这段话出自宋代苏辙《秀州僧本莹净照堂》
有僧访我携诗卷，自说初成净照堂。
求得篇章书壁素，不论尘土渍衣黄。
故山别后成新岁，归梦春来绕旧房。
看取盈编定何益，客来无语但循墙。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 19:14:50原文展示
有僧访我携诗卷，自说初成净照堂。
求得篇章书壁素，不论尘土渍衣黄。
故山别后成新岁，归梦春来绕旧房。
看取盈编定何益，客来无语但循墙。
白话文翻译
有位和尚来访我，带着他刚写好的诗歌，自称是关于“净照堂”的。
他希望能把这些诗篇写在素净的墙壁上，无论墙上是否沾染了尘土和衣物的污垢。
自从分别故乡后，已经过了一年，新的一年又来了，春天的梦境似乎总是围绕着我旧居的房子。
看看这些诗集有什么用处，来客无言，只在墙边徘徊。
注释
字词注释
- 僧：和尚，佛教徒。
- 访：拜访。
- 诗卷：诗歌的卷轴或书册。
- 初成：刚刚完成。
- 净照堂：佛教寺庙中的一种净化之地，象征洁净和宁静。
- 书壁素：在墙壁上用笔书写，墙壁是光滑洁白的。
- 尘土：泥土、尘埃。
- 渍：沾污、污染。
- 故山：故乡，生长的地方。
- 归梦：回到故乡的梦。
- 循墙：沿着墙走，形容无言的沉默。
典故解析
“净照堂”可能隐喻佛教的清净和明亮，表示一种宁静的生活境界。诗中提到的“故山”则反映了诗人对故乡的思念。
诗词背景
作者介绍
苏辙（1039年－1112年），字子瞻，号晦庵，北宋著名的诗人、文学家，苏轼的弟弟。他与兄长共同倡导文人诗风，以清新自然、情感真挚著称。苏辙的作品多表现对自然的观察与思考，以及对人生的感悟。
创作背景
这首诗写于诗人晚年，表现了他对生活和故乡的思念。作为一位经历了许多风雨的文人，苏辙在这首诗中流露出对时光流逝的感慨，以及对当下静谧生活的珍视。
诗歌鉴赏
这首诗通过描写一个和尚的到访，表达了诗人对诗歌创作的淡然态度，以及对故乡深深的思念。开篇的“有僧访我携诗卷”，勾画出一种宁静的生活场景，和尚带着自己的创作，象征着一种对佛教理想的追求。接下来的两句描绘了诗人对创作的看法，尽管对墙壁的渍染表示不在意，反而显示出他对诗歌的珍视。故乡的思念通过“故山别后成新岁”的表达，展现了时间的流逝和思绪的缠绕。同时，最后两句则强调了那种人来人往却又无言的情境，体现了人际关系的疏离和内心的孤寂。整首诗在清淡中蕴含着深厚的情感，既有对过去的怀念，又有对现实的反思，充分展现了苏辙作为文人的深邃思考。
诗词解析
逐句解析
- “有僧访我携诗卷”：和尚来访，带着诗卷，营造出一种文人雅士的氛围。
- “自说初成净照堂”：和尚炫耀自己的创作，表现出对自己作品的自信。
- “求得篇章书壁素”：希望将作品书写在光滑的墙面上，象征着希望被认可。
- “不论尘土渍衣黄”：对墙壁的污垢毫不在意，表现出对物质的超脱。
- “故山别后成新岁”：时间流逝，诗人对故乡的怀念愈加深刻。
- “归梦春来绕旧房”：梦境中回到故乡的情景，展现出对过去的眷恋。
- “看取盈编定何益”：对诗集的价值产生疑惑，展现出对创作的思考。
- “客来无语但循墙”：来访者沉默，诗人在墙边徘徊，表现出一种孤独感。
修辞手法
- 比喻：将诗歌创作比作“书壁”，象征着文化的传承。
- 对仗：诗中有对称的句式，增强了音韵的美感。
- 借代：用“客”来代指诗人的访客，增强了情境感。
主题思想
整首诗展现了对诗歌创作的反思，对故乡的思念，以及对人生无常的感慨，表达了诗人内心的孤独与对过往的怀念。
意象分析
意象词汇
- 僧：象征着佛教文化与宁静。
- 诗卷：代表着创作与文化传承。
- 故乡：承载着诗人的情感与记忆。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“净照堂”代表什么？
A. 一个地方
B. 一个诗集
C. 一种理想
答案: C -
诗人对墙壁的污垢有什么态度？
A. 非常在意
B. 毫不在意
C. 有些担心
答案: B -
诗中“归梦春来绕旧房”的意思是什么？
A. 春天到来
B. 梦回故乡
C. 旧房已经不存在
答案: B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 王维《山居秋暝》：同样表达对自然和故乡的思念。
- 李白《静夜思》：展现对故乡的浓厚情感。
诗词对比
- 苏轼《水调歌头》与苏辙的作品，都表现出对时间流逝与人生感悟的思考，但苏轼的作品更加豪放，而苏辙则显得更为内敛和细腻。
参考资料
推荐书目
- 《苏辙集》
- 《宋代诗词选》
- 《中国古典文学作品选》