鍊师莫笑粗官俗，十七年前侍玉皇。是什么意思

前度何曾识道场，重过犹及展重阳。

新图壁挂枫千树，古字天惊雁一行。

石洞人酣霞外酒，丹房花拒夜来霜。

鍊师莫笑粗官俗，十七年前侍玉皇。

原文展示:

重阳后十日晚过大伾山 其二
作者: 王苏 〔清代〕

前度何曾识道场，重过犹及展重阳。
新图壁挂枫千树，古字天惊雁一行。
石洞人酣霞外酒，丹房花拒夜来霜。
鍊师莫笑粗官俗，十七年前侍玉皇。

白话文翻译：

前次我何曾到过这道场，今天再来仍然是重阳佳节。
新画的墙壁上挂满了枫树的千姿百态，古老的字迹在天边惊起了一行大雁。
在石洞中，醉酒的人在霞光之外畅饮，丹房里的花被夜霜拒绝。
炼丹师请不要笑我粗俗的官场习气，十七年前我曾是侍奉玉皇的侍者。

注释:

• 道场：指修道的地方，通常与宗教或道教有关。
• 重阳：重阳节，农历九月初九，是一个传统节日。
• 图壁：墙壁上的图画。
• 枫千树：形容秋天枫树的美丽景象。
• 天惊雁一行：天际飞过一行大雁，象征秋天的到来。
• 石洞：山中的洞穴，常用于修道者的隐居。
• 丹房：炼丹的房间，修道者炼丹的地方。
• 粗官俗：指世俗的官场生活。
• 玉皇：道教中最高的神祇，玉皇大帝。

诗词背景:

作者介绍：王苏，清代诗人，生平事迹较少为人知，主要以山水诗和抒情诗著称，其作品多描绘自然景色和人生哲理。

创作背景：此诗写于重阳节后，作者在过大伾山时感悟到的自然景色与人生哲理，表达了对时光流逝的感慨以及对道教文化的向往。

诗歌鉴赏：

《重阳后十日晚过大伾山 其二》是一首充满哲理与感悟的诗作。诗中，作者通过描绘自然景色，表达了对过去的追忆与对现状的反思。开头两句，作者回忆起曾经来过这道场，重阳节的重游让他感受到时光的流逝与人生的变迁。接下来的两句，通过新图和古字的对比，展示了自然的美丽与人世的无常，仿佛在提醒人们要珍惜眼前的美好。

在诗的后半部分，作者将自己的生活与修道者的生活作对比，表达了自我反思的态度。醉酒的石洞人和拒霜的丹房花，反映了人们在追求理想与享受生活之间的矛盾与挣扎。最后一句“炼师莫笑粗官俗”，更是道出了作者对世俗生活的不满与对道教理想生活的向往，展现了他内心的追求与挣扎。

整首诗不仅仅是对自然的描写，更是对人生的感悟，生动地传达了诗人对时光、生活以及内心追求的深刻思考。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. 前度何曾识道场：前次来这里，我还不曾认识这道场。
  2. 重过犹及展重阳：今天再来，依然是重阳节。
  3. 新图壁挂枫千树：新画的墙上挂满了千姿百态的枫树。
  4. 古字天惊雁一行：古老的字迹惊起了天边飞来的一行大雁。
  5. 石洞人酣霞外酒：在石洞中，醉酒的人在霞光之外畅饮。
  6. 丹房花拒夜来霜：丹房里的花被夜霜拒绝，显得格外凄凉。
  7. 鍊师莫笑粗官俗：炼丹师，请不要嘲笑我粗俗的官场生活。
  8. 十七年前侍玉皇：十七年前我曾是侍奉玉皇大帝的侍者。

• 修辞手法：

  • 对比：新图与古字的对比，表现时间的流逝与人世的变迁。
  • 比喻：将美好的景色与人生哲理相结合，形成深刻的意境。
  • 拟人：通过“花拒夜来霜”赋予花以情感，增强了诗歌的表现力。

• 主题思想：全诗通过描绘重阳节的美好景象，表达了对时光流逝的感慨与对理想生活的追求，反映出诗人内心的挣扎与思考。

意象分析:

• 枫树：象征着秋天的来临与生命的轮回。
• 大雁：代表着迁徙与离别，暗示时间的流逝。
• 石洞：隐喻修道者的清静生活，反映出对世俗生活的反思。
• 丹房：象征着追求理想与精神世界的纯净。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的节日是什么？

   • A. 中秋节
   • B. 重阳节
   • C. 春节
   • D. 端午节

2. 诗中提到的“炼师”是指什么？

   • A. 道士
   • B. 官员
   • C. 诗人
   • D. 商人

3. 诗人对世俗官场的态度是？

   • A. 赞美
   • B. 嘲讽
   • C. 无所谓
   • D. 追求

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李白《庐山谣》
• 王维《山中与幽人对酌》

诗词对比：

• 比较王苏的《重阳后十日晚过大伾山 其二》与李白的《庐山谣》，可以发现二者都描绘了自然景色，但王苏更关注内心的挣扎与哲理，李白则体现了自由洒脱的生活态度。

参考资料:

• 《清代诗人全传》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《王苏诗集》