且是人间九十人。是什么意思

南陌东阡自在身，黄尘不污接篱巾。

无方可梁星星鬓，有酒能留盎盎春。

下豉已添蓴菜美，衔泥又见燕巢新。

作公何益辛毗事？

且是人间九十人。

原文展示

春晚
作者: 陆游 〔宋代〕

南陌东阡自在身，
黄尘不污接篱巾。
无方可梁星星鬓，
有酒能留盎盎春。
下豉已添蓴菜美，
衔泥又见燕巢新。
作公何益辛毗事？
且是人间九十人。

白话文翻译

在南边的小路和东边的田埂上，心情自在无拘，
即使黄土飞扬也不污损我那接头的篱笆巾。
无处可去的我，头发如星星般斑白，
但只要有酒，春天的快乐就能持久留存。
田里的豆荚已经添上了美味的蓴菜，
衔泥而来的燕子又在新巢里安家。
做个官有什么用呢，辛毗那样的事又能怎样？
在这个人间，九十岁的人也不过是如此。

注释

字词注释

• 南陌：南边的小路。
• 东阡：东边的田埂。
• 黄尘：黄土飞扬的尘土。
• 篱巾：指用作遮挡的布巾，通常用于农人。
• 可梁：无处可去。
• 盎盎春：形容春意浓厚。
• 豉：豆类的果实，指豆荚。
• 蓴菜：水生植物，常用作食材。
• 燕巢：燕子筑的巢。
• 辛毗：指历史上著名的政治家，表明作者对官场的看法。

典故解析

• 辛毗事：辛毗，字公弼，东汉末年著名的政治家。陆游借此表达对官场名利的讽刺。

诗词背景

作者介绍

陆游（1125-1210），字务观，号放翁，宋代著名的爱国诗人。他经历了南宋的沦陷，诗风清新，内容多涉及国家兴亡和个人理想。

创作背景

《春晚》创作于陆游晚年，正值他的政治理想未能实现之际。诗中表现了他对田园生活的向往和对官场的失望，体现了他对人生的思考。

诗歌鉴赏

《春晚》是陆游晚年抒发个人情感与社会观察的代表作之一。诗的开头描绘了一幅田园春景，字里行间流露出诗人对自然的热爱与对自在生活的向往。尽管外界的黄尘和繁杂令他无法完全逃避，但他依然保持内心的宁静与自由。

诗中“无方可梁星星鬓，有酒能留盎盎春”一句，表达了诗人对时间流逝的无奈，以及面对老去的淡然态度。酒在这里象征着生活的乐趣和对美好时光的追求，让人暂时忘却烦恼。

后半部分则转向田园的生活细节，描绘了春天的生机与繁荣，燕子的新巢更是象征着希望与新生。最后，诗人以“作公何益辛毗事”自问自答，表露了对官场名利的冷漠与反思，强调了人生的最终意义在于内心的满足与安宁。

整首诗以自然景色为背景，交织着个人的情感与思考，展现了陆游对生活的深刻理解和对人生态度的洒脱，具有极高的艺术价值和思想深度。

诗词解析

逐句解析

1. 南陌东阡自在身：描绘了诗人悠闲自在的状态，体现了对田园生活的向往。
2. 黄尘不污接篱巾：强调内心的宁静与对外界干扰的漠视。
3. 无方可梁星星鬓：忧虑年华易逝，感慨白发如星。
4. 有酒能留盎盎春：表现了对美好生活的追求，即使时光流逝，酒可以带来欢愉。
5. 下豉已添蓴菜美：描写了春天的丰收，生活的美好。
6. 衔泥又见燕巢新：燕子筑巢寓意着生机与希望。
7. 作公何益辛毗事：表达对官场的反思与无奈。
8. 且是人间九十人：人生短暂，世人不过如此，强调珍惜当下。

修辞手法

• 对比：诗中通过对田园生活与官场生活的对比，突出主题。
• 拟人：燕子衔泥，赋予生动形象，增添了生活气息。
• 象征：酒象征着生活的乐趣与追求，燕巢象征希望与新生。

主题思想

整首诗反映了对自由生活的向往和对世俗名利的冷淡，追求内心的平和与宁静。

意象分析

意象词汇

• 春：象征着生机与希望。
• 酒：代表生活的乐趣与沉醉。
• 燕巢：象征着家庭与温暖，寓意新生。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“辛毗”指的是哪位历史人物？
   A) 汉武帝
   B) 刘备
   C) 辛毗
   D) 曹操

2. 诗中“无方可梁星星鬓”的意思是？
   A) 头发如星星般闪亮
   B) 年华易逝，白发渐生
   C) 生活如星星般璀璨
   D) 无法找到归宿

3. 诗的主题是？
   A) 追求名利
   B) 享受田园生活
   C) 战争与和平
   D) 自然与人性

答案

1. C) 辛毗
2. B) 年华易逝，白发渐生
3. B) 享受田园生活

诗词比较与延伸

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诗词对比

《春晚》和《春晓》都描绘了春天的景色，但《春晚》更注重内心的感受与人生哲理，而《春晓》则更侧重于春天的美丽景色和自然的生机。两首诗在表达方式上各有千秋，体现了不同的情感基调。

参考资料

• 《陆游诗文集》
• 《宋代诗人研究》
• 《古诗词鉴赏》