这段话出自唐代陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首。桃花坞》
行行问绝境，贵与名相亲。
空经桃花坞，不见秦时人。
愿此为东风，吹起枝上春。
愿此作流水，潜浮蕊中尘。
愿此为好鸟，得栖花际邻。
愿此作幽蝶，得随花下宾。
朝为照花日，暮作涵花津。
试为探花士，作此偷桃臣。
桃源不我弃，庶可全天真。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:37:00原文展示
奉和袭美太湖诗二十首。桃花坞
作者: 陆龟蒙 〔唐代〕
行行问绝境，贵与名相亲。
空经桃花坞，不见秦时人。
愿此为东风，吹起枝上春。
愿此作流水，潜浮蕊中尘。
愿此为好鸟，得栖花际邻。
愿此作幽蝶，得随花下宾。
朝为照花日，暮作涵花津。
试为探花士，作此偷桃臣。
桃源不我弃，庶可全天真。
白话文翻译
我一行行地问去绝境的路，名与利的关系真是亲密无间。
空荡荡地经过桃花的坞口，却没有见到秦代的人。
愿我化作东风，吹起树枝上的春花。
愿我化作流水，潜伏在花蕊中的尘埃。
愿我变成美丽的鸟儿，栖息在花边的邻近。
愿我化作幽幽的蝴蝶，随同花下的宾客。
早晨我愿作照花的阳光，晚上愿作承接花影的水流。
试着做个探花的人，来偷得这桃花的美好。
桃源不抛弃我，愿能永保这份纯真。
注释
- 绝境：指困境或无路可走的地方。
- 桃花坞：桃花盛开的地方，象征美好与理想。
- 秦时人：指的是古代秦朝的人，隐喻历史的变迁。
- 东风：春风，象征着春天的到来。
- 流水：象征时间的流逝和生命的变迁。
典故解析
“桃源”典故源于陶渊明的《桃花源记》，描绘了一个理想中的世外桃源，象征着人们对美好生活的向往与追求。
诗词背景
作者介绍
陆龟蒙，唐代诗人，以其清新的诗风和丰富的想象力著称。他的诗作常常融入自然与人文情怀，表现出对自然美的热爱和对理想生活的向往。
创作背景
这首诗作于作者游览太湖之际，受到自然美景的启发，表达了对人世纷扰的逃避与对理想境界的追求。
诗歌鉴赏
陆龟蒙的《桃花坞》以其清新雅致的意象和深刻的情感表达，描绘了诗人对理想世界的向往与对现实困境的反思。全诗通过对桃花坞的描绘，表现出一种淡淡的忧伤与渴望，既有对历史的追忆，又有对未来的期待。诗中“愿此为东风，吹起枝上春”一句，生动地表达了诗人希望能成为春风，带来生机与美好的愿望。通过一系列的希望与愿景，诗人展现了对生活的热爱与向往，体现了人们对桃源的追求和对理想世界的憧憬。
诗词解析
逐句解析
- 行行问绝境：行走中不断询问绝境的方向，表现了诗人对于人生困境的思考。
- 贵与名相亲：名利之间的关系紧密，揭示人们在追求名利中迷失了方向。
- 空经桃花坞：经过桃花盛开的地方，却感到空虚，象征着美好事物的消逝。
- 不见秦时人：没有见到古代的秦人，暗示对历史的怀念与现实的失落。
- 愿此为东风：渴望成为春风，传递生机与希望。
- 愿此作流水：希望化为流水，体现出生命的流动与时间的无情。
- 愿此为好鸟：希望成为鸟儿，享受自由与美好。
- 愿此作幽蝶：希望化为蝴蝶，随花而舞，象征着轻盈与快乐。
- 朝为照花日：希望每天都能成为照耀花朵的阳光。
- 暮作涵花津：希望夜晚能变成河流，承载着花影。
- 试为探花士：想要成为探花的人，体验生活的美好。
- 作此偷桃臣：以偷桃为喻，象征对美好事物的追求。
- 桃源不我弃：希望桃源之地不会抛弃自己。
- 庶可全天真：愿能保持纯真，追求理想生活。
修辞手法
- 比喻：将自己比喻为东风、流水、好鸟等，表现对自由和美好的渴望。
- 拟人：将自然事物赋予人的情感与意志。
- 对仗：如“朝为照花日，暮作涵花津”，形式对称，增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗表达了对理想生活的追求与对现实困扰的反思，表现出一种对自然美的向往和对人世复杂的无奈，体现出诗人对生活的热爱以及对桃源理想的向往。
意象分析
意象词汇
- 桃花：象征着春天与美好的生活。
- 东风：象征着春天的到来与生命的复苏。
- 流水：象征着时间与生命的流动。
- 好鸟与幽蝶：象征自由与美好，体现了对自然的热爱。
互动学习
诗词测试
-
诗中“愿此为东风”表达了什么愿望？
A. 希望能带来春天
B. 希望能带来秋天
C. 希望能带来冬天 -
“空经桃花坞”中“空”字的意思是？
A. 满
B. 空虚
C. 有 -
诗中提到的“桃源”寓意是什么？
A. 现实生活
B. 理想中的美好世界
C. 战争与纷争
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 陶渊明的《桃花源记》：描绘了理想中世外桃源的美好。
- 李白的《庐山谣》：同样表达了对自然美的向往与对人生的思考。
诗词对比
- 陆龟蒙与王维的诗作，都展现了对自然景色的热爱，但陆龟蒙更偏向于表达对理想境界的追求，而王维则更注重自然与人文的融合。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词选读》
- 《陆龟蒙诗集解析》