛色：提到九疑山的青山如黛，带有自然的美景意象。
• 帝子：指传说中的人物，常与美丽的女子有关。
• 黄陵庙：黄帝的庙宇，寓意对古代文化的向往。

诗词背景

作者介绍：彭孙遹（约1640-1710），清代诗人，以词风清丽、情感细腻著称。他的诗词多描绘自然风光和人情世态，具有人文关怀。

创作背景：这首词创作于清初，正值社会动荡与文化复兴的时期，诗人通过个人情感的抒发折射出对社会风气的思考。

诗歌鉴赏

此词以清新的笔调描绘了作者在春日的孤寂与思念，展现了他对过往风流的追忆与对美好事物的向往。开篇以“禊节才过”引入，表明时间的流逝和节日的冷清。接着，诗人孤独的心境与无聊的生活形成鲜明对比，情感真挚而细腻。

“打叠鸳鸯绣被”一句，既是对温情的渴望，也是对梦境的期待，融入了梦与现实的交织。诗中运用“愿将身化为胡蝶”的比喻，表达了作者对美好爱情的憧憬与向往，意象轻盈而富有灵动感。

在“浪说游仙留玉枕”中，诗人提到游仙，增添了神秘的色彩，暗示着对超脱世俗的渴望。最后两句描绘了落花与飞絮的美丽，既是春天的象征，更是对短暂人生的感慨，整体情感充满了淡淡的忧伤与思索。

诗词解析

• 逐句解析：

  • 禊节才过：引入时间背景，暗示节日后的孤独。
  • 冷落了风流：表达对往昔风流情怀的失落感。
  • 单枕无聊：孤独的心情，无处诉说。
  • 打叠鸳鸯绣被：渴望梦境中的温情。
  • 问何如九疑黛色：自然的美，象征思念的深邃。
  • 愿将身化为胡蝶：对爱情的向往与追求。
  • 浪说游仙留玉枕：对超凡脱俗的渴望。
  • 望断美人何处：对美人的追寻与惆怅。
  • 看落花飞絮：自然的美与人生的短暂相呼应。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“愿将身化为胡蝶”，象征轻盈与自由。
  • 拟人：如“看落花飞絮”，赋予自然以情感。
  • 对仗：如“浪说游仙留玉枕”，增强了诗的韵律感。

• 主题思想：整体上，诗歌通过对孤独与思念的描绘，表达了对美好事物的渴望与无奈，反映了诗人内心深处的情感纠葛和对过往的怀念。

意象分析

• 鸳鸯绣被：象征爱情与温暖。
• 胡蝶：代表自由与梦幻，寄托对美好的追求。
• 九疑黛色：自然的美景，反映诗人的思乡之情。
• 落花飞絮：象征短暂与易逝，激发对人生的思考。

互动学习

诗词测试：

1. 禊节是指哪个节日？
   A. 春节
   B. 清明节
   C. 中秋节
   D. 端午节

2. 诗中的“愿将身化为胡蝶”表达了什么情感？
   A. 对自由的向往
   B. 对美好爱情的追求
   C. 对自然的热爱
   D. 对过往的怀念

3. “浪说游仙留玉枕”中提到的“游仙”指的是？
   A. 现实中的人
   B. 传说中的神仙
   C. 一种花
   D. 一种梦境

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李清照《如梦令》
• 苏轼《蝶恋花·春景》

诗词对比：

• 李清照的《如梦令》同样表达了对爱情的思念与对时光流逝的感慨，两者都展现了女性柔情与脆弱的内心世界。

参考资料

• 《清代诗词选》
• 《诗词鉴赏与解析》
• 《中国古典诗词的美学》