这段话出自宋代曹彦约《次韵黄一之》
燕尽田园学亦荒，衰年无复梦张阳。
起予节里心期合，及此年时脚力强。
万古推迁陵谷变，几人登览姓名香。
欲追奔逸惭驽蹇，始信人间有乘黄。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:37:56原文展示:
燕尽田园学亦荒，
衰年无复梦张阳。
起予节里心期合，
及此年时脚力强。
万古推迁陵谷变，
几人登览姓名香。
欲追奔逸惭驽蹇，
始信人间有乘黄。
白话文翻译：
田园已经荒废，燕子已经飞尽，
在衰老的年纪，再也无梦于阳光之下。
在这个节日，我的心愿终于达成，
在这个时节，我的脚力依然强健。
万古之间，地形变迁，丘陵谷地都在变化，
又有几人能登高望远，留名于世？
我想追求那种奔放的生活，却因自己平庸而感到羞愧，
这才让我开始相信，人间确实有人坐上了乘黄之车。
注释:
- 燕尽：燕子飞尽，象征春天的结束。
- 田园学亦荒：田园变得荒芜，表明生活的困顿。
- 衰年：衰老的年纪，暗示年华已逝。
- 梦张阳：梦中再无光明，象征失去希望。
- 心期合：心愿达成。
- 脚力强：身体依旧健壮，强调活力。
- 陵谷变：地形的变化，反映时间的无情。
- 登览姓名香：登高远望，留下名声。
- 乘黄：指乘坐名马，象征成功和地位。
诗词背景:
作者介绍:
曹彦约，宋代诗人，以其清新脱俗的诗风著称，作品多描写自然、人生感悟，常透出一种洒脱与思考。
创作背景:
这首诗写于诗人感到年华渐逝、生活艰辛之时，反映了他对时光流逝的感慨以及对人生理想的追求。
诗歌鉴赏:
这首诗通过对自然与人生的深刻观察，表现了诗人对生命的思考与感悟。开篇提到“燕尽田园学亦荒”，将春天的结束与田园的荒芜结合，既描绘了自然的变化，也隐喻了自身的困境与失落。诗人在衰老的年纪中，失去了对美好生活的向往和梦想。“衰年无复梦张阳”一句，生动传达出岁月无情，青春已逝的哀伤。
然而，诗人并未完全沉浸于消极情绪中。在“起予节里心期合，及此年时脚力强”中，他找到了节日中的希望与力量，强调身体的健康和心愿的达成。接着，诗人转向对历史的思考，指出“万古推迁陵谷变，几人登览姓名香”，揭示人生如梦，历史的变迁中，能留下姓名的人少之又少。
最后两句表达了诗人对自我追求的反思与对成功的向往。“欲追奔逸惭驽蹇”，让人感受到他对理想与现实之间的矛盾。在诗的结尾，诗人终于相信人间确实存在成功的人物，这种转变也象征着他对生活的重新审视与态度的调整。整首诗结构严谨，情感真挚，既有对自然的敏感，也有对人生的深邃思考，体现了诗人丰富的内心世界和对生命的独到见解。
诗词解析:
逐句解析:
- 燕尽田园学亦荒：春天过去，田园荒废，表达了失落与时代的无情。
- 衰年无复梦张阳：年纪渐长，梦想已无，表现了对青春的怀念。
- 起予节里心期合：在节日里，心愿得以实现，传达了希望的光芒。
- 及此年时脚力强：年纪虽长，但身体依旧健康，显示了积极的人生态度。
- 万古推迁陵谷变：历史长河中，地形变化不定，暗示人生无常。
- 几人登览姓名香：能留下名声的人少之又少，反映了成功的稀有性。
- 欲追奔逸惭驽蹇：想追求自由与成功，却因自身平庸而羞愧。
- 始信人间有乘黄：最终相信人间确实存在成功的典范，象征希望的重生。
修辞手法:
- 比喻：将时间比作飞逝的燕子，增强了诗歌的感情。
- 对仗：如“陵谷变，姓名香”，增强了诗的韵律感。
- 排比：用多重意象展示人生的变化，形成强烈的对比。
主题思想:
整首诗表达了诗人对时光流逝的感慨、对人生理想的追求以及对生命意义的深思。通过对自然景象的描绘，诗人传达出对生活的热爱与对理想的坚持。
意象分析:
- 燕子：象征春天与希望，代表青春易逝。
- 田园：象征生活的安宁与自然之美，反映出生活的困顿。
- 脚力：象征身体的活力与人生的希望。
- 陵谷：象征历史的变迁，反映人生的无常。
- 乘黄：象征成功与地位，表达对理想的追求。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“燕尽田园学亦荒”中的“燕”指的是什么？
- A. 一种鸟
- B. 青春
- C. 生活的希望
- D. 以上皆是
-
诗人对人生的感悟主要体现在以下哪一句？
- A. 万古推迁陵谷变
- B. 衰年无复梦张阳
- C. 幾人登览姓名香
- D. 欲追奔逸惭驽蹇
-
“始信人间有乘黄”这句表达了诗人的什么情感？
- A. 对生活的绝望
- B. 对成功的向往
- C. 对青春的怀念
- D. 对自然的热爱
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 陶渊明《归园田居》
- 李白《将进酒》
诗词对比:
- 曹彦约 vs. 陶渊明：两位诗人均描绘田园生活，但曹彦约更为关注生命的流逝与追求理想，而陶渊明则强调返璞归真的生活态度。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《古诗词鉴赏入门》