永向扶桑老，知无再少年。是什么意思

东来此学禅，多病念佛缘。

把锡离岩寺，收经上海船。

落帆敲石火，宿岛汲瓶泉。

永向扶桑老，知无再少年。

原文展示:

送新罗僧
作者: 张乔 〔唐代〕

东来此学禅，多病念佛缘。
把锡离岩寺，收经上海船。
落帆敲石火，宿岛汲瓶泉。
永向扶桑老，知无再少年。

白话文翻译：

这首诗的意思是：从东方来到这里学习禅宗，因多病而寄托于念佛的缘分。手持锡杖离开了岩石寺，带着经书乘船前往上海。船帆落下时，敲打着石头发出火光，夜宿在岛上汲水泉水。永远向着扶桑山老去，明白自己再也回不到年轻时光。

注释：

• 多病：身体多病，常常生病。
• 念佛缘：因多病而寄托于念佛，表现出一种对佛教信仰的依赖。
• 把锡：手持锡杖，僧侣的标志。
• 离岩寺：离开岩石寺，指出行之意。
• 落帆：船帆降下，准备停泊。
• 敲石火：敲打石头时发出的火光，表现出夜晚的情景。
• 扶桑：古代传说中的神树，象征东边的神秘之地。

典故解析：

“扶桑”在古代文学中常被用作象征东方，传说中扶桑树是日出的地方，象征着希望与光明。诗中提到“扶桑老”，表达了对年老的感慨，同时也暗示对于人生流逝的无奈。

诗词背景：

作者介绍：张乔，唐代诗人，生平不详，作品多以抒情、山水为主，风格清新自然。

创作背景：此诗写于张乔送别一位来自新罗的僧侣，表达了对出家修行和人生态度的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗以简练的语言生动地描绘了一个僧侣的旅行和内心的思索。开头提到“东来此学禅”，显示出僧侣的信仰和追求，接着“多病念佛缘”，表明了他对生命的无奈和对信仰的寄托。离开寺院，乘船而行，诗人通过“把锡离岩寺，收经上海船”展现了僧侣的心路历程。落帆时敲打石火的描绘，不仅富有画面感，也象征着宁静的生活和对自然的感悟。最后一句“永向扶桑老，知无再少年”则深刻地表达了对时间流逝的感叹，既有对未来的憧憬，也有对过去的追忆。整首诗通过对旅行和内心感受的交织，展现了人对信仰、生命和时间的思考。

诗词解析：

逐句解析：

• 东来此学禅：表明僧侣从东方而来，追求禅宗。
• 多病念佛缘：因为身体多病，转向念佛以求心灵的安慰。
• 把锡离岩寺：手持锡杖，告别了岩石寺。
• 收经上海船：带着经书，开始新的旅程。
• 落帆敲石火：落下帆船，夜晚敲打石头发出的火光，描绘了宁静夜航的情景。
• 宿岛汲瓶泉：夜宿在岛上，汲取泉水，显示出与自然的亲密关系。
• 永向扶桑老：一生向着神秘的扶桑，象征着追寻和憧憬。
• 知无再少年：意识到再也无法回到年轻时光，表达了对流逝岁月的感怀。

修辞手法：

• 对仗：如“把锡离岩寺，收经上海船”，展现了对称美。
• 意象：如“敲石火”和“瓶泉”，营造了自然与静谧的氛围。

意象分析：

• 锡杖：象征修行者的身份和信仰。
• 岩寺：代表修行的场所和精神寄托。
• 上海船：象征旅途和探索新境界。
• 扶桑：象征生命的希望和追逐的理想。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“扶桑”象征什么？
   A. 西方的神秘
   B. 东方的希望
   C. 南方的富饶
   D. 北方的寒冷

2. 诗中“多病念佛缘”的意思是？
   A. 念佛是为了健康
   B. 多病导致对佛教的信仰
   C. 念佛可以治病
   D. 念佛和多病无关

3. “把锡离岩寺”中的“锡”指的是什么？
   A. 一种金属
   B. 僧侣的法器
   C. 兵器
   D. 食物

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《送元二使安西》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比： 张乔的《送新罗僧》与王维的《送元二使安西》都表达了送别之情，但张乔更注重修行者的内心感受，而王维则表现出对人生际遇的思考。两者在意象和情感基调上各具特色，展现了唐代诗歌的丰富内涵。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《唐代诗人研究》
• 《古典诗词鉴赏指南》