用儒今作相，敦学旧为师。是什么意思

肃肃金殿里，招贤固在兹。

锵锵石渠内，序拜亦同时。

宴锡欢谈道，文成贵说诗。

用儒今作相，敦学旧为师。

下际天光近，中来帝渥滋。

国朝良史载，能事日论思。

原文展示

肃肃金殿里，
招贤固在兹。
锵锵石渠内，
序拜亦同时。
宴锡欢谈道，
文成贵说诗。
用儒今作相，
敦学旧为师。
下际天光近，
中来帝渥滋。
国朝良史载，
能事日论思。

白话文翻译

在庄严的金殿里，
招贤的活动就在这里。
在响亮的石渠边，
拜见的仪式也同时进行。
宴会上欢声笑语，
文采斐然的人谈论诗歌。
如今以儒生做宰相，
而古人则以学问为师。
天边的光线渐近，
皇帝的恩泽也逐渐加深。
国朝的良史记载着，
那些能干的事迹日日被讨论。

注释

• 肃肃：形容庄重、严肃的样子。
• 金殿：指皇宫或朝廷。
• 石渠：古代指的是一种水渠或专门的地方，通常用于接待或拜见。
• 宴锡：宴会中的赐予，表示帝王的恩赐。
• 文成：文采出众，才华出众。
• 用儒今作相：指现在的宰相是以儒生出任的。
• 敦学：指重视学问。
• 天光：指天边的光，象征希望或光明。
• 帝渥滋：指皇帝的恩泽加深，滋润万物。
• 良史：指好的历史书籍，记录了好的事迹。

诗词背景

作者介绍

苏颋，字子美，号白云，唐代诗人，出生于盛唐时期，曾任翰林学士，作品多以咏物、抒怀见长，风格典雅，富有文人气息。

创作背景

本诗写于张说担任集贤学士期间，反映了当时文人聚会、诗歌交流的盛况，以及对张说的欣赏与祝贺。诗中表达了对当时政治与文化繁荣的赞美。

诗歌鉴赏

这首诗通过对宴会场景的描绘，展现了唐代文人聚集、交流的盛况。开头以“肃肃金殿里”引入，突出了场景的庄重与威严，暗示皇权的神圣。在“招贤固在兹”一句中，表达了对贤才的重视，反映了唐代重视人才的政策。接着，“锵锵石渠内”描绘了一个热闹的场面，声响与仪式交织，显示出文人之间的互动与交流。

诗中“宴锡欢谈道，文成贵说诗”展示了文人们在宴会上欢快的气氛，体现了文人之间的友谊和对文化的追求。通过“用儒今作相，敦学旧为师”，诗人强调了儒生在政治中的重要地位，以及对文化传承的重视。

最后的几句从时间与空间的角度，表达了对未来的期待与希望：“下际天光近，中来帝渥滋”，暗示着国家的繁荣与发展的前景，同时也寄托了对历史的思考与反思，体现了诗人对历史的关注与责任感。

诗词解析

逐句解析

1. 肃肃金殿里：金殿的庄重气氛。
2. 招贤固在兹：贤才的聚会在此进行。
3. 锵锵石渠内：形容石渠内的热闹。
4. 序拜亦同时：拜见的仪式与宴会同时进行。
5. 宴锡欢谈道：宴会上欢声笑语，畅谈道理。
6. 文成贵说诗：文采出众的人在讨论诗歌。
7. 用儒今作相：现今宰相多为儒生出任。
8. 敦学旧为师：重视学问，向古人学习。
9. 下际天光近：天边的光芒逐渐逼近。
10. 中来帝渥滋：皇帝的恩泽渐增。
11. 国朝良史载：国家的历史记录了良好的事迹。
12. 能事日论思：能干的事迹逐日被讨论。

修辞手法

• 对仗：如“宴锡欢谈道，文成贵说诗”，展示了工整的对称结构，增强了诗的韵律感。
• 比喻：如“下际天光近”，用光明象征希望与未来的美好。
• 排比：通过多次提到“文”、“学”、“诗”等，增强了诗的层次感。

主题思想

本诗通过描绘文人聚会的盛况，表现了对人才的重视与文化的追求，同时也寄托了对国家未来的期望与对历史的思考，展现了唐代文人对社会的责任感。

意象分析

意象词汇

• 金殿：象征权力与尊贵。
• 石渠：代表文人交流的场所。
• 天光：象征希望与未来。
• 宴会：象征文人之间的友谊与文化交流。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“金殿”象征什么？

   • A. 平民百姓
   • B. 皇权与威严
   • C. 自然风光
   • D. 民间传说

2. “宴锡欢谈道”中的“宴”指的是什么？

   • A. 会议
   • B. 宴会
   • C. 旅行
   • D. 学习

3. 诗中强调“用儒今作相”主要是为了表达什么？

   • A. 重视文人
   • B. 反对儒生
   • C. 崇尚武力
   • D. 强调商业

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《静夜思》（李白）与本诗都体现了对国家与文化的思考，但前者更侧重个人情感，而本诗则强调集体与社会的联系。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《唐代文学史》