这段话出自唐代周贺《送康绍归建业》
南朝秋色满，君去意如何。
帝业空城在，民田坏冢多。
月圆台独上，栗绽寺频过。
篱下西江阔，相思见白波。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 10:02:46原文展示:
送康绍归建业
南朝秋色满，君去意如何。
帝业空城在，民田坏冢多。
月圆台独上，栗绽寺频过。
篱下西江阔，相思见白波。
白话文翻译：
南朝的秋色已经满眼，您离去的心情如何呢？
帝王的基业仍然在空荡荡的城中，而百姓的田地却多是荒废的坟墓。
月光照耀下，您独自站在高台之上，寺庙的栗树频频盛开。
在篱笆下，西江水面宽广，我望着白波，心中思念无尽。
注释:
- 南朝：指中国历史上的南朝时期。
- 君：指代朋友康绍。
- 帝业：指帝王的基业或事业。
- 空城：指原有的帝国留下的空荡荡的城市。
- 民田：百姓的田地。
- 坏冢：荒废的坟墓。
- 月圆：月亮圆满，象征团圆与思念。
- 台独：高台独自一人。
- 栗绽：栗树开花。
- 西江：指西江河流，通常象征着思乡之情。
- 白波：水面上的波浪。
典故解析:
- 南朝：南朝是指中国南方的多个朝代，包括宋、齐、梁、陈等，诗中提到的“南朝”营造了一种历史的厚重感。
- 月圆：在古诗词中，月亮常常象征着思乡与离别情感。
诗词背景:
作者介绍：
周贺，唐代诗人，生平不详，作品多涉及思乡与友谊的主题。他的诗风清新、自然，擅长描绘自然景色与人文情感。此诗写于唐代，反映了当时社会动荡与人们的离愁别绪。
创作背景：
本诗写于诗人送别友人康绍回建业之际，表达了对友人的思念与对南朝往事的感慨。诗中通过描绘秋色、月明等自然景象，传达出一种忧伤而美好的情感。
诗歌鉴赏：
《送康绍归建业》是一首饱含情感的送别诗，诗人通过细腻的自然描写，展现了离别时的愁绪和对友人的深切关怀。首句“南朝秋色满”引入全诗，秋色的变化不仅映射出时节的流转，也象征着人生的无常。紧接着，诗人问道“君去意如何”，生动地表达了他对友人离去的关心和对未来的担忧。
“帝业空城在，民田坏冢多”两句则将诗意引向更深层的历史与社会观察。诗人不禁感慨，南朝的繁华已然消逝，留下的只是空荡荡的城池与荒芜的田地，反映出历史的沧桑与百姓的苦难。这样的对比使得诗的情感更为沉重，暗示着战乱带来的破坏与离散。
后半部分“月圆台独上，栗绽寺频过”描绘了诗人独自站在高台上，月光明亮，寺庙的栗树正盛开。这样的画面中透出一种孤独的美，仿佛在月光下，诗人既能感受到自然的宁静，又被思念的情感所包围。最后一句“篱下西江阔，相思见白波”则将思乡之情推向高潮，宽广的江水与波光粼粼的白波，映射出诗人心中无尽的相思与眷恋。
整首诗在语言上清新流畅，情感真挚，既有对友人的祝福，又有对历史的沉思，展现了唐诗的艺术魅力。
诗词解析：
逐句解析：
- 南朝秋色满：描绘南朝的秋天，秋色满眼，给人一种凄凉的感觉。
- 君去意如何：表达对友人离去的关心，问其心情如何。
- 帝业空城在：指出曾经的帝王基业如今只剩空城，暗示历史的变迁。
- 民田坏冢多：百姓的田地荒废，许多坟墓，反映出动荡带来的苦难。
- 月圆台独上：夜晚月亮圆满，诗人独自一人站在高台上，体现孤独与思念。
- 栗绽寺频过：寺庙的栗树盛开，象征着生命与希望。
- 篱下西江阔：在篱笆下眺望宽广的西江，象征思乡之情。
- 相思见白波：看到水面上的白波，内心涌起无尽的思念。
修辞手法：
- 比喻：如“帝业空城在”暗示历史的沧桑。
- 对仗：上下句对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
- 意象交融：自然景色与人文情感的结合，使得诗意更为丰富。
主题思想：
整首诗通过描绘自然景色与历史变迁，表达了对友人的思念和对社会动荡的感慨，体现了诗人对历史与人生的深刻思考，情感基调既有忧伤也有美好。
意象分析：
- 秋色：象征着凋零与思念。
- 月亮：常代表团圆与离别的情感。
- 西江：象征宽广与思乡。
- 白波：波浪的形象，表现思念的波动与无尽。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“南朝”指的是哪个历史时期？
- A. 北朝
- B. 南朝
- C. 唐朝
- D. 宋朝
-
“帝业空城在”中的“空城”指的是什么？
- A. 一座空荡荡的城市
- B. 帝王的事业没有了
- C. 百姓的田地
- D. 离别的场景
-
诗中最后一句“相思见白波”表达了什么情感？
- A. 快乐
- B. 忧伤
- C. 愤怒
- D. 疲惫
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
在李白的《送友人》中，同样表达了对友人的思念，但气氛更为豪放。两首诗都涉及到离别与思乡，但周贺的作品更为细腻，情感更为深沉。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《古诗词入门教程》