东方御闲驷，园外好同行。是什么意思

正下搜贤诏，多君独避名。

客来当意惬，花发遇歌成。

乐地留高趣，权门让后生。

东方御闲驷，园外好同行。

原文展示:

长安赠王注
作者: 司空图

正下搜贤诏，多君独避名。
客来当意惬，花发遇歌成。
乐地留高趣，权门让后生。
东方御闲驷，园外好同行。

白话文翻译：

这首诗表达了作者在长安赠送给王注的情感。诗中提到，朝廷正在搜寻贤才，而王注却选择避世不求名利。客人来访时，大家都感到愉快，花开时节正好唱歌。乐园中留有高雅的情趣，而权势之家则让年轻人有机会展露才华。东方的驾车闲暇，园外的出行也显得格外愉快。

注释:

• 正下：正是。
• 贤诏：招募贤才的诏令。
• 多君：多指王注，表达对他的称誉。
• 独避名：独自避开名声，指王注不追求名利。
• 当意惬：正好符合心意，令人愉快。
• 花发：花开。
• 遇歌成：遇上唱歌的时机。
• 乐地：欢乐的地方。
• 高趣：高雅的情趣。
• 权门：有权势的人家。
• 后生：年轻人。
• 御闲驷：指东方的闲暇的车马。
• 园外：园子外面。

诗词背景:

作者介绍:

司空图，字子长，唐代著名诗人，生于公元837年，卒年不详。他以清新俊逸的诗风著称，尤其擅长于写山水田园诗和咏物诗。司空图的作品反映了他对自然的热爱以及对士人生活的思考。

创作背景:

《长安赠王注》是在盛唐时期创作的一首诗，王注是唐代的一位隐士，选择避世而居。诗中表现了作者对王注的欣赏及对隐逸生活的向往，同时也反映了当时社会对名利的追求与对高尚情操的赞美。

诗歌鉴赏：

《长安赠王注》是一首典雅的诗作，展现了唐代士人对隐逸生活的向往和对名利的淡泊。诗的开头点明了朝廷在寻求贤才的背景，但王注却选择避开名声，显示出他对世俗的无所谓。接着，诗中描绘了客来欢聚的场景，体现了友谊和欢乐的氛围。诗人用“花发遇歌成”一句，恰如其分地表现了春天的活力和生机，仿佛在说，生活中的美好时光总是与朋友共享。

接下来的“乐地留高趣”展示了诗人对高雅情趣的追求，而“权门让后生”则流露出对年轻人的期许，表达出一种对未来的希望。最后一句“东方御闲驷，园外好同行”则进一步深化了诗的意境，表现出对友人一同游玩的向往，也象征着一种无拘无束的生活态度。

整首诗在平淡中透出深意，既有对隐士生活的赞美，也有对人际关系的珍视，展现了唐代士人的情怀与理想。

诗词解析:

逐句解析:

1. 正下搜贤诏：开篇交代背景，朝廷正在寻找贤才。
2. 多君独避名：称王注为贤才中的一位，他却选择避开名声。
3. 客来当意惬：客人来访，大家都感到愉快。
4. 花发遇歌成：正值花开之时，恰逢唱歌的机会。
5. 乐地留高趣：在欢乐的地方，留下高雅的情趣。
6. 权门让后生：权贵之家让年轻人有机会。
7. 东方御闲驷：东方的马车闲暇自在。
8. 园外好同行：在园外散步游玩，心情愉悦。

修辞手法:

• 对仗：如“乐地留高趣，权门让后生”，上下句对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
• 意象：诗中通过“花发”、“乐地”等意象传达了春天的生机与美好，营造了愉悦的氛围。

主题思想:

整首诗传达了对隐逸生活的向往和对名利的淡泊，表达了对友谊的珍视以及对未来的希望，展现了唐代士人的理想主义情怀。

意象分析:

意象词汇:

• 花：象征着春天和生机，体现了美好的时光。
• 乐地：代表着欢乐和自由的生活状态。
• 权门：象征着世俗的权力与名利。
• 高趣：代表高雅的情操与志向。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“贤诏”是指什么？ a) 招募贤才的诏令
   b) 诗的名字
   c) 朋友的邀请

2. 王注在诗中被描述为： a) 追逐名利
   b) 选择避世
   c) 喜欢游玩

3. 诗中的“乐地”指的是： a) 快乐的地方
   b) 权势之家
   c) 花开的地方

答案：

1. a) 招募贤才的诏令
2. b) 选择避世
3. a) 快乐的地方

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比:

• 《长安赠王注》 vs. 白居易《赋得古原草送别》： 两首诗都表达了对自然的热爱和对友谊的珍视，但《长安赠王注》更侧重于隐逸生活的理想，而《赋得古原草送别》则更强调人生的无常和离别的伤感。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《唐诗鉴赏辞典》
• 《中国古典诗词鉴赏》