喜君天上星辰次，赠我人间锦绣堆。是什么意思

照人好语妙阳台，佳节相随七日来。

甚欲去陪桃竹杖，可怜消尽豆秸灰。

喜君天上星辰次，赠我人间锦绣堆。

小试平章和气动，他年台鼎要盐梅。

原文展示

照人好语妙阳台，佳节相随七日来。
甚欲去陪桃竹杖，可怜消尽豆秸灰。
喜君天上星辰次，赠我人间锦绣堆。
小试平章和气动，他年台鼎要盐梅。

白话文翻译

这首诗描绘了一个美好的节日场景，诗人感叹于美好的言语和繁华的阳台，佳节伴随而来，时光似乎特别珍贵。诗人希望能够和友人一起携带桃竹杖，然而又感到时间的流逝让人心痛，像是豆秸灰烬被消耗殆尽。诗人在此表达了对友人关怀的喜悦，友人如同天上的星辰，给自己的生活带来了锦绣般的富饶。最后，诗人希望在未来的日子里，能够和友人共创和谐的局面，像是台鼎上的美味佳肴，期待着盐梅的香气。

注释

字词注释

• 照人：指照耀人的美好言语。
• 妙阳台：美丽的阳台，象征着高雅与雅致的生活。
• 佳节：美好的节日。
• 桃竹杖：桃竹杖是古人游玩时常用的拐杖，象征着轻松自在的游玩。
• 豆秸灰：豆秸燃烧后留下的灰烬，象征着时间的流逝与事物的消逝。
• 星辰：指天上的星星，象征着高远的理想与朋友的珍贵。
• 平章：和谐的章程，指的是安定与和睦的局面。
• 盐梅：美味的调料，象征着生活的美好与丰盛。

典故解析

“桃竹杖”常见于古代诗词中，表示游玩的轻松与恬淡；“盐梅”则常用来比喻生活中的美味与享受，反映出诗人对未来生活的美好期待。

诗词背景

作者介绍

曹彦约，宋代诗人，其诗风清新脱俗，常表露对友人及自然的热爱。他在诗中常使用生动的意象和细腻的情感，表现出对生活的深刻理解。

创作背景

这首诗是在一个节日中写作的，反映了诗人与友人相聚的愉悦心情，表现了对美好生活的向往及对友谊的珍视。

诗歌鉴赏

这首诗以优美的语言描绘了节日的欢乐与友谊的珍贵，展现了诗人对生活的热爱和对友人的深情厚谊。首句“照人好语妙阳台”不仅描绘了节日的美好氛围，还暗示了人际间的亲密关系，令人倍感温暖。接着，诗人通过“佳节相随七日来”表达了对节日延续的期待，仿佛时间在此刻凝固，令人陶醉。

在表达对友人的思念时，诗人用“甚欲去陪桃竹杖”展现了希望与友人共度美好时光的渴望。而“可怜消尽豆秸灰”则突显了时间的无情，让人感到惋惜。诗人对友谊的珍视在“喜君天上星辰次”中得以体现，友人如同星辰一般闪耀，给生活带来了希望和光芒。最后，诗人以“他年台鼎要盐梅”表达了对未来的美好期许，渴望与友人在未来的生活中共同享受美好与和谐。

整首诗在意境上充满了温情与希望，诗人通过细腻的笔触，展现了对友谊、生活的深刻理解与追求。

诗词解析

逐句解析

1. 照人好语妙阳台：美好的话语如阳光般照耀，营造出一种温馨的氛围。
2. 佳节相随七日来：佳节的到来让人心情愉悦，时光仿佛延续了七天。
3. 甚欲去陪桃竹杖：诗人渴望与友人一起游玩，带上桃竹杖，享受轻松的时光。
4. 可怜消尽豆秸灰：感叹时间的流逝，像豆秸燃烧后留下的灰烬，令人惋惜。
5. 喜君天上星辰次：欣喜于友人如星辰般的美好，给生活带来光辉。
6. 赠我人间锦绣堆：友人给予自己的生活带来了丰富与美好。
7. 小试平章和气动：希望未来能够和谐共处，建立美好的局面。
8. 他年台鼎要盐梅：期待未来与友人共享美味与生活的丰盛。

修辞手法

• 比喻：将友人比作星辰，象征珍贵与美好。
• 对仗：如“桃竹杖”与“豆秸灰”，形成鲜明的对比，突出时间的流逝。

主题思想

整首诗表达了对友谊的珍视与对美好生活的向往，展现了诗人对节日的喜悦与对未来的期许。

意象分析

意象词汇

• 阳台：象征高雅、宁静的环境，体现生活的情趣。
• 桃竹杖：象征轻松的游玩与悠闲的生活。
• 星辰：象征希望、理想与珍贵的友谊。
• 盐梅：象征生活的美好，表达对未来的期待。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“桃竹杖”象征什么？

   • A. 朋友
   • B. 轻松的生活
   • C. 时间

2. “喜君天上星辰次”中“星辰”指代什么？

   • A. 天上的星星
   • B. 友人的美好
   • C. 时间的流逝

3. 诗中“豆秸灰”象征什么？

   • A. 友谊
   • B. 时间的消逝
   • C. 美好的生活

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 杜甫《月夜忆舍弟》
• 李白《夜泊牛津》

诗词对比

曹彦约与李白的作品都展现了对自然与友谊的热爱，李白的豪放与曹彦约的细腻形成鲜明对比，反映出不同的情感基调。

参考资料

• 《宋词三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《诗经与唐诗》