叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。是什么意思

七子风骚寻失主，五君歌诵久无声。

调和雅乐归时正，

澄滤颓波到底清。

才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。

叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。

原文展示:

七子风骚寻失主，五君歌诵久无声。
调和雅乐归时正，澄滤颓波到底清。
才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。
叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。

白话文翻译：

七位才子在风骚中追寻失去的主人，五位君子歌唱吟诵，却久无声音。
和谐的雅乐在适当的时刻回归，澄净的水波最终清晰透明。
才华大的人才开始意识到天地是如此狭小，纵使吟唱再高，也能惊动鬼神。
叶公喜欢表面上的广阔和疏阔，偶然见到真龙，却失去了光明。

注释：

• 七子：指代古代文人，象征追求才华与理想的群体。
• 风骚：形容风雅的文才，常用于形容才子佳人的风采。
• 五君：指五位有才华的人，可能隐喻五位历史著名的文人。
• 调和雅乐：指和谐美妙的音乐，表现文人的高雅情趣。
• 澄滤：指清澈的水经过过滤，象征思想的清晰。
• 叶公：叶公好龙的典故，指表面喜爱某事物，实际上不敢真正接触。
• 真龙：象征真实的才华或人物。

典故解析：

• 叶公好龙：出自《庄子》，形容那些表面上喜爱某种事物但实际上害怕接触的人。诗中用此典故来讽刺那些只会空谈而不敢追求真正才华的人。

诗词背景：

作者介绍：

郑谷（约 约820-约873），字子真，号云隐，唐代诗人，擅长律诗，作品风格清新脱俗，情感真挚，常表现对人生和自然的深刻思考。

创作背景：

此诗作于郑谷的中晚期，当时的社会风气逐渐趋向浮躁，文人之间的竞争激烈，郑谷在此背景下表达了对真正才华的追求和对浮华表象的批判。

诗歌鉴赏：

这首诗通过七子和五君的对比，揭示了才华与声名之间的距离，以及在浮华表象下，真正的内涵与价值。诗人通过调和雅乐与澄滤颓波的对比，表现了文人对音乐与思想清晰的追求，表达了对文人境界的深刻思考。诗的最后两句，通过叶公的典故，进一步强调了那些只会表面追求而不敢真正接触的人，讽刺了社会上对真正才华的漠视与恐惧。整首诗在形式上整齐对仗，韵律和谐，情感真挚，深具哲理性，体现了郑谷独特的艺术风格和思想深度。

诗词解析：

逐句解析：

1. 七子风骚寻失主：七位才子在追寻失去的理想和目标，暗示了对才华及其归属的渴望。
2. 五君歌诵久无声：五位有才华的人虽有才华，但久无发声，暗喻对社会环境的不满。
3. 调和雅乐归时正：在合适的时机，和谐美妙的音乐才得以体现，象征了真正的才华需要合适的环境。
4. 澄滤颓波到底清：经过过滤的颓废波浪最终显得清澈，表现出对真理和清晰的追求。
5. 才大始知寰宇窄：当才华达到一定高度时，才能意识到世界的狭窄，反映出才华与世俗的矛盾。
6. 吟高何止鬼神惊：吟唱的声响不仅能惊动鬼神，暗示才华的影响力。
7. 叶公好尚浑疏阔：叶公表面上喜欢宽广的事物，实际上害怕真实的才华，讽刺那些只会空谈的人。
8. 忽见真龙几丧明：偶然见到真正的才华，却失去了光明，强调了对真正才华的恐惧和不安。

修辞手法：

• 对仗：诗中多处运用对仗手法，增强了诗的韵律感。
• 比喻：将“真龙”比作真正的才华，富有象征意义。
• 反讽：通过叶公的故事，反映了对表面与内涵的反讽。

主题思想： 整首诗表达了对真正才华的追求与对表面现象的批判，揭示了社会上对真正内涵的漠视，提醒人们应当勇于面对并追求真实的自我。

意象分析：

意象词汇：

• 风骚：文人风采的象征，代表追求才华与理想。
• 雅乐：高雅的音乐，象征着文化的高度与优雅。
• 真龙：真实的才华与能力，象征着人们理想中的高峰。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中的“七子”代表什么？

   • A) 七位历史人物
   • B) 七位才子
   • C) 七种乐器

2. “叶公好尚”的含义是？

   • A) 真心喜爱
   • B) 表面喜爱，实则恐惧
   • C) 不在乎

3. 诗中“澄滤颓波”表达了什么？

   • A) 对音乐的追求
   • B) 对清晰思想的追求
   • C) 对美好生活的追求

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白《将进酒》
• 杜甫《春望》

诗词对比： 郑谷的这首诗与李白的《将进酒》在表现才华的追求上有所相似，但郑谷更侧重于对社会现象的思考与批判，而李白则强调个人的豪情与对生活的热爱。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词艺术分析》
• 《郑谷研究》