古道秋磷飞碧草，荒陵石马卧寒云。是什么意思

十三峰势望中分，剩水残山倚夕曛。

古道秋磷飞碧草，荒陵石马卧寒云。

黄巾作难终亡汉，白马遗封尚祀殷。

惆怅百年无故老，凭谁指点说遗闻。

原文展示:

天寿山
作者: 顾邦英 〔清代〕

十三峰势望中分，
剩水残山倚夕曛。
古道秋磷飞碧草，
荒陵石马卧寒云。
黄巾作难终亡汉，
白马遗封尚祀殷。
惆怅百年无故老，
凭谁指点说遗闻。

白话文翻译：

这首诗描绘了天寿山的景色和历史，诗人站在高处，远望十三座山峰在夕阳下分开，剩下的水面与残山相依。古道上秋天的磷火闪烁，与碧绿的草地交相辉映。荒凉的陵墓旁，石马静卧在寒云之中。黄巾之乱后汉朝终究灭亡，而白马遗封的地方依然有人祭祀殷商。百年来惆怅无数，谁能为我指点这些陈年往事？

注释:

字词注释:

• 十三峰：指天寿山的十三座山峰。
• 夕曛：夕阳西下，天色昏暗。
• 古道：古老的道路。
• 秋磷：指秋天的萤火虫，象征幽幽的光亮。
• 荒陵：荒凉的坟墓或陵园。
• 石马：石雕的马，常见于古代墓葬。
• 黄巾：指黄巾军，汉末的农民起义。
• 亡汉：汉朝的灭亡。
• 白马遗封：指白马山的遗址，曾为封地。
• 遗闻：关于古事的传闻或记载。

典故解析:

• 黄巾作难：指公元184年爆发的黄巾之乱，标志着汉朝的衰落。
• 白马遗封：据传白马山一带曾为封地，象征着历史的延续与祭祀。

诗词背景:

作者介绍:

顾邦英，清代诗人，生平不详，但以其诗歌作品见称。其作品常表现对故土的眷恋和对历史的反思，风格清新而富有情感。

创作背景:

这首诗创作于清代，诗人借景抒情，通过描绘天寿山的自然景色与历史遗迹，表达了对历史的沉思与对过往的惆怅。

诗歌鉴赏：

《天寿山》以其淳朴的语言和丰富的意象，展现了诗人对自然的热爱与对历史的深刻反思。开头两句描绘了天寿山的雄伟景象，十三峰在夕阳的映照下，显得格外壮观。诗人与自然的结合，仿佛使得他也融入了这幅壮丽的画卷之中。接下来的几句，则通过“古道秋磷”与“荒陵石马”，让人感受到历史的沧桑与孤寂，诗人对历史的感怀愈加明显。

后半部分提及黄巾之乱和白马遗封，展现了历史的沉重与无法改变的命运。诗人用“惆怅百年无故老”来表达自己对历史的无奈与惋惜，似乎在追问，历史的教训究竟由谁来传承？整首诗情感深邃，语言凝练，营造出一种时空交错的氛围，使得读者在欣赏自然美的同时，也引发了对历史的思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 十三峰势望中分：描绘天寿山的壮丽景象，山峰在视野中分开，暗示其雄伟。
2. 剩水残山倚夕曛：水面与山影在夕阳下交织，表现出一种恬静的美感。
3. 古道秋磷飞碧草：古老的道路上秋天的闪烁与草地的绿意形成对比。
4. 荒陵石马卧寒云：荒凉的陵墓旁，石马静卧，传达出历史的沉寂与冷漠。
5. 黄巾作难终亡汉：历史事件的提及，表明汉朝的灭亡与动荡。
6. 白马遗封尚祀殷：通过祭祀表明历史的延续与文化的传承。
7. 惆怅百年无故老：表达对历史的惋惜与对逝去时光的感慨。
8. 凭谁指点说遗闻：对历史的求索与无奈，渴望有人能解读历史的真相。

修辞手法:

• 对仗：开头的“十三峰势望中分”与“剩水残山倚夕曛”形成对仗，增强了诗的韵律感。
• 比喻：用“秋磷”比喻古道上的萤火，象征历史的微光。
• 拟人：将石马“卧寒云”赋予了生命的情感，增强了历史的厚重感。

主题思想:

这首诗通过描绘自然景致与历史遗迹，表达了诗人对历史的反思与对自然的热爱，同时也流露出对时间流逝的惆怅与无奈。

意象分析:

意象词汇:

• 山峰：象征雄伟与永恒。
• 水：象征流逝与无常。
• 古道：象征历史的传承。
• 黄巾：象征动乱与历史的教训。
• 石马：象征沉寂与历史的见证。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“黄巾作难”指的是哪个历史事件？ A. 三国演义
   B. 黄巾之乱
   C. 辛亥革命
   答案: B

2. “剩水残山”中“残”字的意思是？ A. 完整的
   B. 破碎的
   C. 多余的
   答案: B

3. 本诗的主题主要表达了什么情感？ A. 喜悦
   B. 惆怅
   C. 愤怒
   答案: B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《登高》
• 李白《庐山谣》

诗词对比:

比较顾邦英的《天寿山》与杜甫的《登高》，两者都表达了对历史的感慨与对自然的赞美，但杜甫的作品更显沉重，反映了个人的苦难与国家的衰落；而顾邦英则更多地通过自然与历史的结合，表现出一种超然的态度。

参考资料:

• 《清代诗人研究》
• 《中国古典诗词鉴赏指南》
• 《诗词解析与创作》