这段话出自唐代苏颋《奉和圣制途经华岳应制》
朝望莲华狱，神心就日来。
晴观五千仞，仙掌拓山开。
受命金符叶，过祥玉瑞陪。
雾披乘鹿见，云起驭龙回。
偃树枝封雪，残碑石冒苔。
圣皇惟道契，文字勒岩隈。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 21:32:34原文展示
奉和圣制途经华岳应制
作者：苏颋 〔唐代〕
朝望莲华狱，神心就日来。
晴观五千仞，仙掌拓山开。
受命金符叶，过祥玉瑞陪。
雾披乘鹿见，云起驭龙回。
偃树枝封雪，残碑石冒苔。
圣皇惟道契，文字勒岩隈。
白话文翻译
早晨仰望那莲华山，心灵仿佛已接近太阳。
晴朗的天气观望那高达五千仞的山峦，宛如仙人用手掌开辟山河。
接受天命的金符叶，驱逐祥瑞的玉石相伴。
雾霭中骑鹿而见，云起时驭龙而归。
树木偃伏，枝头封住了雪，残碑上石头生苔。
圣明的皇帝遵循道理，文字铭刻于岩石之间。
注释
- 莲华狱：莲华山，古代神仙居住的地方，暗含仙境。
- 五千仞：形容山的高耸，仞是古代长度单位，五千仞通常形容极高的山。
- 金符叶：象征天命的象征，古代皇权的标志。
- 仙掌：比喻神仙的手，意指开辟天地的力量。
- 雾披、乘鹿：描绘一种超凡脱俗的情境。
- 圣皇：指明君，强调皇帝的德治。
诗词背景
作者介绍
苏颋，字处默，号凝云，是唐代著名的诗人。生于盛唐，诗风清新俊逸，擅长描绘自然景物与抒发个人情怀。他的作品常常融入哲理思考，尤其对山水的描写充满灵性。
创作背景
此诗是应命所作，诗人途经华岳时，受到皇帝的召唤，反映了他对自然的敬畏和对皇权的崇敬。诗中蕴含着对道理的追求与对神秘自然的探寻。
诗歌鉴赏
这首诗以华岳为背景，通过对自然景观的细腻描绘，展现了诗人心中对天地的敬仰和对神秘哲理的追求。开篇以“朝望莲华狱”，便引人入胜，莲华山被视为神仙之域，诗人以此表达自己渴望接触神秘与高尚的心情。接下来的“晴观五千仞”，描绘了高山的壮丽，五千仞的高度不仅是对山的夸张描绘，也象征着诗人对理想境界的向往。
诗中“受命金符叶，过祥玉瑞陪”，体现了皇权与天命的结合，展示出对统治者的崇敬与信仰。后面的“雾披乘鹿见，云起驭龙回”则表现出一种超然物外的境界，仿佛诗人乘着云雾、驾驭神兽，畅游于仙境之间，显现了他对自然的深刻理解与陶醉。
结尾部分提到“圣皇惟道契，文字勒岩隈”，强调了皇帝与道德之间的契合，展现了诗人对治国理政的期待与信仰。整首诗在艺术表现上华美而不失清逸，意境深远，体现了唐代诗歌的精髓。
诗词解析
逐句解析
- 朝望莲华狱：清晨时分，仰望高耸入云的莲华山，暗示诗人对自然的敬仰。
- 神心就日来：心灵仿佛与太阳接近，象征着追求光明与真理的愿望。
- 晴观五千仞：在晴朗的天气中，俯瞰那高达五千仞的山，表现出山的壮丽。
- 仙掌拓山开：比喻神仙的手开辟山河，体现了诗人对神秘力量的向往。
- 受命金符叶：接受天命，象征着权力与责任。
- 过祥玉瑞陪：祥瑞的玉石伴随而来，暗示吉祥与美好的预兆。
- 雾披乘鹿见：在雾气中骑着鹿，展现出一种超凡脱俗的意境。
- 云起驭龙回：云雾升起，似乎能驾驭神龙返回，表现出飞升的愿景。
- 偃树枝封雪：树木弯曲，枝头封住了雪，展现出冬季的静谧。
- 残碑石冒苔：古碑石上长满苔藓，象征着时间的流逝与历史的积淀。
- 圣皇惟道契：圣明的皇帝恪守道德，体现出对治国理政的期望。
- 文字勒岩隈：文字镌刻于岩石之间，象征着历史的永恒与道德的传承。
修辞手法
- 比喻：如“仙掌拓山开”形象地表现了神秘力量的伟大。
- 拟人：如“雾披乘鹿见”，使自然景物赋予了人的动作。
- 对仗：整首诗的对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
主题思想
全诗通过对华岳的描写，表达了对自然的崇敬和对道德治国的期待，体现了唐代诗人追求理想与精神世界的渴望。
意象分析
意象词汇
- 莲华：象征着美好与神秘，代表了高尚的理想。
- 山：高耸的山象征着理想与追求，体现了诗人的志向。
- 金符、玉瑞：象征着皇权与吉祥，代表着对统治者的崇敬。
- 雾、云、鹿、龙：这些意象体现了自然的神秘与诗人对超凡境界的追求。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“莲华狱”指的是哪个地方？
A. 高山 B. 神仙居住地 C. 江河 D. 城市 -
“受命金符叶”中的金符象征什么？
A. 财富 B. 天命 C. 友谊 D. 美德 -
诗人通过“雾披乘鹿见”表达了什么情感？
A. 伤感 B. 超然 C. 忧虑 D. 欢乐
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
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参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌选》
- 《唐诗鉴赏辞典》