这段话出自唐代齐己《寄文秀大师》
皎然灵一时，还有屈于诗。
世岂无英主，天何惜大师。
道终归正始，心莫问多岐。
览卷堪惊立，贞风喜未衰。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-30 04:14:19原文展示:
寄文秀大师
作者: 齐己 〔唐代〕
皎然灵一时，还有屈于诗。
世岂无英主，天何惜大师。
道终归正始，心莫问多岐。
览卷堪惊立，贞风喜未衰。
白话文翻译：
这首诗表达了作者对文秀大师的敬仰与思考。诗中提到，昔日的才华横溢之人，仍旧屈身于诗歌之中，难道世间没有英明的统治者吗？上天为何不惜这样的伟大人才呢？道理最终会回归本源，心灵不必过于纠结于多变的方向。翻阅经典之作令人深感震撼，真正的风范依然未曾消退。
注释:
- 皎然：明亮、清晰。
- 灵一时：指当时的才俊。
- 屈于诗：屈身于诗歌之中，表示对诗歌的追求。
- 英主：英明的君主。
- 道终归正始：道理最终会回归原始的真理。
- 贞风：指高尚的风范。
典故解析:
“英主”可能指代历史上曾有的英明君主，如唐太宗李世民等；而“道终归正始”则呼应了道家思想，强调回归自然和真实的道理。
诗词背景:
作者介绍：齐己，唐代诗人，擅长五言绝句，作品多关注自然、人生哲理，风格清新淡雅。 创作背景：此诗创作于唐代，正值文人风气盛行的时期，诗人对文人的地位和理想进行了深刻思考。
诗歌鉴赏：
本诗通过对文秀大师的寄托，传达了诗人对文学与道德的崇高追求。首句“皎然灵一时”揭示了文秀大师的光辉才华，然而紧接着的“屈于诗”则反映出一种无奈，强调了才华与时代的错位。诗人对“英主”的呼唤，表达了对理想统治者的渴望，似乎在呼唤一个能够欣赏并重用才俊的人物。接下来的“道终归正始”则显示了诗人对道理和真理的追求，认为心灵应当不被外界的纷扰所左右。最后两句通过“览卷堪惊立，贞风喜未衰”，将文学的力量与持久的精神风范结合，留给读者深刻的思考。
诗词解析:
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逐句解析：
- 皎然灵一时：诗中的“皎然”形容文秀的才华如月光般明亮，“灵一时”则指他在当时的卓越地位。
- 还有屈于诗：表达了才俊在当时的局限性，尽管有才华，仍需屈从于诗歌的约束。
- 世岂无英主：质疑世间难道没有能够识才的英明君主？
- 天何惜大师：为何上天不珍惜这样的大师？
- 道终归正始：哲思，强调道理本质的归宿。
- 心莫问多岐：心灵无需过于纠结于复杂的选择。
- 览卷堪惊立：翻阅经典作品令人震撼，产生深思。
- 贞风喜未衰：真正的文人风范仍旧存在。
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修辞手法：
- 对仗：如“英主”与“大师”形成对比。
- 比喻：将诗人比作光明，意在表达其才华的光辉。
主题思想：
这首诗的中心思想在于对才华的珍视和对理想的追求，表达了诗人对历史文人的敬仰与对理想社会的渴望。
意象分析:
- 灵：象征才华与智慧。
- 诗：代表文学与艺术。
- 道：哲理与人生的真谛。
- 贞风：高尚的品德与风采。
互动学习：
诗词测试：
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诗中“皎然”是指什么？
- A. 明亮
- B. 昏暗
- C. 模糊
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“道终归正始”表达了什么思想？
- A. 一切都将结束
- B. 真理最终会回归本源
- C. 道理复杂多变
答案：
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
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- 李白《将进酒》
诗词对比： 与李白的《将进酒》相比，两者都表现出对人生的思考，但齐己更为内敛，重视道理的归宿，而李白则更为豪放，强调对生活的享受与把握。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》