这段话出自宋代梅尧臣《咏苜蓿》
苜蓿来西域，蒲萄亦既随。
胡人初未惜，汉使始能持。
宛马当求日，离宫旧种时。
黄花今自发，撩乱牧牛陂。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 05:52:20原文展示:
咏苜蓿
苜蓿来西域，蒲萄亦既随。
胡人初未惜，汉使始能持。
宛马当求日，离宫旧种时。
黄花今自发，撩乱牧牛陂。
白话文翻译：
这首诗描绘了苜蓿从西域传入的情景，伴随着葡萄一起进入中国。以前胡人不太重视这些作物，而汉朝的使者们开始能够携带它们。苜蓿的生长使得马匹得到了充足的饲料，正如昔日离宫时种植的情景。如今黄花自生，草地上牛群也因而变得繁盛。
注释:
- 苜蓿：一种重要的饲料作物，适合牛羊等牲畜食用。
- 西域：古代指的是今天新疆及周边地区，因其地理位置而成为东西方文化和物资交流的枢纽。
- 胡人：指的是古代与汉朝有联系的北方民族，常常是指匈奴、鲜卑等。
- 汉使：汉朝的使者，负责外交和贸易事务。
- 宛马：指的是良马，意指马匹的生长和繁荣。
- 牧牛陂：指养牛的地方，这里形容草场的景象。
诗词背景:
作者介绍：梅尧臣（1002年－1060年），字圣之，号天池，宋代著名诗人。梅尧臣的诗风以清新自然著称，尤其擅长描写田园风光和农事生活。他的作品常反映出对自然的热爱和对社会现实的关注。
创作背景：本诗创作于宋代，体现了当时农业发展的情况和中西文化交流的美好愿景。苜蓿等作物的引入，促进了畜牧业的发展，反映了社会的繁荣与富庶。
诗歌鉴赏：
《咏苜蓿》是一首描写农作物引入与发展的诗，通过苜蓿这一具体的意象，展现了中西文化交融的美好图景。诗的开头两句直接说明了苜蓿与葡萄的引入，表明这些作物的外来性质，暗示着汉朝对西域文化的接纳与包容。
接下来的“胡人初未惜，汉使始能持”，则从民族文化的对比中，突显了汉朝对外交流的渐进过程。古代的胡人不曾重视这些作物，而汉朝使者的到来，改变了这一局面。这种变化不仅是物质的引入，更是文化与生活方式的交融。
“宛马当求日”，意指马匹因苜蓿的引入而获得了充足的饲料，生长得更加健壮，暗示着农业发展对畜牧业的促进。而最后一句“黄花今自发，撩乱牧牛陂”则描绘了生机盎然的牧场景象，象征着丰收与富饶。
整首诗情感真挚，语言简练，虽短小，却浓缩了历史的变迁与生活的美好，展示了诗人对自然与生活的深刻体悟。
诗词解析：
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逐句解析：
- 苜蓿来西域，蒲萄亦既随：苜蓿和葡萄都从西域传入，说明异域作物的引入。
- 胡人初未惜，汉使始能持：胡人对这些作物不曾重视，而汉朝的使者们开始重视并携带。
- 宛马当求日，离宫旧种时：苜蓿的生长使得良马得到了饲料，仿佛回到了离宫种植的时候。
- 黄花今自发，撩乱牧牛陂：黄花自生，草原上牛群繁盛，展现出一派生机勃勃的景象。
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修辞手法：
- 对仗：诗中“苜蓿来西域，蒲萄亦既随”形成对仗，增强了诗的节奏感。
- 比喻：将马与苜蓿的关系比喻为相辅相成，体现了自然与生活的和谐。
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主题思想：中心思想在于展现农业的繁荣以及中西文化的交流，表达了对美好生活的向往和对自然的热爱。
意象分析：
- 苜蓿：象征着农业的引入与发展，暗示着生活的富足。
- 黄花：代表着生机与希望，象征着自然的繁荣。
- 马：良马的生长象征着社会经济的繁荣。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的“苜蓿”主要来自哪个地区？
A. 东域
B. 西域
C. 南方
D. 北方 -
在诗中，胡人对苜蓿的态度是？
A. 非常重视
B. 初未惜
C. 积极种植
D. 忽视 -
诗中提到“黄花今自发”，黄花象征着什么？
A. 富饶
B. 贫穷
C. 凋零
D. 寂寞
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《春望》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比： 对比梅尧臣的《咏苜蓿》与王维的《山居秋暝》，两者都表现了对自然的热爱，但梅尧臣更强调作物的引入与社会经济的变化，而王维则侧重于山水意境的描绘，展现了不同的审美取向。
参考资料：
- 《宋代诗词选》
- 《梅尧臣诗选注》
- 《中国古代诗词鉴赏》